人们常用“奸雄”来称曹操,请举例说明其奸

人们常用“奸雄”来称曹操,请举例说明其奸
人们常用“奸雄”来称曹操,请举例说明其奸

人们常用“奸雄”来称曹操,请举例说明其奸
摘自《易中天品三国》
1.什么叫奸雄?“奸雄”这个概念包括了两个内容,就是奸和雄,只有那些又奸又雄的人才能够叫做英雄.比如像明朝的奸臣严嵩,鬼鬼祟祟,偷偷摸摸,使用的是阴柔手段,奸而不雄,这个只能叫奸贼；如果像东汉末年的董桌那样,横行霸道,专横跋扈,雄而不奸,使用的是暴力手段,那只能叫枭雄.枭雄就是强硬而又有野心的人物,奸贼就是奸猾而又有贼心的人物,奸雄是奸诈而又有雄心的人物,那么曹操是不是这样的人呢?是.
曹操这个人从小就奸猾.曹操的家庭出身是不太好的,史书上的说法说他是相国曹参之后,这是胡说,为什么呢?因为曹操的父亲叫曹嵩,曹嵩是什么人呢?是太监曹滕的养子,太监是不生孩子的,曹嵩是养子而非生子,那么我们即便考证出曹腾的祖上是西汉初年的相国曹参,跟曹操有什么关系?而且在东汉末年我们知道,“乱国者宦官也”,那么一个宦官的养子的儿子,在当时的上流社会是没有地位的,人家是看不起的,认为这是一个孽种.所以曹操的出身是不好的.
当然家境很好,因为他的这个养祖父和他的父亲都在朝廷中做官,家境好,而出身门第应该说不好.曹操小时候受的教育也不好,曹操后来有一首诗回忆自己的童年,“既无三徙教,不闻过庭语”.什么叫“三徙教”呢?三徙教就是大家都熟悉的孟母择邻的故事,孟子的母亲为了给自己的儿子有一个好的教育环境,三次搬家,叫做三徙,所以孟子母亲的这种教育叫做三徙教,曹操说这个事儿我们家是没有的；“不闻过庭语”是什么意思呢?讲的是孔子和他儿子孔鲤的故事,说有一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,什么叫“趋”呢,“趋”就是小步快走,是表示恭敬的动作,在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快很快地这样走过去,这叫“趋”.那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说站住,学诗了吗?没有.不学诗何以言,你不学诗你怎么会说话?是,退而学诗.又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说,站住,学礼了吗?还没有.不学礼何以立,不学礼你怎么做人?是,退而学礼.这个故事就叫做“过庭语”,也叫“庭训”,父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”.曹操说这个事情我们家也是没有的.所以家教不好.
曹操出身不好,家教不好,小时候的表现也不好.喜欢什么呢?飞鹰走狗,四处游荡,不务正业,游手好闲,和一群纨绔子弟胡作非为.那他的纨绔子弟的朋友有袁绍,有张邈,都是些高干子弟了,这些人当中就数曹操的坏主意和鬼点子最多.大概当时也是闹得不太像话,于是曹操有个叔叔就跟他父亲说,说你这个儿子实在是调皮捣蛋,不守规矩,管教管教.曹操的父亲就来管教他,曹操就对他叔叔有意见,他就想了一个歪主意,有一天他叔叔走过来以后,曹操马上把嘴巴一歪,叔叔说你怎么了?中风了.叔叔一看很紧张,马上向他父亲报告说你儿子中风了,你快看看.曹操的父亲过来以后,曹操非常正常.他说你不是中风了吗?谁中风了,谁说我中风了,没中风啊,谁说的?你叔叔说的啊,你叔叔说你中风了.爸,我叔不喜欢我,看见我就烦,他说我中风爸你能相信吗?曹操的爸爸从此不相信他的叔叔.
更离谱的是什么呢?是有一天这几个高干子弟在那儿百无聊赖,说今天都没有什么好玩儿的,那个时候的确好玩的东西也不多,不像现在可以上网.我们都无聊啊,有什么好玩的吗?曹操说,有件好玩儿的事,今天有人结婚,我们去闹一闹.袁绍他们说,闹什么闹?偷新娘子.袁绍说好,我们就去偷新娘子.然后一伙人就跑到结婚的人家,到了晚上快要入洞房了,大家都在喝喜酒,曹操就大喊一声：有贼啊!所有的宾客都跑出来抓贼,贼在哪儿?曹操就冲进洞房,把新娘子偷出来,偷出来往外跑,袁绍笨一点,一头钻进一个灌木丛,灌木把衣服都钩住了,跑不脱.袁绍说曹操你快帮忙,我这个地方跑不出来了!曹操又把手往袁绍那一指：大家看,贼在这儿!袁绍一听着急,这么一使劲蹦出来了.所以曹操是一个从小就调皮捣蛋的家伙,也很狡诈,这样的孩子大概是不讨人喜欢的.其实啊依我看,这个男孩小时候也是要捣蛋一点,男孩小时候不捣蛋长大了没出息,可是大家都不喜欢他,史书上的说法是世人“未之奇也”,当时的人也没把他当回事.
