为什么说“更喜岷山千里雪”?

为什么说“更喜岷山千里雪”?
为什么说“更喜岷山千里雪”?

为什么说“更喜岷山千里雪”?
“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”：更让红军战士欣喜的是千里岷山、皑皑白雪,红军过了岷山,心情豁然开朗,个个笑逐颜开,表现了红军历尽艰难险阻,取得长征胜利的喜悦心情.
“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜.”是对首联的回应.开端言“不怕”,结尾压“更喜”,强化了主题,升华了诗旨.“更喜”承上文而来,也是对上文的感情收束.红军过五岭、越乌蒙、度金沙、抢大渡,从敌人的重围中杀出一条血路,自然令人欣喜.而现在,红军又翻岷山,进陕北,胜利大会师已为时不远,战略大转移的目的已基本实现,与前面的种种喜悦相比,它自然更胜一愁4 .“尽开颜”写三军的欢笑,这是最后胜利即将到来的欢笑,以此作结,遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现.
在哈达铺镇身着红军服的讲解员守护着邮政代办所,并向游人讲述当年一张报纸改变红军命运的故事.
沿着冬雪覆盖的岷山余脉下行, 11月 16日的黄昏时分,“长征路·邮政情”采访组赶到了当年红军长征攻克的最后一道天险———藏语中被称为“山脊”的甘肃省甘南藏族自治州迭部县腊子口.
腊子口之战是在红军长征史上决定性的战役,迭部县党史办主任王坤介绍道,红军如果拿不下腊子口,就要被迫掉头南下,重回雪山草地.打开腊子口是惟一的出路.在这个“一夫当关,万夫莫开”的险要之地,敌人以数倍于红军的兵力布下了三层防线.战斗进行得异常惨烈.经过一整夜的浴血奋战,东方既白时,硝烟散尽,英勇的红军战士突破了长征途中又一道天险,为北上打开一条顺畅的通道.后来,毛泽东在《长征》中所写的“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”就是抒发当年红军攻打腊子口后的豪迈之情.
渐暗的朦胧中,迎面扑来的凛冽山风,头顶飘飞的片片雪花,远处环绕耸立的群山峻岭,眼前刀劈斧削的一线峡口,在采访组成员的眼前再现了当年红军腊子口战役那血雨腥风的悲壮场景.大家仿佛又听到了勇士们的豪言壮语,看到了红军战士在敌人枪口前倒下时的铮铮铁骨.
这是历史的回声,这是现实的再现.
怀着崇敬的心情,记者们接过迭部县邮政局藏族副局长次玖端来的酒杯,撒向天空,撒向大地,撒向纪念碑,祭奠在此长眠的红军英灵.
当晚,采访组又顶风冒雪赶往红军长征路上的“北斗星”哈达铺.
那条古朴狭长的街道就是被誉为“长征街”的哈达铺上、下街,至今,大多建筑都保持着 70年前的样子,一间不大的“红军鞋屋”在出售着红军千层底鞋和草鞋,斜对门就是毛主席曾经居住过的地方.附近有一处两间一檐的铺面,米黄色门板,漆黑檐柱,灰瓦屋顶,历经了岁月的沧桑.这个仅有 10多平方米的邮政代办所,却是长征的一处圣地,在中国革命史上具有里程碑的意义.
当年毛主席来到哈达铺,没有先去自己的住处,而是直接来到这个邮政代办所,一张张地翻阅报纸,试图从中了解外面的消息.突然,《大公报》上刊登的以刘志丹、徐海东为首的工农红军在陕北建立革命根据地的消息,闯入他的眼帘,报上还刊有陕北根据地的略图.一个念头立刻在毛泽东的心头闪现———到陕北去,跟他们会合,共同创建中国革命的根据地和大后方.
紧接着,毛泽东兴奋地将这一念头告诉给了张闻天等中央领导人,立即得到了他们的赞同.历史学家评价说,毛泽东的这一念头,启发和促成了红军北上的决定,确定了长征的方向问题,进而改变了红军甚至整个中国革命的命运.
在哈达铺红军长征纪念馆,有着浓厚长征情结的韩馆长显得非常激动.哈达铺是红军的“北斗星”,而为红军提供这个重要信息的是邮政.所以,从某种意义上说,邮政是信息的传递者,报纸、书信是最直观的信息,邮政不仅传递着信息,而且传递着文化,是其他通信工具无法替代的.
这里的邮政人,不仅为曾经与长征发生的联系而自豪,也更加重视在现实工作中发挥信息传递者的作用.在哈达铺所在的宕昌县,报刊成为邮政的主要业务之一,当地政府也十分重视党报党刊发行工作,规定每个村都要订阅一份《甘肃日报》和《甘肃农民报》,为农民群众提供政策指导和致富信息.理川镇村支书李守生就是从《甘肃农民报》上获取了药材价格信息,去年比以往多赚了一倍的钱. 2005年宕昌局报刊流转额达到了 57万元.
哈达铺居民居住集中,民风淳厚,商贸繁荣,自古盛产当归,远销京、沪及海外,是驰名世界的“岷归”生产地,素有“当归之乡”的美称.明末清初时,这里就有陕西、山西、天津、上海、河北、四川等十余个省 (市 )的药商设商号,开店铺,经营药材生意.采访组在 16日的当地媒体就看到了“‘岷县当归’证明商标通过国家工商行政管理总局商标局核准注册,并颁发证书”的消息.针对这里当归每年出口占全国出口量 90%的情况,宕昌局发扬红军遇难必克,逢隘必夺的精神,在每年县财政收入只有 1500多万元, GDP在全省倒数第二的贫困县中,大力发展包裹业务.哈达铺支局包裹年收入达到 5~6万元,占支局业务收入的 40%.
红军走过的地方大多是艰难偏僻之处,即使像哈达铺这样的小城镇,普遍服务的压力也非常大,平均一个半投递员要负责三四万人口的服务工作.而腊子口的服务就更沉重了,下属三个邮电所的业务总量平均只有千余元,进出口邮件的比例为 5： 1,投递成本很大.其中 ,代古寺邮政所承担着腊子口、洛大、桑坝 3个乡 16个行政村的普遍服务,服务面积 1164平方公里,代办员孙金林每天上午营业,下午还得完成《人民日报》、《甘肃日报》等党报党刊的投递,最远的投递点要骑 5个小时的自行车才能赶到.达拉邮政所藏族代办员黑九,每月骑自己买的摩托车投递报刊和信件,仅油料消耗就要用去 400多元钱,而这个所年邮政业务收入只有 800元.
邮政人在负重前行,普遍服务是新的长征.
高山无语,大雪无痕.由于大雪封山,采访组被困于岷县,在现代化交通工具都无法顺利通过的地方,当年红军以何等的毅力沿着荒山野岭前行……

