”临渊羡鱼与退而结网“,写一篇议论文.高中作文.只要思路就行. 好的话会追加悬赏.谢谢了!

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”临渊羡鱼与退而结网“,写一篇议论文.高中作文.只要思路就行. 好的话会追加悬赏.谢谢了!

”临渊羡鱼与退而结网“,写一篇议论文.高中作文.只要思路就行. 好的话会追加悬赏.谢谢了!
首先目标应建立在现实的基础上才有可能实现,而在现实中每个人都要在自己的前方树立一个目标,才有所追求,在通向目标的道路上还会有泥泞和坎坷,必须以顽强的毅力,执著地走下去.只要坚持不懈,就会离目标越来越近.“临渊羡鱼,不如退而结网”这句话,揭示了一个简单的道理“理想和愿望固然美好,但成功的实现需要脚踏实地的、坚韧不拔的、实事求是的奋斗精神.”在生命的调色板上,人人都希望自己是个卓越的画家,能调出万紫千红的色彩；人人都希望自己在事业上取得成绩,有所建树.五彩缤纷的希望,给人无穷的追求力量.人们在希望中起步,在希望中成功.而愿望的实现,有人希望从天而降,有人则埋头苦干,在希望中奋斗.前者“羡鱼”,后者“结网”.然而,希望在哪里?有人说：在明天——明天的快乐,明天的富有,明天的充实……可是有经验的农民不仅希望明天的丰收,更重视今天的耕耘；有作为的青年,不仅希望明天的成功,更重视今天的学习.浑浑噩噩的人何曾没有美丽的憧憬,可是没有今天的耕耘,哪有明天的丰收?等到收获的季节来临了,他们的篮子仍然是空空如也.可见,与其临渊羡鱼,不如退而结网.“羡鱼”之心,人皆有之,如果只是“羡鱼”,却不“结网”,或阻挠别人得鱼的做法是十分有害的.看当今社会,改革的浪潮冲击着中华这片古老的土地,冲击着社会每一个角落.一代企业家沿着一条条艰难的路走了过来,他们成功了!登报纸,上电视,个个仰慕,人人钦佩.在这期间,“临渊而羡鱼者”甚多,初一分析,“羡鱼者”亦有两种,前者退而结网,临渊而渔；而后者则是嫉妒之心大于仰慕之情.他们向水中投下石头,企图将鱼吓跑,自己得不到鱼却阻挠、破坏别人网鱼,他们处处拆台,制造流言,损害别人,写匿名信……此类人等,大有人在.“羡鱼”固然可以,“结网”才是正道.只“羡鱼”而不“结网”,那么,你终究也只是“羡鱼”而不得鱼.任何人,成功的取得不是从天上掉下来的,而是经过奋斗取得的.记得谢觉哉曾说过：“你最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么,而是在旭日东升的时候开始工作.”这大概说的就是这个意思吧.

在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但如果没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。例如，我们的目的是打鱼，但只有“退”而织好网，才有可能得到鱼。这里，“退”字很重要，“退”的意思就是在一定的条件下，有必要把目的暂时搁置起来，先去努力解决手段的问题，就如同我们要过河，得首先解决船和桥的问题一样。在生活中，有的人看到别人先富起来了，会有羡慕之心，这当然是人之常情，但光羡慕是不行的，应...

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在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但如果没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。例如，我们的目的是打鱼，但只有“退”而织好网，才有可能得到鱼。这里，“退”字很重要，“退”的意思就是在一定的条件下，有必要把目的暂时搁置起来，先去努力解决手段的问题，就如同我们要过河，得首先解决船和桥的问题一样。在生活中，有的人看到别人先富起来了，会有羡慕之心，这当然是人之常情，但光羡慕是不行的，应该去努力掌握致富的本领，探寻致富的途径，这才是最根本和可行的，这就是“退而结网”。

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落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花的感恩。
乌鸟私情，愿乞终养，这是鸟儿的感恩。
士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心；因为懂得感恩，他们创下了人世间的传奇；因为感恩，这世界才会变得如此美丽。
纵使世态炎凉，却为有一种感动存放在你的心间；纵使淡漠无边，却总有一种信仰让泪流满面。因为人间不只有坚冰还有...

