封建社会五等爵位都是什么?

封建社会五等爵位都是什么?
封建社会五等爵位都是什么?

封建社会五等爵位都是什么?
中国古代爵位制度\x0d中国古代社会的政治等级制度之一.先秦爵制,与世袭的宗法、分封等制度互为表里,爵位往往就是政治权力的标志.秦以后的爵制（分赐爵与封爵）,与先秦爵制的性质有所不同.爵不具备行政职能,主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利.\x0d先秦文献中有关爵制的记载,主要见于《孟子·万章下》.所举周代爵称,有天子、公、侯、伯、子男五等.年代稍晚的《礼记·王制》,则将天子除外,子男分列,即所谓的公、侯、伯、子、男五等爵.文献反映的先秦爵制是否准确,学者尚存异议.但参照甲骨、金文资料,可以肯定的是：夏爵制不详,商制细节难明,只有西周至战国时期的爵制尚可大致判明其爵称与爵序.\x0d商制,文献所记有侯、甸、男、卫、邦伯,均属地处王畿之外的“外服诸侯”.殷墟甲骨资料表明：殷邦境外的“多方”或“多邦方”,常常是商王国征伐的敌国.它们的君长被称为“方伯”或“邦伯”,如人方伯、羌方伯、盂方伯、周方伯等.殷邦边境和邦境内的君长,被分别称为侯、伯,如杞侯、犬侯和井伯、宋伯等.它们是商王国的屏藩,常受商王之命征伐多方,商王亦往往派兵助征.方伯和侯、伯称号的不同,反映了这些君长与商王关系的亲疏差别.\x0d有的学者认为,商代甲骨文（或金文）中的“田”和“子”、“男”也是爵称,目前尚无定论.\x0d西周春秋爵称,可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级：\x0d王.在周王朝辖区内,王是指周天子而言.另有个别并非天子的王者,如■王、吕王、丰王等,都属戎狄首领.春秋金文中的称王诸侯,仍限于同周室关系较疏的蛮夷君长,即徐、楚、吴、越四国.\x0d公.身居高位的天子重臣称公,所见有周公、召公、毕公、明公、井公、毛公、芮公等.可以肯定的称公诸侯,有宋公戌（宋平公）、宋公差（宋元公）、宋公■（宋景公）、宋公得（宋昭公）.\x0d侯.西周春秋时代行用最普遍的爵称是侯.金文所见主要是周初始封的周姓诸侯,如■（燕）侯、鲁侯、康侯、邢侯、蔡侯、滕侯、虞侯、荀侯、曾侯等.称侯的异姓国君,除与周室关系非同寻常的姜齐以及取而代之的田齐外,大都是周初褒封的前代帝王之后,或者早已存在的“先封”之国,有铸、陈、纪等.\x0d伯.西周时代称伯的诸侯,多为文献记载较少的小国之君,有的是畿内封君,如荣伯、井伯、杜伯、单伯、散伯、徵伯、过伯、夷伯等.春秋时代明确称伯的国君,主要有郑伯和曹伯.\x0d子.金文中的子明确属于爵称的,主要有北子和沈子.文献中其他诸子,尚无金文印证.\x0d男.《春秋》所见男爵仅有许国.1967年陕西长安县马王村出土一件西周晚期的■（许）男所作铜鼎,证实许国国君的爵称确为男爵.\x0d战国时期除楚国和越国早已称王外,魏、齐、赵、韩、燕、中山等国也在战国中期相继称王,突破了西周以来的诸侯爵称.各国又先后进行变法,废除传统的世卿世禄制度,建立中央集权的官僚统治,并推行与之适应的爵制.三晋和燕、齐的爵秩等级,大体仍为卿和大夫.楚的最高爵位叫执■,情况较为特殊.秦则从商鞅变法以后,实行奖励军功的二十等爵：公士、上造、簪■、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫、左庶长、右庶长、左更、中更、右更、少上造、大上造、驷车庶长、大庶长、关内侯、彻侯.秦二十等军功爵,累积爵级至关内侯（十九级）、彻侯（二十级）,即可食租税或食邑；自大庶长以下至公士十八等爵,“则如吏职”.\x0d两汉汉初,在二十等爵外,又先后分封异姓、同姓为王.诸王封爵,带有浓厚的分封制色彩,与中央集权制相■格.文帝、景帝,特别是武帝奉行削藩政策,限制并削弱诸王权力,诸王遂不得领民亲政,惟衣食租税.同时,列侯（原名彻侯,避汉武帝刘彻讳改）也与二十等爵相分离,与王爵共同构成封爵制度.自关内侯以下,为赐爵制度.封爵优于赐爵的主要权益是：享有封国或食邑；置官属；爵位世袭；衣食租税；具备崇高的政治地位.\x0d两汉封爵的爵级主要是王、列侯两等,此外还有公主汤沐食邑.王、列侯官属数量因爵之高低而多少不等,但任用权却在中央.