但是有一个人非常看重曹操,这个人就是当时的太尉桥玄,太尉是什么官?三军总司令,全国最高军事长官,桥玄非常看重曹操,说曹操这个人是个难得的人才.所以桥玄找到曹操说,我们现在遇到的将是一个乱世,这个乱世非“命世之才”不可,我看你就是将来平定天下的人,我桥某已经老了,我把我的妻子和我的子孙就托付给你了.那时候曹操才二十岁啊,那么桥玄为什么这样看重曹操呢?就是因为曹操虽然调皮捣蛋,不守规矩,胡作非为,但他不是一般意义上的纨绔子弟.第一,他才艺过人,文章写得好,文笔非常之好,自己就是文学家；第二,武功好,据说曹操有一次行刺张让的时候被人发现,他是用手武着戟,一边武戟一边往后退,全身而退.武艺好,而且好读书.这点非常重要,好读书,尤好兵书,跟据史书上的记载,曹操终其一生都是爱读书的,即便是行军打仗的时候也手不释卷.那么这样一个文武全才,又很狡猾,那就是乱世当中平定天下的人.
而且桥玄不但自己赏识他,还介绍他去拜见许劭,许劭是什么人呢?许劭是当时有名的鉴赏家.东汉末年有一个风气,就是要进行人物鉴赏,或者叫人物品评,一个人要成为一个人物,要出人头地,要进入上流社会,必须有著名的人物鉴赏家给他写一个鉴定,这样才能得到社会的承认.许劭就是一个有名的鉴赏家,他在,每个月初的初一,要对当时的人物发表一次评论,就像我们现在开新闻发布会一样,每月初一,所以叫月旦评.桥玄就跟曹操说,你曹操要进入上流社会,出人头地,你一定要得到许劭的评语.那么曹操就决定去找许劭,许劭拒绝发表意见,许劭为什么拒绝发表意见呢现在我们不知道,也可能他是看不上曹操,也可能他觉得曹操这个人不好说,也可能有别的什么考虑反正不知道什么原因,许劭是死活都不肯讲.但是我们现在也不知道曹操使了一个什么手段,这个没有任何记载,但是我估计曹操是使用了一点不正当的手段,逼着许劭发表意见,许劭逼得没有办法说了一句有名的话,他说你这个人啊,是“治世之能臣,乱世之奸雄”.
那么曹操听到这句话后的反应是什么,也就是说曹操是否认奸雄可这个评语?正史上的记载是这样的,“太祖大笑”,就是曹操一听许劭说你是“治世之能臣,乱世之奸雄”曹操就哈哈大笑,哈哈哈哈……这句话到了《三国演义》里面做了改动,改成什么呢,“操闻之大喜”.一个是大笑,一个是大喜,一字之差,有天壤之别,表现了什么呢,表现了小说的肤浅,《三国演义》这个小说他是要贬低曹操的,它为了贬低曹操他不惜把大笑改成大喜.“大喜”给人的感觉就是曹操这个人好像从小立志就要当一个奸雄,听说我可以当个奸雄,他高兴得不得了!这不是事实,它也不合逻辑,你说哪有一个人从小立志我就是要当个贼,我从小就下定决心要当个强盗,我从小就立下志向要当窃国大盗,不可能的,奸雄那是逼出来的,奸雄要碰到乱世嘛,碰到乱世他当能臣当不了,他只好去当奸雄了.所以改成大喜是很肤浅的.
我们来看许劭的这个话,“治世之能臣,乱世之奸雄”什么意思?有两种解释：一种是你曹操如果身逢治世,那你能够成为一个能臣；你如果身逢乱世,那你就是一个奸雄.那也就是说曹操是做能臣还是做奸雄,看什么呢,看客观条件,是不是,看你处于一个什么时代.第二种解释是你曹操如果治理天下,那你就是能臣；如果扰乱天下,那你就是奸雄.成为能臣还是成为奸雄看曹操的主观愿望,所以他这一句话是有两种可能的,有两种解释的,而甚至可能许劭说的这两层意思都有.