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落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花的感恩。
乌鸟私情，愿乞终养，这是鸟儿的感恩。
士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心；因为懂得感恩，他们创下了人世间的传奇；因为感恩，这世界才会变得如此美丽。
纵使世态炎凉，却为有一种感动存放在你的心间；纵使淡漠无边，却总有一种信仰让泪流满面。因为人间不只有坚冰还有火焰，所以我们要学会感恩；因为脸上不只有冷漠还有笑颜，所以我们要学会感恩。
羊有跪乳之恩，乌鸦有反乳之意，更何况我们人呢？所以我们要学会感恩，感谢生命中的点点滴滴，。感谢阳光，没有阳光，就没有日子的温馨；感谢雨露，没有雨露，就没有五谷丰登；感谢水源，没有水源，就没有生命。
我见过一个母亲，一个阳光下守望的母亲。母亲就站在七月炙热的阳光下，翘首望着百米外的专场，神色凝重。母亲脸上早冒出豆大的汗珠。汗水早将她的衣衫染得像水冼一样，她的花白的头发凌乱地贴在前额上。母亲就这样半张着嘴，一动不动地注视着考场，站成了一尊雕像。
其他考生的家长都劝她到树阴下等，但她还是一动不动地注视着考场，最终她倒成了一摊软泥，躺在了地上。围观的人赶紧把她送到了附近的医务室，医生使用各种方法她都不醒。最后只在她耳边轻轻地说了一句“考生下考场了。”母亲便立即清醒过来，然而儿子从考场里出来后除了抱怨恐怕什么都没有。
现代的年轻人都这么缺乏感恩之心吗？“滴水之恩当涌泉相报”，漫漫人生，有取有舍，才能有失有得，然而有些东西又是人生中必不可少的，有如感恩，学会感恩是每个人的必悠课，是一个人充分的体现，更是一个人最起码的素质。
“忠则《出师表》，考则《陈情表》”，这两表道尽了人间感因的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮六出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”是后人为他写下的诗篇。为报当年知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不霎幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人。为官作[宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正如一朝为官？然而在为官与报恩之间，李密选择了报恩。
落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿对根的感恩；
乌鸟私情，愿乞终养，这是雏鸟对大鸟的感恩；
士为知己者死，女为悦己者容，这是人类对知己的感恩。
幸福之花，开在感恩枝头。

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汉书。礼乐志里有一句话：“临渊羡鱼，不如退而结网。”想想也是，羡慕终久是羡慕，鱼是不会自已跳上来的，只有把网织好有了捕鱼的工具，才有抓住鱼的一天。
但这话也有一厢情愿之嫌。有人会说，我不会结网，到时出力不讨好，反失去了羡鱼的机会；有人会说，我会织网却不会捕鱼，结网再多也是白搭，反为他人作嫁衣裳；也有人会说，结什么网啊，家里有的是鱼，羡中而没有的鱼，自会有人送上门来。
都说得实在...

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汉书。礼乐志里有一句话：“临渊羡鱼，不如退而结网。”想想也是，羡慕终久是羡慕，鱼是不会自已跳上来的，只有把网织好有了捕鱼的工具，才有抓住鱼的一天。
但这话也有一厢情愿之嫌。有人会说，我不会结网，到时出力不讨好，反失去了羡鱼的机会；有人会说，我会织网却不会捕鱼，结网再多也是白搭，反为他人作嫁衣裳；也有人会说，结什么网啊，家里有的是鱼，羡中而没有的鱼，自会有人送上门来。
都说得实在，生活本来就是形形色色的，不同阶层、不同家境、不同意识的人们自有着不同的取向与作为。然而问题正在这里，有所作为者将如何以对？
在这个问题上倒觉得可以学学君子。古人云：“天行健，君子以自强不息。”对于君子来说，活着就要奋斗不息，那些没有一技半能、缺少进取精神、依赖家庭财势的羡鱼者是不在话下的。
虽说谦谦君子，印象中可与“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”的书呆子划等号，其实这是误读了君子二字。君子不是手无搏鸡之力的书生，不是目光短浅胸无大志的庸才，也不是奴媚屈膝唯利是图的小人。君子实是一个富贵不淫、贫贱不移、威武不屈、荣辱不惊的男子汉大丈夫。
君子也爱财，遵循的是取之有道的原则；君子也好色，采取的是”窈窕淑女，君子好逑”的礼节。君子也有志，追求的是穷则独善其身，达则兼济天下的理想。
尤其是随着社会的发展与进步，人们赋予君子以更新的含义，把爱家爱国的有德者尊之为君子，这和当前所提倡的“情商”或“诚信”倒也有相似之处。
不难看出要做好事需先做好人，“打铁先得自身硬”。要成学业就得工欲善其事，必先利其器，“磨刀不误砍柴工”。
刻苦努力，掌握知识，打实基础才能获得学业的成功。但人各有志，君子的作为不一定为他人所赏识。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是令人怦然心动的；然而“采菊东蓠下，悠然见南山。”也不失为人生乐事。

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