汉初定制,“非刘勿王”（后演变为非皇子不王）、“非功不侯”.王的封授对象是皇子,列侯主要封授异姓功臣,诸王庶子所受推恩爵亦是列侯.诸皇子王初以区域立国,跨州连城,形成尾大之势.汉武帝推行推恩析国政策,诸王遂以郡立国.东汉初,汉光武帝刘秀曾废王爵,封九皇子为国公,旋即复旧.两汉除王莽、曹操以权臣称王外,异姓功臣只能封为列侯.列侯,西汉时多以县立国,也有食乡亭者,但并无乡侯、亭侯之称.至东汉,列侯正式分为县、乡、亭侯.功大者食县,功小者食乡亭.东汉中期以后,政治腐败,遂出现大量的外戚侯、宦者侯、恩泽侯,虽有悖于“非功不侯”的原则,但县、乡、亭侯的爵称爵序并未因此发生变化.\x0d封爵传袭,采取嫡长子继承制.庶子、庶孙一般不具备袭爵权.无嫡子袭爵,则削除封国,这就是所谓的“无子国除”.皇亲和重要功臣“国绝”时,为示优宠殊遇,也可由庶子庶孙袭爵,这就是所谓的“绍封继绝”.绍封者权益低于正常袭爵,仅食国之半租.此外,公主汤沐食邑也可由公主之子承袭,但并不普遍.\x0d汉代封爵制度,对后世影响颇大.诸如诸侯不与政事、惟得衣食租税,非皇子不王,非功不侯,无子国除,绍封继绝等重要原则,均在不同程度上为以后的王朝所沿用.\x0d两汉十九等赐爵,爵称与秦同.凡赐爵皆可“有罪以减”,无爵者则为士伍.十九级爵中第九级（五大夫）以上为高爵,亦称吏爵,具有免役特权.获得吏爵的主要途径是凭借军功吏■.第八级（公乘）以下至第一级（公士）为低爵,又称民爵,获得民爵的主要途径是因特典、灾异而诏赐天下民爵.法制规定,民爵高于第八级时须转让亲属,故除非有特殊原因,民爵一般不能升至吏爵.获得吏爵、民爵的另一途径是买爵.汉文帝刘恒实行入粟拜爵,开卖爵先例.汉武帝特设武功爵十一级,标价出售,以缓解财政困难.以后屡有卖爵诏令,赐爵趋于猥滥.东汉末年,赐爵已成“空设文书”,不再为时人所重.魏晋南北朝时期,赐爵制遂废弃.\x0d魏晋南北朝魏晋之际,设置五等封爵,东汉以来的王、列侯二等封爵,变为王、五等封爵、列侯三大层次封爵.北朝取消列侯,王、五等封爵成为主要的封爵爵称.\x0d诸王封爵.西晋设国王、郡王（分大、次、小）、县王,各有多少不等的食邑户数.东晋南朝,仅禅代前期的异姓篡代者封国王,如刘裕封宋王,萧道成封齐王.一般情况下,皇子才能封郡王（亦分大、次、小三级）.北魏前期,异姓多封王,但袭爵者即降为公.孝文改制,唯宗室封王,并按亲疏远近分为一藩王、二藩王、三藩王,亦为郡王.北周末年,在郡王之上,又设国王,封授对象是皇子.诸王政治权益,因王朝而异.西晋王国按大、次、小可分别置三军、二军、一军,自选官属.其他王朝,则无置军和自选官属权.但诸王可参政入仕、领兵出镇,却是这一时期各王朝的普遍现象.骨肉相残因此时有发生,构成诸王干政、乱政的政治格局.\x0d五等封爵.曹魏有乡公、亭伯等爵称.咸熙元年（264）,即将代魏的司马氏设立五等封爵.五等封爵,采《周礼》中公、侯、伯、子、男之名,每等又分大、次二级,共五等十级.每级封爵都有封疆里数和户邑数,以方五里和邑二百户为差,井然有序.五等封爵官品在第二以上,名位低于诸王,却有高于列侯的“禄奉礼秩”,其中公、侯可置一军.东晋南北朝,五等封爵不再划定封疆里数,大、次两级合二而一,皆以郡或县立国,并在爵称前冠以“开国”字样.伯、子、男三级封爵,品秩也由第二分别降至第三、四、五.北周后期,滥封无度,遂在郡公之上常设国公,以封柱国大将军等重要功臣.时五等封爵的爵序是：国公、郡公、县公、县侯、县伯、县子、县男.\x0d列侯.魏晋有县、乡、亭侯,品秩在五等封爵之下.东晋南朝,县侯与五等封爵中的“侯”合一,仅存乡、亭侯.北朝无列侯爵.\x0d列侯之下,尚有属于赐爵的关内侯、关中侯、关外侯等爵.\x0d就创新而言,这一时期有“分食制”和“虚封制”.“分食制”指诸侯按一定食租率提取食邑户的租税.如西晋诸侯三分食一；东晋南朝九分食一；北魏王二分食一,公三分食一,侯伯四分食一,子男五分食一.“虚封制”,是指无封国食邑、不食租税的封爵.它与赐爵制的区别就在于可以世袭.典型的虚封制是北朝的散爵,如散公、散侯、散伯等等.北周初年,因租税有限,开国封爵“虽锡以茅土,而未给租赋”.保定二年（562）,周武帝诏令诸国公（邑万户）,可寄食他县,收其租赋.寄食户数仅是原食邑户数的十分之一.这种封户为虚、寄食户为实之例,为以后的虚实相结合的食租税方式提供了借鉴.