《 荀子·儒效》记载：周初“立七十一国,姬姓独居五十三人：.这说明：①周的封国中,周王亲属做诸侯的多②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族③西周初年民族隔阂日益严重④利

《荀子.儒效》记载“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三.”与“姬姓独居五十...《荀子.儒效》记载“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三.”与“姬姓独居五十三”现象直接 《荀子.儒效》记载“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三.”与“姬姓独居五十三”现...《荀子.儒效》记载“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三.”与“姬姓独居五十三”现 《 荀子·儒效》记载：周初“立七十一国,姬姓独居五十三人：.这说明：①周的封国中,周王亲属做诸侯的多②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族③西周初年民族隔阂日益严重④利 《荀子》记载“（周公）兼制天下,立七十一国”反映了 西周的（） A.禅让制B.礼乐制C.分封制D.内外服制 周公剑指天下,立七十一国,该材料反映了西周分封2.《荀子?儒效篇》记载：“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人.”该材料反映了西周分封制（）　　A．同姓亲族的封地居于富庶 《荀子儒效篇》记载：“（周公）兼制天下,立七十一国,姬姓（周王姓姬）独居五十三.”这段材料说明A西周盛行分封制 B同姓亲族是西周分封的主体 C荀子是儒家代表 D分封制有利于西周扩大 封建亲戚,以潘屏周.兼制天下,立七十一国. (周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人.的翻译 “兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”是哪个朝代的制度 “（周公）兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人 《荀子 富国》记载,今是土之生五谷也《荀子·富国》记载：“今是土之生五谷也,人善治之,则亩益数盆,一岁而再获之.”荀子在这里强调的是A.要重视农业生产精耕细作技术的提高B.要及时 《荀子·劝学》的作者是不是荀子? 兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人 是对那个朝代的什么制度的描述? 周公东征之后,“封建亲戚,以蕃屏周”,“兼治天下,立七十一国.这里的“蕃”指的是什么? 据史书记载,西周最初分封的七十一国中,姬姓有五十三人,都是周天子的同姓亲属,可见同性亲属是西周分封制的主体.这些同性亲属受封是,周天子会给他们A.封号和耕牛 B.土地和人口 C.土地和 《荀子·劝学》的全文 荀子·大略篇这段翻译 “周公……兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”反映了西周实行什么制度?其根本目的是什么?