爱国主义在不同时期的集中表现?

爱国主义在不同时期的集中表现?
爱国主义在不同时期的集中表现?

爱国主义在不同时期的集中表现?
由于爱国主义具有相对独立性,特别是它的历史继承性,所以,它在各个具体历史时期既有其一脉相承的同一性,又有内容和形式的差异性.爱国主义作为一种社会的上层建筑和意识形态,它毫无疑问是社会经济的产物,既表现经济又为经济服务.“爱国主义”一语在社会生活中既是一种思想意识,也是一种实践活动.爱国主义是传统文化中的一个重要内容.从奴隶社会以来,它像人身上的动脉血管一样,贯穿在迄今为止的人类社会中. 古今爱国主义的同一性或一致性表现很多,大致有以下几种： 一、反对侵略.作为广义的国家它的最大威胁是来自国外的侵略.因为侵略可导致亡国.当然作为狭义的国家来说,纵有来自内部的颠覆,但颠覆不能导致亡国,最大的或者最严重的后果一是改朝换代,是新兴阶级的国家政权代替腐朽阶级的国家政权.虽然国家性质改变了,但国家仍然存在.而外来侵略则不同,最严重的时候可导致灭种.所以古今中外一切国家,毫无例外,把反对侵略作为自己的首先任务. 二、维护独立.独立是一个国家是否完整的标志.反对侵略不是目的,而是手段,它的最终目的是维护独立.因为只有独立,一个国家才是一个真正的完整的国家； 只有独立国家才能行使自己的权力,实现自己的职能,保护统治阶级的利益,人民也可相应的在和平安定环境中生产、生活.所以维护独立,既是国家的重要任务,也是爱国主义的重要内容. 三、国家至上.在抗日战争时期,国民党把它作为一个爱国主义的重要口号,以此来动员全国人民反对日本侵略者.它作为爱国主义一个重要内容,一方面成为反对侵略的动员令,另一方面也作为协调内部利益、解决内部矛盾的一个思想武器.因为在外国侵略的历史条件下,国家利益是人民的根本利益.而且侵略者都是野蛮和凶残的,他们不仅攻城夺地,还烧、杀、奸淫,无恶不作.南京城破,三十多万人被杀.愁云惨雾,血雨腥风,无辜者的鲜血染红了滔滔长江.所以当时全国人民高唱“向前走别退后,牺牲已到了最后关头”的战歌,宁愿战死沙场,也不做被敌人任意宰杀的羔羊. 四、民族至上.作为爱国主义的民族至上,有两层意思：作为狭义的民族主义,它是爱国主义的起源.民族利益就是该民族全体成员的利益.为了民族生存,历史上不知发生了多少次你死我活的斗争.斗争的结果是适者生存,胜者发展了壮大了；败者弱小了甚至灭亡了.北美洲的印第安人就在当时英国的侵略下,基本上灭绝了种族,造成了历史上最大的悲剧.所以民族利益高于一切,是爱国主义一个重要内容.另一方面,它还可以从广义上理解,在一个国家受到威胁的时候,民族的概念就是泛指全国人民,民族至上就要求全国各民族应该团结起来,一致对外.抗日战争时期的民族至上就是指中华民族,是全国五十六个民族的总称.国家至上、民族至上可以使全国的阶级利益服从国家利益.所以民族至上是爱国主义一个重要内容. 五、忠君爱国.在资本主义国家出现以前,君王是国家的主宰,是国家的代表,也是国家的象征,即所谓“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的概括.还有所谓“朕（皇帝的自称）即国家”,“朕即天下”的说法,都从不同角度说明了君王和国家的关系,所以把忠君和爱国联在一起.忠君必然爱国,爱国一定忠君.这两者如果发生了矛盾,一般情况下,君就要高于国.历史上的岳飞,在对敌斗争形势大好,乘胜追击,直捣黄龙的时候,皇帝的十二道金牌召他回京,他不得不放弃斗争,回京坐牢.当然也有另外一种说法,即“将在外,君命有所不受”的说法,这也可以理解为忠君服从爱国,但即使国胜利了,该将个人的命运也不会有什么好下场. 六、声讨国贼.在两国交兵或者严重对立的时候,全国上下对国贼是非常仇视的,一旦发现一定严惩.比方说抗日战争时期的汉奸.当然汉族投敌的叫汉奸,蒙族投敌的叫蒙奸.这种仇视国贼的思想构成了爱国主义的一个侧面.宋朝的秦桧,抗日战争时期的汪精卫,被人们认为是千夫所指,遗臭万年,不齿于人类的狗屎堆.全国共讨之,全民共诛之. 七、惩罚奸细.国贼和奸细,没有本质的区别.