如何证明人的“主观意志”在躯体死忘后确实消失了?人活着的时候,人的“主观意志”可以控制自己的躯体做想做的事.人死亡以后,躯体腐烂,人失去了物质基础,人的主观意志无法再驱动躯体.

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/27 01:12:54
如何证明人的“主观意志”在躯体死忘后确实消失了?人活着的时候,人的“主观意志”可以控制自己的躯体做想做的事.人死亡以后,躯体腐烂,人失去了物质基础,人的主观意志无法再驱动躯体.如何证明人的“主观意志”

如何证明人的“主观意志”在躯体死忘后确实消失了?人活着的时候,人的“主观意志”可以控制自己的躯体做想做的事.人死亡以后,躯体腐烂,人失去了物质基础,人的主观意志无法再驱动躯体.
如何证明人的“主观意志”在躯体死忘后确实消失了?
人活着的时候,人的“主观意志”可以控制自己的躯体做想做的事.人死亡以后,躯体腐烂,人失去了物质基础,人的主观意志无法再驱动躯体.这时“主观意志”无法通过躯体去和活人表达思想.因为活人之间只能通过躯体的动作(比如舌头发出声音)才可以互相交流.那么如何证明是人死后“主观意志”确实消失了?人的“主观意志”在人死后也许继续存在,只是失去物质基础,无法通过躯体发出声音和活人对话了.但是这不能说明“主观意志”一定不存在了.谁能用唯物主义的观点通过事实证明一下?

如何证明人的“主观意志”在躯体死忘后确实消失了?人活着的时候,人的“主观意志”可以控制自己的躯体做想做的事.人死亡以后,躯体腐烂,人失去了物质基础,人的主观意志无法再驱动躯体.
化整为零的话,似乎能够解决.我以前瞄过一本神经学的书,有一个病人由于钢管穿透大脑,造成部分常识的丧失,性格怪异.“我”之所以是“我”,是人的“主观意志”的认识.那位病人保留有对自我的认识,保留着“主观意志”,但是他的“主观意志”由于大脑的损坏而不全面,所以“主观意志”是必须依赖躯体而存在的,随躯体的毁灭而消失.必须有完整的人类神经系统才有健全的人类“主观意志”.

这里给了两个假设:
1 主观意志可以控制躯体做想做的事
2 主观意志和躯体是分开的两个物体,人的死只是躯体的死,而主观意志继续存在
首先理解一下驱动,如果灵魂不死,它是否可以依附于另外的躯体,驱动另外的躯体?如果可以,那就是说一个躯体可以负载多个灵魂,被多个灵魂驱动(因为活着的躯体数量有限,死去的灵魂千千万),那么人的行为就会不可预知,可能同时有多个指令在指挥这个躯体,...

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这里给了两个假设:
1 主观意志可以控制躯体做想做的事
2 主观意志和躯体是分开的两个物体,人的死只是躯体的死,而主观意志继续存在
首先理解一下驱动,如果灵魂不死,它是否可以依附于另外的躯体,驱动另外的躯体?如果可以,那就是说一个躯体可以负载多个灵魂,被多个灵魂驱动(因为活着的躯体数量有限,死去的灵魂千千万),那么人的行为就会不可预知,可能同时有多个指令在指挥这个躯体,这种可能性是不存在的。
如果是上面的情况,就需要另外的世界去容纳这些灵魂,那么需要讨论这样的世界是否存在,从物理学上,这样的世界是存在的,而且并行有无数个。灵魂可以“ 存在”于这样的世界中,但是这样的世界和我们“活人”的世界是不能相通的,就是说灵魂不能从那个世界随便穿越到这个世界中来,灵魂只能存在于那个世界
这就有了结论,主观意志失去了物质基础,所以不能存在,不能存在于我们的世界中。或许在别的多维空间,与我们的世界的存在无关。

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“人生几何,人有旦夕祸福,不必为情所困,苦恼有何用,没有知己谁知你心中忧愁,把酒当歌醉我一人,痛哭流涕为情衰,不知几时再相见,儿女痴情永在心中留”