谁知道门神形象有什么特点?

谁知道门神形象有什么特点?
谁知道门神形象有什么特点?

谁知道门神形象有什么特点?
秦叔宝 尉迟恭
传说：昔为唐朝将；今作镇宅神.
起源
门神源於远古时期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,门既为其一,周代祭五祀於宫“门”—每日每时必经之处, 自然加以重视, 祭祀,对於门神以形像化及人格化.
汉有三位,一位是成庆,另二位是神茶及郁垒.
神茶 郁垒
神荼与郁垒则为专捉小鬼,降伏邪魔之鬼王.他们专门担任防卫家门、驱赶邪魔的任务.
唐有三位,二位是秦叔宝和尉迟恭, 另一位是钟馗.
唐朝门神的故事：
1.秦叔宝和尉迟恭
相传俓河龙王因为差了行雨的时辰和下雨的雨量,而犯了天条,知悉将被 唐太宗的宰相魏徵所斩,於是向太宗求救.太宗乃计请魏徵前来下棋,以耽误监斩时辰,不料到了午时三刻,魏徵就在棋桌上睡著了,唐太宗以为如此龙王就可免於被斩,岂知魏徵就在梦中斩了俓河龙王的头.从此,龙王就天天来向太 宗索命,只要太宗想要就寝,门外就有鬼魅哭号,吵的太宗无法入睡.次日太宗告诉群臣,秦叔宝建议："愿与尉迟敬德戎装立门外以伺.於是太宗才能一夜好眠,而太宗也怜惜两位将士的辛劳,命画工将两为将军的画像绘於宫门,以镇压鬼魅.
2.钟馗则因生前宦场失意,无罪受屈,死后追封驱魔大神,民间将他供为后门神.
秦叔宝 尉迟恭 钟馗
宋元之后,民间的门神更是变化,多得不可胜数.其中较为流传有秦叔宝和尉迟恭、温礄、岳飞、赵云、孙矉、庞涓等古代忠臣名将为代表.武将战绩显赫,更能镇鬼驱邪,无法越过门栏,家户更加安全.
近年来,门神已由驱邪到招福, 招财进宝, 百子百孙, 门神成为新年装饰.
习俗：
秦叔宝与尉迟恭门神：
唐代名将秦叔宝与尉迟恭二位将军.粉面红润,凤眼蒜鼻而唇厚顺髯,腰佩宝剑与弓的是秦叔宝将军.面色如焦,浓眉瞪眼,且一脸腮胡,腰佩宝剑与箭的是尉迟恭将军.二人采双足八卦步的立姿,双手上下护胸,并执长柄钺兵器.
老少太监门神：
门神为老少太监,分辨老少太监的方法主要是从面貌的不同来区分：年长的太监脸上刻画出岁月的刻痕,年青的太监则面色圆润.在服饰方面,由上而下依序为圆「领衫」、「束玉带」、「蟒袍」,而脚穿的是「笏头履」.所执的侍器,两人亦有不同：年长的太监右手捧香炉,左手持拂尘；年轻的太监右手扶玉带,左手捧著瓶花.民间俗称二人所捧之侍器为「香、花」.
宫娥门神：
两位宫娥头上均作束发,且打双髻,髻下束有牡丹卷草花纹的「簪戴」,且耳下有垂珠的「耳坠」.在服饰方面,身披「披帛」飘带,给人有一种轻盈的感觉；身穿「直领袄」,上有菱形花纹；衣著大袍,腹有「围腰」加「束」,「束」下悬有「宫条」和玉佩流苏.在所执侍器方面,左侧的宫女左手捧桃果,右手执玉如意；右侧的宫女右手捧高足的灯具,左手亦执玉如意.二位宫娥和老少太监所捧的侍器加起来,正好是民间喜用的四祥器：香、花、灯、果.
哼哈二将门神：
左边门的门神伸出一指,嘴巴微张,像是在大声喝道：「哈」.右门的门神则是翘起两指,彷佛发出「哼」的一声.他们就是著名的守护神「哼哈二将」.
加官进禄门神：
门神一人持「冠」,一人捧「鹿」,「冠」与「官」谐音,「鹿」与「禄」谐音,组合起来便有了「加官进禄」的意思.
富贵进爵门神：
门神则一人捧「牡丹」,一人捧「爵」,「牡丹」比喻富贵,「爵」比喻「官爵」,结合起来,便有「富贵晋爵」的意思了.
字匾门神：
演变成只有字匾,通常穷人家用字匾门神.
门神,是旧时民间信仰的神格.流行于全国广大地区.传说中把守门户之神．最早的门神为神茶、郁垒.王充《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈曰鬼门,万鬼所出入也.上有二神人,一曰神茶,一曰郁垒,主阅领万鬼,恶害之鬼,执以苇索而以食虎．于是黄帝乃作礼,以时驱之,立大桃 人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御,凶魅有形,故执以食虎.”唐时,门神形象改为秦琼和尉迟敬德（《三教搜神大全》做胡敬德）,相传唐太宗（627－649在位）患病,闻门外抛砖弄瓦,鬼魅呼号,太宗惧之.秦叔宝请与尉迟敬德戎装门外以伺,夜果无事.太宗乃令画二人形象悬于宫门左右,后世相沿,从此画像为门神镇邪．唐后期,又借钟馗捉鬼之传说,将其附会门神张贴．民间流传的门神形象.以一地俗信为主.有朱纸画神茶一郁垒,贴于左右扉；有书钟进土三字,斜贴后户以却鬼.靖康以前,汴中门神多戴虎头盔,王公之门以浑金饰之,谓虎头男金饰.后世多画将军朝官复加爵、鹿、蝠、喜、宝、马、瓶、鞍之状.《土风录》云,俗多用秦叔宝,尉迟敬德．民间一般将其像彩印于纸,于除夕夜分之间易门神．杭俗门神一年一易.《吴县志》谓门神,彩画五色,多写温岳二神之像.远方商客,多贩运各地出售.亦有端午贴门神的,如江苏连云港等地即是．贴门神,原为汉族岁时风俗,后亦为一些少数民族所接受．如毛南族第八位家种,即“神茶”和“郁垒”,张贴在大门口的两扇门上,脸面相对,以为可把守门庭,不让恶鬼进屋,保护家中人畜平安.
门神在春节习俗中占有很重要的地位,时值今天,在中国的广大农村和城市,人们还保存着过年张贴门神的习俗,旧时还形成许多门神年画的传统产地,如四川绵竹、山东潍坊、荷泽、河北武强、苏州桃花坞等.