西汉时期淮南王刘安到底有没有谋反?
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/22 11:23:17
西汉时期淮南王刘安到底有没有谋反?
西汉时期淮南王刘安到底有没有谋反?
西汉时期淮南王刘安到底有没有谋反?
刘安(前179-前122),西汉皇族,淮南王.汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子.刘安是豆腐的创始人,著有《淮南子》.后来企图起兵反叛汉王朝但失败,被逼迫自杀. 刘安(公元前179--前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子.文帝8年(公元前172年),刘长被废王位,在旅途中绝食而死.文帝十六年(公元前164年),文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人,刘安以长子身份袭封为淮南王,时年十六岁.他才思敏捷,好读书,善文辞,乐于鼓琴.他是西汉知名的思想家、文学家,奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作.曾“招致宾客方术之士数千人”,集体编写了《鸿烈》(后称该书为《淮南鸿烈》或《淮南子》)一书,刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者,他将鸡蛋去汁,以艾燃烧取热气,使蛋壳浮升.刘安是我国豆腐的创始人. 汉王朝的创立者高祖刘邦共生有8个儿子,刘安的父亲刘长是他的第七子.公元前202年,“西楚霸王”项羽败亡后,刘邦在楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吴芮、赵王张敖和燕王臧茶等诸侯王的“劝进”下,由“汉王”摇身一变而成了汉王朝的“皇帝”,完成了由秦到汉的历史性过渡.汉王朝建立后,西汉中央政权与各诸侯王的矛盾很快便浮出水面,各诸侯王纷纷举兵叛乱.公元前196年7月,淮南王英布率兵反汉,年老体弱的刘邦抱病亲率大军迎战,并最终将英布击败.此后,在大大小小一系列针对诸侯王的平叛战争中,刘邦得出了一条“经验教训”———各诸侯王之所以会与中央政权离心背德,关键的原因就在于他们都不姓“刘”.于是,刘邦开始将诸侯王分封给刘氏的宗室子弟,到他于公元前195年去世时,总共有9位刘氏子弟被封为诸侯王,其中刘长“接”了英布的“班”,被父亲立为淮南王.淮南国共领有九江 、衡山、庐江和豫章4郡,都城在寿春,也就是今天的寿县. 不过后来历史的发展却表明,刘邦总结出的这条“经验教训”实在是荒唐透顶得很,被他亲自册封为诸侯王的刘氏子弟,随着羽翼的丰满和势力的膨胀,又很快走上了英布等异姓诸侯王的老路,他们不仅“跨州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师”,甚至公然与朝廷分庭抗礼、“叫起板”来.汉文帝即位没多久,济北王刘兴居便举兵反叛;公元前174年,被汉文帝刘恒“待以兄弟之礼”的淮南王刘长也起了叛心. 刘长的生母赵姬原是赵王张敖的姬妾,当年刘邦伐韩信经过赵国时,赵王将赵姬献给了刘邦,赵姬在和刘邦一番巫山云雨之后竟有了身孕.后来张敖叛乱,赵姬受牵连被捕,她在生下刘长后愤而自杀.由于有了这样的出身,刘长从小便养成了不太正常的心理,在被立为淮南王后,他更是将这种变态的心理发展到了极致,平素为人傲慢,骄横无比.到汉文帝时,刘邦的儿子们大多已不在人世了,剩下的只有汉文帝和刘长,因此,刘长做起事来更是骄纵妄法,无视朝廷的各种典章制度.比如他因为怨恨大臣辟阳侯当初没有替生母赵姬辩白,甚至用袖中藏着的一把铁锥,亲手将辟阳侯杀死.刘长不仅在淮南国内不用汉法,而且还自己任命起各级官员来,小小的淮 南国,俨然成了不在汉王朝统治下的“世外桃源”. 公元前174年,刘长暗地里派人与太子奇等勾结,并打算联合闽越人和匈奴人联手叛乱.很显然,像刘长这样的“公子哥儿”,要想成就一番大事并非轻而易举的事,他的密谋很快便被朝廷发觉,他本人也被捉拿到了京城.汉文帝因念及兄弟之情,并未依法处刘长极刑,而是将他废爵流放蜀郡.