那么曹操大笑就有三种可能.第一种可能,我怎么会是治世之能臣、乱世之奸雄呢,太可笑了,呵呵太可笑了,大笑.第二种是,哦,我如果处在治世就是能臣,处在乱世就是奸雄,成为一个能臣“固所愿也”,哎,打个折扣,成奸雄也不错,哈哈哈哈哈大笑.第三种,哦,我要想成能臣我就能成能臣,我想做奸雄就能做奸雄,我想治理天下我就是能臣,想扰乱天下我就是奸雄,反正我什么都能干,哈哈哈哈,这太好了.那么曹操完全有可能是这三种原因大笑,但是在我们看来曹操这个人可能是后两种原因大笑,因为曹操这个人是一定要做一番事业的,这个是肯定的,我立志要做一番事业,我要轰轰烈烈地活在这个世界上,逢治世则造福一方,逢乱世我就称霸一方,反正我不能碌碌无为地平平淡淡地了此一生.这就是我曹操,这话说到我心里去了,哈哈哈哈——.至于给我一个什么头衔,是能臣的头衔呢,还是奸雄的头衔呢,无所谓.这种无所谓的精神正是一种大气,是一种雄视天下、笑傲江湖的英雄气.所以我们说曹操虽然被称为奸雄,虽然很多人都关注到他的奸,但是我认为更本质的是雄,曹操一生都表现出了这种雄,我行我素,笑傲江湖.曹操是非常喜欢笑的,如果我们去读历史,我们会发现许多书上讲到曹操遇到什么事情的时候都有笑这个字.当然曹操的笑有各种各样的笑,有放声大笑,也有自我调侃的苦笑,还有讥笑,还有冷笑,甚至是充满杀机的冷笑,但是曹操始终在笑.
2.最能体现曹操这个人奸诈的例子,是在他和袁绍战争中发生的一件事.我们知道三国时期有三大战役,第一次战役就是曹袁官渡之战,第二战役是曹孙赤壁之战,第三大战役是孙刘彝陵之战.曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位,这场战争打得非常地艰苦,非常地艰巨.当时两军对峙相持不下,而曹军军粮已经不多了,我们知道打仗拼什么?除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外,很重要的是拼粮饷,所谓“兵马未动,粮草先行”,没有粮食这个仗是打不下去的,曹操这个时候实际上是快要断粮了,一筹莫展.这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操,曹操听说这个消息以后大喜过望,“跣足而出”.什么叫跣足呢?就是光着脚,那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因,什么意思,有两种可能：一种是叫做来不及穿鞋,可能在洗脚在干什么,一听说许攸来了光着脚就往外跑,大喜过望；第二种可能是表示尊敬,因为古礼光脚是尊敬.我们知道曹操后来地位很高了以后,汉献帝给了曹操一个特殊待遇,叫做带剑鞋履上殿,叫“剑履上殿”,剑就是带剑,你可以佩着剑去见皇帝,履就是穿鞋,这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的.能不能穿袜子呢,看地位,地位高的人可以“袜而登席”,穿着袜子走到席位上,地位再低一点一定要光脚.所以光脚可能是表示尊重.
这个曹操光着脚冲出去以后怎么样呢?抚掌而笑,摸着手掌哈哈大笑,说哎呀呀呀,子远你来了,“吾事济矣”,我的事情就好办了,然后把许攸请到军帐里坐下.许攸就问了,说曹公,你的情况怎么样啊,“军粮尚有几何”,还有多少军粮啊?曹操说呵呵呵,这个我的军粮很充足啊,足够用一年的.许攸说,错了,重讲.曹操说,半年.许攸说又错了,见到老朋友都不说老实话,说实话吧,再给你一次机会.曹操说,哎呀这个,不好意思,刚才开玩笑,实话告诉你,只够一个月.接着曹操说了一句刘邦最爱说的话,“为之奈何”,怎么办吧?许攸说：“公孤军独守,外无救援,而粮谷已尽,此危机之日也.”说你带着一支军队,孤军深入,粮草已经没有了,这是非常危险的,怎么办呢?我告诉你,在某某地方袁绍藏了一批粮食,有一条什么样的小路你可以过去,你赶紧率轻骑到那个地方焚其粮草,不出三日,袁军必乱.
曹操说太好了,然后自己亲自率领五千骑兵,连夜抄小路过去,换上袁军的服装,碰上沿路的岗哨说是袁公让我们来干什么什么事的,冲到袁营.袁营一看,来了曹军烧粮食,当然也拼死奋战,当时情况非常地紧张.曹操左右的人跑过来说,曹公,敌人来了.曹操说,慌什么?敌人到我背后以后再说这话,上.然后把袁绍的粮草全部烧光,从而扭转了这个局势.
所以曹操的这个性格里面确实有奸诈的一面,但是我觉得他这种奸诈某种意义上也是逼出来的.那样一个险恶的环境,他如果事事都说老实话,这还能够克敌制胜吗?他不能不撒谎啊,他甚至养成撒谎的习惯了.