但奸细的特点是暗藏内部,比较而言,奸细更危险,所以仇恨奸细,严惩奸细,是爱国主义的又一重要内容和行动准则. 八、对外扩张.这是历史上爱国主义一种扭曲的表现.剥削阶级性质的国家,在对外关系上,有和平相处的时候,但不少时候不是反侵略就是搞扩张.因为当时把反侵略和搞扩张都认为是爱国主义的表现.有时对外扩张认为是国力强胜的表现.成吉思汗大概是搞扩张的杰出代表,被毛主席称为“一代天骄”.当然批评了他“只识弯弓射大雕”.有时候扩张又是维护国家利益的需要.历史上的匈奴,相当长一段时间,成了中国,特别是北方灾难的根源.汉武帝打败了他们,而且穷追猛打,不仅占领了他们的老巢,有的被赶出了亚洲,能说这种扩张不是爱国主义的一种表现吗?哪些笼统责备古人的扩张的说法,未必是历史主义态度. 九、学习外国,为我所用.对外国的好东西,借鉴、吸收,这种事在历史上并不少见.张骞通西域,郑和下西洋,都带回很多对中国有用的东西；还有古代的“丝绸之路”,不仅把中国的商品、文化源源不断运往外国,还把很多外国的好东西运回中国.文成公主嫁往西藏,嫁妆除金银财宝外,具有远见是还要了各种人才、书籍、医农技术和种子等带进西藏.有口皆碑的唐玄奘取经,不仅远播了中原文化,更主要的是留学外国,大量采集西域文化,以丰富中国文化内容,是一次重大的爱国主义行动.利马窦、马可·波罗到中国传播西方文化都受到了热烈欢迎. 十、友好相处.古今中外,都把国家之间友好相处认为是一种爱国主义的表现和追求.有些小说描述盛唐时的长安,是“六街之市,人山人海”,“万国来朝”,不少国家都遣使来贡.所谓朝贡,拿现在的话来讲就是送点礼物,搞好关系,友好相处,这样对国家、人民都有好处. 十一、忍辱负重.为了国家利益,牺牲个人利益.忍辱负重,在历史上不仅是一种爱国主义的美德,而且不乏其人其事.苏武牧羊是中华民族忍辱负重的一个代表.越王勾践,卧薪尝胆,大概是忍辱负重,最后战胜敌人,振兴国家的典型代表. 十二、为国献身.“天下兴亡,匹夫有责”,为国献身是有层次的.最起码的是完粮纳税,把上缴“皇粮国库”作为不能丝毫含糊的天职；再一个层次是为国创业,秦始皇修万里长城,隋炀帝修运河,李冰父子修都江堰无不是无偿征调大批人力完成的；又一个层次是为国增光,包括政治、经济、军事、外交、科技、体育、文艺等等各方面的杰出人才,以他们优异的成绩,为国家争取了荣誉,提高了国际威望；最高层次是为国立功,在两国征战中,为保卫国家而英勇奋战,甚至为国捐躯也在所不辞.荆柯慷慨悲歌,文天祥的视死如归,都被视为爱国主义的典型代表. 古今爱国主义不仅有一致性,还有差别性,表现为两个特点： 其一是内容和形式都要经历由少到多,由简单到复杂,由单一到丰富,由低级到高级这样一个发展过程.其二是不同时期各有不同特点.战争时期以杀敌立功和支援前线为特点,和平时期则以上交皇粮国库和为国建业为特点.就是同一内容,比如维护独立,有时要以政治、军事的强大来维护,中国历史上就出现过经济上落后的少数民族,打败经济上先进的汉族国家.有时则要用经济强大来维护独立.当今世界的竞争或斗争则是经济和科技的较量,前者参与征战是爱国主义的集中表现,后者在经济科技中做出重大贡献,则是维护国家独立的时代特征. 决定这两个特点的深刻原因一是爱国主义的相对独立性,特别是它的历史继承性.原始的爱国主义是今天爱国主义的基础,今天是历史的继续,将来的爱国主义则是今天的扩展和延伸；二是经济的决定作用,不同的经济关系有不同的爱国主义内容和形式；还有爱国主义本身也在不断发展和丰富. 在改革开放的今天,爱国主义具有新的特点和内涵.其中最突出的时代印记是对外开放.它不仅仅是打破闭关锁国的旧体制,更主要的是在于全方位开放.这与十一届三中全会以前是大相庭径的.当然我们的开放也是有界限的,是由党和国家的政策和法律作为界定的.总之围绕建设有中国特色的社会主义这个中心,爱国主义也应有其特色. 综上所述,我们认为：爱国主义是一个国家赖以生存、发展的精神支柱.爱国主义的目的在于对本国人民利益的追求,即人民的利益是爱国主义的根本所在.说到底,“爱国主义”就是爱人民,爱人民是“爱国主义”的具体体现.