如何理解法国思想家蒙田所说的“博学的无知”?看到法国思想家蒙田说的一句话：“存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后”.如何理解“博学的
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 11:30:44
如何理解法国思想家蒙田所说的“博学的无知”?看到法国思想家蒙田说的一句话：“存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后”.如何理解“博学的
如何理解法国思想家蒙田所说的“博学的无知”?
看到法国思想家蒙田说的一句话：“存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后”.如何理解“博学的无知”?法语原版是如何写的?
说说我的想法：既然提到了粗浅和博学，而且又提到了知识的前与后，那么两者就应该存在着本质区别。否则在这里把博学也当作似懂非懂，似是而非的无知，那不是和粗浅没区别了么？那么还提出两个无知干什么呢？起初我看到这句话，也有和大家类似的想法，这样就觉得是作者玩文字游戏、故弄玄虚。但又觉得作为一个思想家大体上不该这样，所以我对自己的理解或翻译的准确性产生了一定程度的怀疑。故此提问，请大家多多指教！
如何理解法国思想家蒙田所说的“博学的无知”?看到法国思想家蒙田说的一句话：“存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后”.如何理解“博学的
因为:逻辑的组列,只不过适合我们自己的大脑使用,你根本没办法知道到底是错,是对,
因为能够改变客观的力量,本身就是一种客观的存在,
因为追求真理是一个无限接近的过程，博学只相对与知识面窄而言，并不意味着他对各个方面都精通，可能他的大脑只相当与容量大一点的存储器，更别提真理了，因此相对于真理来说，博学也是无知的
呵呵！！！我刚刚看到这个问题时，把它看成：法家的蒙恬说过：……
我还在想什么时候他说过这样的话，而什么时候又变成法家了。呵呵~~~
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知识本身，也有可能是一种束缚，就像他们说的，如果你是一位学者，你遇到问题时，可能就是在浩瀚的书海里不断的翻找答案，或者在实验室当中反复的做着试验以求答案。
在《小王子》当中，有一位地质学家，他的星球上是...
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呵呵！！！我刚刚看到这个问题时，把它看成：法家的蒙恬说过：……
我还在想什么时候他说过这样的话，而什么时候又变成法家了。呵呵~~~
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知识本身，也有可能是一种束缚，就像他们说的，如果你是一位学者，你遇到问题时，可能就是在浩瀚的书海里不断的翻找答案，或者在实验室当中反复的做着试验以求答案。
在《小王子》当中，有一位地质学家，他的星球上是满满的书籍，但是当小王子问他他的星球是怎样的地质时，他却回答不出来，他的理由是——我没有时间看我的看我的星球，而且没有勘探家来告诉我，我的星球是怎么样的。
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博学的束缚来自两个方面，一个是我们曾经没有消化的经验，当情况改变，我们却还不懂得变通；另外一个可能就是来源于，没有实践。不管，我们如何学习它都只是书本上的知识，我们还是一位旁观者。
就像俗语说的，门外看热闹，门内看门道。
当知识作用于生命，它会变成一种品质流淌于我们体内。
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