不愿意当官的古文除了庄子钓于濮水
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 15:23:28
不愿意当官的古文除了庄子钓于濮水
不愿意当官的古文
除了庄子钓于濮水
不愿意当官的古文除了庄子钓于濮水
范仲淹在《严先生祠堂记》里为我们讲了一个皇帝与“老百姓”的故事——
严子陵先生是东汉光武帝（刘秀）的老朋友,平时按照道义原则互相尊重,等到光武帝登上皇帝的宝座,获得圣人所说的大好时机,使天下亿万男女成为他的臣仆和婢妾,天下还有谁超过他呢?只有严先生拿自己的清高节操压倒他.严先生拒绝封官,回到富春江,这种行为符合圣人所说的清高,把高大的车子、贵官戴的帽子看得跟污泥一样,天下还有谁超过他呢?只有光武帝按照朋友礼节很谦恭地接待他.别人都追求名利,严先生独不肯为官,重视自己的生活态度.以高贵的身份尊敬地位低贱的人,就会获得人民的爱戴.光武帝做到了这一点,原来严先生的思想是高出于日月之上的；光武帝的度量,是把天地都包括了.不是严先生,光武帝不能成为伟大；没有光武帝,严先生不能成为高尚的人物!
严子陵一介“白身”,却能以自己的清高节操“压倒”统治万民的皇帝!这种“压制”的确高尚；光武帝甘心被“压”,以礼待人,也的确是伟大的君王!历代当官的,不论官大官小,都是他统治那一个地方的“人头”、“人王”,老天老大,他就是老二,天不怕地不怕,他们能怕谁?但当他们面对那些不畏强权、不为高官厚禄而折腰的名人贤士；面对那些清高自律,无欲无悔的正人君子；面对那些刚正不阿、宁折不屈的英勇武士；面对那些敢说敢讲,不留情面的贤人志士……他们也不得不低下高昂的头,以胆怯的、以敬畏的、以谨慎的态度去以礼相待.除暴君、昏君、庸君可对他们乱捕、乱逮、乱关、乱打、乱刑、乱处死以外,只要稍有官德的人,都要以尊重之心去对待这些正人君子,以求自己有个好名声、好德行、好节操!清官、有德行的官更是如此,他们把尊重、敬畏有才能的人,特别是尊重、敬畏那些无职、无权的平民百姓的有才能的人,作为修身养德的一个重要行为.不然,刘备三顾茅庐,也决不是单单为了寻找一个军师!这一步做好了,可以取信于天下,让更多的名人志士投奔到自己的帐下,扩大自己的阵营,传扬自己的美德,利于争霸天下,英名千古流芳!不这样做,他们什么也不会得到!
那些贤明人士,有了圣明君主的尊贵礼遇,身份更加高大,德行更加纯洁,行为更加神圣!他们一方面烘托了君主的圣明,又依靠圣明的君主而达到自己的高尚和伟大!他们不怕君主不用他们,你越不用他们,他们就愈高大、愈清高,反而说明君主的无能与昏庸!在这些人面前,君主用他们、尊重他们,说明他们的才能出众,学识显赫!君主不用他们并不影响他们才能的远播与圣洁.君主在他们面前与其让自己处于“昏庸”、“无能”之地,不如去尊重、敬畏他们,能用的赋于他们高官,不能用的以尊贵的礼节去对待他们,使自己在这些伟大的人才衬托下,也高尚和伟大起来!这就是领导“怕”——尊重、敬畏人才的真正原因!
圣明的君主没有伟大的人才辅佐、衬托是不能成为圣明的；伟大的人才如没有圣明的君主的尊重、重用,也是不能成其为伟大的!只有两者相依相辅、相映成辉,这圣明和伟大才能在历史的画册上,点缀出华丽、秀美的篇章!脸上的灰尘带着时间的子孙,身上的汗体带着泪水的轮回```
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