为什么用布衣比喻平民

为什么用布衣比喻平民
为什么用布衣比喻平民

为什么用布衣比喻平民
【布衣典故】
《盐铁论》中说：古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服,在这以前,只能穿麻衣.所以老百姓称为布衣.
　　“布衣”顾名思义是布做的衣服.请大家注意了,这里的“布”,可不是现在常说的百分之百棉花织出的“棉布”啊!追溯古代说的“布”,是今日叫做麻布的麻制品.所以,那个形容穷苦百姓的“布衣”,是穿麻制衣料的普罗大众呢!先别惊诧,虽然麻制衣料现时比棉布还贵重,但古代却恰恰相反.古时中国盛产各种麻类,用麻织布历史悠久,棉花产量曾经甚少.物以稀为贵,棉布衣服只有大富大贵的显赫人家才穿得起.大约在南北朝前后,中国的棉布是从南洋进口的走俏外国货,只是运费也使得棉布身价成十倍的翻番,普通穷人只能将就着穿麻料衣服呢!直到元朝时,有名的黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术,种植棉花才渐渐多起来.朱元璋建立明朝后,规定凡有四亩田地的耕种者,必须种植桑、麻、棉各半亩；有十亩田地者,种棉加倍.这一来,棉花的种植,才逐渐在全国普及.
【词语释义】
布衣 bù yī
　　1.布制的衣服,麻布衣服(古时老百姓穿麻布衣服),《大戴礼记·曾子制言中》：“布衣不完,蔬食不饱,蓬户穴牖,日孜孜上仁.”《后汉书·礼仪志下》：“佐史以下,布衣冠帻.”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“﹝柳翠﹞又制下布衣一袭,每逢月朔月望,卸下铅华,穿著布素,闭门念佛.”就是这层意思.《东周列国志》第一百一回：“蔡泽布衣蹑屩,往见范雎.雎踞坐以待之.蔡泽长揖不拜.”
　　2.借指平民百姓.古代平民不能衣锦绣,故称.《荀子·大略》：“古之贤人,贱为布衣,贫为匹夫.” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝,其馀则麻枲而已,故命曰布衣.” 宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》：“庆历中,有布衣毕升,又为活板.” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“多应是皂盖填门多显辈,因此上错认了风尘一布衣.” 臣本布衣.——诸葛亮《出师表》《东周列国志》第一百五回：“尉缭曰：‘吾细察秦王为人,丰准长目,鹘膺豺声,中怀虎狼之心,残刻少恩,用人时轻为人屈,不用亦轻弃人.今天下未一,故不惜屈身于布衣；若得志,天下皆为鱼肉矣!’”

因为只有平民才穿粗制麻布啊！

古代平民不能衣锦绣，故称。

《盐铁论》中说：古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。所以老百姓称为布衣。
　　阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。今人说的“布”，是指棉布，棉花...

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《盐铁论》中说：古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。所以老百姓称为布衣。
　　阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。今人说的“布”，是指棉布，棉花是南宋时才从外城传入中原。后也以布衣称没有做官的读书人。
　　“布衣”顾名思义是布做的衣服。请大家注意了，这里的“布”，可不是现在常说的百分之百棉花织出的“棉布”啊！追溯古代说的“布”，是今日叫做麻布的麻制品。所以，那个形容穷苦百姓的“布衣”，是穿麻制衣料的普罗大众呢！先别惊诧，虽然麻制衣料现时比棉布还贵重，但古代却恰恰相反。古时中国盛产各种麻类，用麻织布历史悠久，棉花产量曾经甚少。物以稀为贵，棉布衣服只有大富大贵的显赫人家才穿得起。大约在南北朝前后，中国的棉布是从南洋进口的走俏外国货，只是运费也使得棉布身价成十倍的翻番，普通穷人只能将就着穿麻料衣服呢！直到元朝时，有名的黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术，种植棉花才渐渐多起来。朱元璋建立明朝后，规定凡有四亩田地的耕种者，必须种植桑、麻、棉各半亩；有十亩田地者，种棉加倍。这一来，棉花的种植，才逐渐在全国普及。
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古时平民百姓、劳动人民是穿粗布衣服的，有钱人、当官的才穿绸缎。

以前的布都是手工织的，粗布耐磨。

古代百姓常用黔布（黑布）作为头巾，故亦称黔首，而又因着麻布衣裳，又称布衣。百姓也称为闾阎，出处为《史记·平准书》：“守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。...

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古时平民百姓、劳动人民是穿粗布衣服的，有钱人、当官的才穿绸缎。

以前的布都是手工织的，粗布耐磨。

古代百姓常用黔布（黑布）作为头巾，故亦称黔首，而又因着麻布衣裳，又称布衣。百姓也称为闾阎，出处为《史记·平准书》：“守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。

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有时代背景决定的 平民只能穿布衣