孙中山的《告各友邦书》的全文谁有阿
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/24 20:44:18
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孙中山《中华民国成立孙大总统告友邦人士书》全文如下： 溯自满洲入主,据无上之威权,施非理之抑勒,裁制民权,抗违公意,我中华民国之知识上、道德上、生计上种种之进步,坐是迟缓不前.识者谓非实行革命,不足以荡涤旧污,振作新机.今幸义旗轩举,大局垂定,吾中华民国全体,用敢以推倒满清专制政府,建设共和民国,布告于我诸友邦.易君主政体以共和,此非吾人徒逞一朝之愤也.天赋自由,萦想已夙,祈悠久之幸福,扫前途之障蔽,怀此微忱,久而莫达,今日之事,盖自然发生之结果,亦即吾国民公意所由正式发表者也. 盖吾中华民族,和平守法,根于天性,非出于自卫之不得已,决不肯轻启战争.故自满清盗窃中国,于今二百六十有八年,其间虐政,罄竹难书,吾民族唯有隐忍受之.以倒悬之待解,求自由而企进步,亦尝为改革之要求,而终勉求以平和解决之道,初不欲见流血之惨也.屡起屡蹶,卒难达吾人之目的,至于今日,实已忍无能忍.吾人鉴于天赋人权之万难放弃,神圣义务之不容不尽,是用诉之武力,冀脱吾人及世世子孙于万重羁轭.盖吾人之匍匐呻吟于此万重羁轭之下者,匪伊朝夕,今日之事,始于吾古国历史中展光明灿烂之一日.自由幸福,照耀寰宇,不可谓非千载难得之胜会也. 满清政府之政策,质言之,一嫉视异种,自私自便,百出不变之虐政而已.吾人受之既久,迫而出于革命,亦固其所.所谓摧陷旧制,建立新国,诚有所不得不然,谨为世界诸自由民族缕晰陈之. 当满清未窃神器之先,诸夏文明之邦,实许世界各国以交通往来,及宣布教旨之自由.马阁之著述,大秦景教碑之记载,斑斑可考也.有明失政,满夷入主,本其狭隘之心胸,自私之僻见,设为种种政令,固闭自封,不令中土文明,兴世界各邦相接触,遂使神明之裔,日趋粗野.天赋知能,艰于发展,愚民自锢,此不独人道之魔障,抑亦文明各国之公敌.岂非罪大恶极,万死莫赎者欤? 不特此也,满清政府欲使多数汉人,永远屈伏于其专制之下,而彼得以拥有财富,封殖蕃育于其间；遂不恤贼害吾民,以图自利,宗支近系,时拥特权,多数平民,听其支配.且即民风习尚,满汉之间,亦必严至峻之障防,用示区别.逆施倒行,以迄于今,又复征苛细不法之赋税,任意取求,迹邻掳劫.商埠而外,不许邻国之通商.常税不足,更敛厘金以取益,阻国内商务之发展,妨殖产工业之繁兴.呜呼!中土繁庶之邦,谁令天然富源迟迟不发,则满洲政府不知奖护实业之过也.