长征
作者: 毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
【长征】一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。该诗应该作于长征胜利结束之时。
【五岭】大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭（...

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长征
作者: 毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
【长征】一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。该诗应该作于长征胜利结束之时。
【五岭】大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭（南岭），横亘在江西、湖南、两广之间。
【逶迤】弯弯曲曲延续不绝的样子。
【乌蒙】云贵间金沙江南岸的山脉。
【走泥丸】《汉书·蒯通转》“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。
【铁索】大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
【岷山】又称大雪山，在四川和甘肃边界，海拔五千米以上。一九三五年九月红军长征经此。
【鉴赏】万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。
56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含这中国共产党的万般豪情壮志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对革命史而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。在毛泽东诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。这些都是工农红军军事活动的真实记录。那么，由此可看出毛泽东诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。与其他诗词相比，以地名入诗的作法在本篇更为集中，所显示的空间距离也更大。尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。但毛泽东却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出毛泽东对祖国语言文字锤炼的功底。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”一联是写山，也是写红军对山的征服。五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难；愈则愈县红军之不怕。重在小也就突出了红军对困难的蔑视。通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。从艺术手法上说，这是夸张和对比。写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”一联是写水，也是写红军对水的征服。红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。1935年5月红军巧渡金沙江。如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨，这两句则是通过写景来记事，通过记事来表现红军的英雄事迹。
颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位。“暖”字温馨喜悦，表现的是战胜困难的欢快；“寒”字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。两个形容词是精神的巨变，又是感情的裂变，含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕，张驰有致。
足联“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”是对首联的回应。开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、度金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。而现在，红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一愁4 。“尽开颜”写三军的欢笑，这是最后胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。
参考资料：www.klmon.com

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红军过雪山
中央红军占领泸定城后继续北上，于1935年6月8日突破敌人芦山、宝兴防线，随后翻越了长征路上第一座大雪山——大金山。红军大多来自气候炎热、潮湿的南方亚热带地区，好多人以前从未见过大雪山，更不用说爬了。一开始见到雪山，的确非常壮观。白雪皑皑，一片银色，雪连天，天连雪，全是雪的世界。可真正爬起来，却一点也不觉得美了。大金山被当地老百姓叫做神仙山。他们告诉红军，只有神仙才能登越大金...

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红军过雪山
中央红军占领泸定城后继续北上，于1935年6月8日突破敌人芦山、宝兴防线，随后翻越了长征路上第一座大雪山——大金山。红军大多来自气候炎热、潮湿的南方亚热带地区，好多人以前从未见过大雪山，更不用说爬了。一开始见到雪山，的确非常壮观。白雪皑皑，一片银色，雪连天，天连雪，全是雪的世界。可真正爬起来，却一点也不觉得美了。大金山被当地老百姓叫做神仙山。他们告诉红军，只有神仙才能登越大金山。如果你能在山上张开嘴，山神就会把你掐死。总之，大金山是一座不可思议的山。鸟儿都飞不过去，人最好是别靠近它，但无畏的红军却偏偏要与命运抗争。
到了大金山的跟前，从山下就可看到覆盖山顶的大雪，而且看上去这一大片一大片的积雪并不远。开始人们根本意识不到要爬这么高。数月行军，粮食不足，人也筋疲力尽。爬山起初似乎还很顺利，后来突然进入了冰雪世界。雪山刺得人们睁不开眼睛，又没有路，人们在冰上滑行，摔倒了，要站起来，浑身无力，有的就这样永远地躺倒在雪山的怀抱里了。
6 月12日，中央红军先头部队终于翻过几座大雪山，在北进途中与红四方面军先头部队胜利会师。两大主力红军会师后，总兵力达10万余人，士气高昂。但张国焘却以种种借口延误红四方面军主力北上，并以改组党中央和红军总部相要挟。为维护红军的团结，并争取张国焘本人，党中央于 7月18日发出通知，任命张国焘为红军总政治委员，随后又对红军序列进行了一系列调整。

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那为什么诗中还说“更喜”“尽开颜”？（勇敢无畏的红军战士翻过了雪山，到达了革命根据地，三军胜利会师，自然是无尽的开心哦