求一篇2000字的《孙子兵法》的读后感,本人急需一篇长篇军事著作的读后感,感觉《孙子兵法》这部著作比较好,曾经读过一点儿,但因全文言文版与自己的理解能力有限,并没能读懂其中深刻的

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求一篇2000字的《孙子兵法》的读后感,
本人急需一篇长篇军事著作的读后感,感觉《孙子兵法》这部著作比较好,曾经读过一点儿,但因全文言文版与自己的理解能力有限,并没能读懂其中深刻的含义!如今没办法,现只有求助好心的大家,哪位好心人士可以帮我写一篇.

求一篇2000字的《孙子兵法》的读后感,本人急需一篇长篇军事著作的读后感,感觉《孙子兵法》这部著作比较好,曾经读过一点儿,但因全文言文版与自己的理解能力有限,并没能读懂其中深刻的
1楼
习得兵法已多时,现将研究心得从五个方面加以论述,并尽量使用简短的、总结性的语言,不足之处在所难免.
一：战争观念
孙武认为战争是“安国全军”的大事,需谨慎用兵,从非利不动、非得不用、非危不战等处可以看出其慎战的思想.此外还需考略战争的正义性,没有正义,似乎也要打着“正义”的旗号出师,以伐“无道”.
二：战略思想
知胜
从“五事七计”等客观方面比较彼此的实力,胜算大可战,胜算小当以保全实力为主、尽量避战.
先胜
谋事在人成事在天,在知胜的基础上,谋划出高胜算的计策,并以计行事.
全胜
全胜的最佳结果是“不战而屈人之兵”,其次是谋略的极致运用——兵不血刃,再次是实力与谋略巧妙配合、战术思想和作战原则最佳化的兵刃相接,最次是武力相拼、蛮力相伐,此匹夫之勇,智者弃之.
顺势
依据天时、地利、人和,从而形成对我方有利的作战态势；客观上无“势”可依,需要在主观上造“势”,并依此顺之.
三：战术思想
掌握主动权——不论是先发制人,还是“后人发先人至”,其主要目的是“致人而不致于人”.
知彼知己——知彼知己乃胜败的关键所在,知敌贵在察敌,察敌贵在用间,用间之费不可不厚.
避实击虚——此用兵之真谛,是方法的总结,是征战中省时省力的最佳途径.
速战速决——兵贵速,不贵久,夫兵久而国利者,未之有也.在特殊情况下,持久战似乎更符合作战需要.
四：治军理论
修道而保法——将帅要加强自身道德与品格的修养,并依法治军.
将帅五德——针对将帅提出的五种修养品德,智信仁勇严.
令之以文——武装士卒政治头脑,赢得其拥戴.
齐之以武——约束违法乱纪行为,使其敬畏军纪、军法.
视卒如爱子——把士卒当自己的儿子来对待的话,可以为其赴汤蹈火.
士卒孰练、兵众孰强——士卒训练有素、军力的强大是战争胜利的基础.
五：辩证思想
奇正
约定时间、地点,摆开阵势等正规方式进行所谓的“君子之战”,同时以奇异诡诈之术达到出奇制胜的目的.
常变
活用兵法,不拘一格,通权达变,践墨随敌,方可游刃有余.
利害
谋划任何事物都要充分兼顾到利害两个方面,那么顺境时就能畅通无阻、行动自如,逆境时可未雨绸缪、防患于未然.
得失
必要的小“失”是为了大“得”,在特殊情况下,为了大局的“得”与“全”不得不舍弃局部的“失”；得大于失,利大于弊也是战争发动的原因之一.
迂直
我方依照最为捷径道路到达预定的战场,而要设法使敌人迂回到指定的地点,这样我可守株待兔、以逸待劳；在“直”不可行的情况下,也可用迂回的方式达到出奇制胜的效果.
虚实
探知敌人的虚实强弱,用自己的实强优势攻击敌人的虚弱劣势,方可以少胜多、以弱胜强.
全偏
备周则意怠,备全则势寡；暂时的委屈是为了求全,短暂的行偏是为了求胜.
主客
尊重客观形势,以守待其不足；把握主观能动性,以有余之力创造战机.
彼我
知己先于知彼,知彼重于知己.知彼知己,胜乃不殆；知天知地,胜乃不穷.
知行
知敌之情,以决战事；战机来之不易,这正是考察将帅的果决力、执行力.
分合
攻击敌人要集中自己的各方面优势力量,分散我方的兵力是为了诱敌、骄敌、疲敌、围敌、占敌,分散敌人的兵力是为了避实击虚、逐个击破.
义利
反侵略战、道义之战是深得民心的战争形式,战争劳民伤财,若只是一味的求利而发动战争,那就是身为人君的不仁,身为人臣的不义.然而如何去打仗、怎样去用兵,但求有利、毫无仁义可言.
力谋
国之根本在于增强各方面的实力,以实力为基础的谋略才能有效的实施,无实力为依托的谋略可能会心有余而力不足,然而极致的谋略似乎也是一种实力.
势节
宏观上顺应战争中各种有利的形势,微观上把握进攻敌人短促有力的节奏.
动静
捕捉敌人动静之间的战机；而我静如湖水、如山峦,动如电闪、如雷鸣.
疾徐
行动之快如风雷之迅疾,队列徐缓如林木之有序.
隐形
以伪形示敌,扰乱视听、入我圈套；隐匿我方真形,使敌难测我虚实、行迹.
顺逆
充分顺应事物有利之势,发挥自身主观能动性让敌人违逆其有利态势.
死生
阴极而阳生,阳极必反阴,投之生地而后死,置之死地然后生.
中庸
将有五德,亦有五危,过犹不及；不偏不倚、无过不及,合乎中庸,平常之理,精微之极致也.