所谓的“奸”只是作者的立场。在封建社会，主流思想以维护皇权为本，即所谓的忠。
曹操不是汉室刘姓后裔，所以治理国家名不正言不顺；而刘备虽然无能，但因为是刘邦的后代，有人拥护——包括诸葛亮这样政治家以及罗贯中这样文人。
正因为罗贯中等文人以及古代的史学家“拥刘反曹”的立场，具有雄才大略的政治家曹操才背上了“奸雄”的骂名。 ...

全部展开

所谓的“奸”只是作者的立场。在封建社会，主流思想以维护皇权为本，即所谓的忠。
曹操不是汉室刘姓后裔，所以治理国家名不正言不顺；而刘备虽然无能，但因为是刘邦的后代，有人拥护——包括诸葛亮这样政治家以及罗贯中这样文人。
正因为罗贯中等文人以及古代的史学家“拥刘反曹”的立场，具有雄才大略的政治家曹操才背上了“奸雄”的骂名。 一定要给我分呀!谢谢了

收起

挟天子以令诸侯

搞政治的哪个不奸的？就算你再善良，再有理想和抱负。不奸一点，能在政治斗争下混下去吗？断章取义、选择性失明、甚至睁着眼说瞎话都是必修课。况且英雄考虑问题和一般人不一样，一般人理解不了于是就用一个“奸”字概括了。
如果一定要证明他奸，就用杀仓官王垕的事例吧。发生在曹操攻打袁术的时候，久攻不下又军粮不足，军粮好斛作单位来计量，曹操为了稳定军心就把原先发给军人每斛的量减少，企图蒙混过去。军人们当然...

全部展开

搞政治的哪个不奸的？就算你再善良，再有理想和抱负。不奸一点，能在政治斗争下混下去吗？断章取义、选择性失明、甚至睁着眼说瞎话都是必修课。况且英雄考虑问题和一般人不一样，一般人理解不了于是就用一个“奸”字概括了。
如果一定要证明他奸，就用杀仓官王垕的事例吧。发生在曹操攻打袁术的时候，久攻不下又军粮不足，军粮好斛作单位来计量，曹操为了稳定军心就把原先发给军人每斛的量减少，企图蒙混过去。军人们当然发现了，于是军心动摇，说曹操欺骗大家。曹操就把管粮的小官王垕杀了，说是王垕为了偷军粮而搞的鬼。怎么样？够奸了吧？

收起

所谓的“奸”只是作者的立场。在封建社会，主流思想以维护皇权为本，即所谓的忠。
曹操不是汉室刘姓后裔，所以治理国家名不正言不顺；而刘备虽然无能，但因为是刘邦的后代，有人拥护——包括诸葛亮这样政治家以及罗贯中这样文人。
正因为罗贯中等文人以及古代的史学家“拥刘反曹”的立场，具有雄才大略的政治家曹操才背上了“奸雄”的骂名。...

全部展开

所谓的“奸”只是作者的立场。在封建社会，主流思想以维护皇权为本，即所谓的忠。
曹操不是汉室刘姓后裔，所以治理国家名不正言不顺；而刘备虽然无能，但因为是刘邦的后代，有人拥护——包括诸葛亮这样政治家以及罗贯中这样文人。
正因为罗贯中等文人以及古代的史学家“拥刘反曹”的立场，具有雄才大略的政治家曹操才背上了“奸雄”的骂名。

收起

曹操难道不是“奸雄”吗？
《捉放曹》曹操无故杀吕伯奢全家;
《让徐州》曹操预备“屠城”。
曹操叫侍卫在他睡觉时不得近身，有一个侍卫见曹操将被子踢开，就进入替他盖被子，曹操拿起宝刀砍死侍卫，又睡去。醒来看着死尸佯装诧异，问“谁干的 ”，有人告诉他实情，他厚殓卫士，从此无人再敢近身。
就因为杨修对卫士说了一句“丞相不在梦中，你们可都在梦中”。就被曹操杀了。
为曹...

全部展开

曹操难道不是“奸雄”吗？
《捉放曹》曹操无故杀吕伯奢全家;
《让徐州》曹操预备“屠城”。
曹操叫侍卫在他睡觉时不得近身，有一个侍卫见曹操将被子踢开，就进入替他盖被子，曹操拿起宝刀砍死侍卫，又睡去。醒来看着死尸佯装诧异，问“谁干的 ”，有人告诉他实情，他厚殓卫士，从此无人再敢近身。
就因为杨修对卫士说了一句“丞相不在梦中，你们可都在梦中”。就被曹操杀了。
为曹操翻案的是郭沫若，他是老毛的一条狗。

收起

杀了他叔叔家人，还把他叔叔也杀了

奸雄是以儒家思想看的。即他挟天子以令诸侯，后有自立为朝。
其实本身来说，曹操是个很伟大的人。。就是太多疑。

lz的观点