刘长在发配途中绝食而死,年仅25岁,死后被谥为淮南厉王.刘长死后,淮南国被取消,收归中央管理. 两年后,汉文帝又想起了刘长这个自杀了的弟弟,越想心里越不是滋味,便下诏将刘长4个年仅七八岁的儿子都封了侯;到公元前164年,汉文帝再次下诏,将原来的淮南国一分为三(淮南、衡山和庐江),分别封给刘长的3个儿子(有1个病薨),其中长子刘安承袭了父亲的爵位,出任淮南王. 刘安好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,潜心治国安邦,著书立说.刘安爱贤若渴,礼贤下士,淮南国都寿春成了文人荟萃的文化中心.刘安和众门客著成《淮南子》(又名《淮南鸿烈》).《淮南子》有《内篇》21篇、《外篇》33篇、《道训》2篇,20余万字.又著诗歌《淮南王赋》82篇、《群臣赋》44篇、《淮南歌诗》4篇、《淮南杂星子》19卷、《淮南万毕术》.内容涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等领域,包罗万象.这些著作中集中体现了道家思想.在《淮南万毕术》中就有“曾青得铁则化为铜”的记载,据考证“曾青”是指铜的化合物,有的科学工作者认为是铜绿,说法不一. 刘安好黄白之术,召集道士、儒士、郎中以及江湖方术之士炼丹制药,最著名的有苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴,号称“八公”,在寿春北山筑炉炼丹,偶成豆腐.刘安因之被尊为豆腐鼻祖,八公山也因此而得名. 刘安的制国思想是“无为而制”,对道家思想加以改进,不循先法,不守旧章,遵循自然规律制定了一系列轻刑薄赋、鼓励生产的政策,善用人才,体恤百姓,使淮南国出现了国泰民安的景象.尽管刘安的治国政策得到百姓的拥护,可是在那独尊儒术的时代,他所奉行的道家思想,屡遭谗言.汉武帝元狩年(公元前122年),武帝以刘安“阴结宾客,拊循百姓,为叛逆事”等罪名派兵入淮南,刘安被迫自杀. 汉武帝非常欣赏刘安的才情,但他强力推行的“罢黜百家、独尊儒术”的统治思想,却和刘安推崇的“无为而治”的道家学说南辕北辙,而父亲刘长之死更成了刘安心中的一个“死结”.因此,刘安在广置门客进行“学术研讨”的同时,也在不断地积蓄力量,为有朝一日的谋反做着准备.不过,和自己的父亲一样,刘安的谋反还没有来得及实施,便由于门客雷被的告状,以及门客伍被、孙子刘建的告密而划上了句号. 在刘安招募的数千门客中,有8个人最具才华,他们分别是苏非、李尚、左吴、陈由、伍被、毛周、雷被和晋昌,这8个人号称是淮南王府上的“八公”.其中雷被是一位剑艺精湛的剑客,他在与淮南王太子刘迁的一次比试中,失手击中了刘迁,从此惹怒太子,后来更是被逼得在淮南国里待不下去了.雷被于是向刘安请求:跟随大将军卫青去打匈奴.没想到刘安听后,反倒认为雷被起了叛心,并将其免了职.心怀怨恨的雷被索性逃出淮南王府,跑到长安城状告起刘安来.根据汉律,凡阻挠执行天子诏令者,应被判弃市死罪.此时正忙着“削藩”的汉武帝,早已对刘安的所作所为有所耳闻,因此雷被这一状正好告对了时候,汉武帝顺水推 舟,剥夺了刘安的封地. “八公”中的另外一位门客伍被,在得知刘安准备谋反时,曾经多次进行劝阻,但刘安不仅不听,还总是拿出秦末陈胜、吴广起义成功的例子来反唇相讥.伍被见自己的谏言得不到采纳,也决定反戈一击,将刘安谋反一事密报给了朝廷. 俗话说“福无双至,祸不单行”,就在刘安面临生死存亡的关键时刻,他的孙子刘建又跳了出来,朝自己爷爷的心窝上狠狠地“捅了一刀”.刘建的父亲刘不害因为是庶出,很少得到刘安的宠爱,长期心存怨言.此时,他那个“没长脑袋”的儿子刘建,竟然也跑到了长安城告起状来.刘建的目的原本是想陷害太子刘迁,让自己的父亲当上淮南王的继承人.只是他没有想到,这一状恰恰将自己的爷爷送上了黄泉路. 如此一来,雷被告状在前,伍被、刘建告发在后,汉武帝遂派有名的酷吏张汤前来办案,结果认定刘安谋反属实.公元前122年(汉元狩元年),汉武帝以刘安“阴结宾客,拊循百姓,为叛逆事”等罪名,派兵进入淮南,从刘安家中搜出了准备用于谋反的攻战器械,和用来行诈而伪造的玉玺金印,自知罪无可赦的刘安被迫自杀,而与他串通一气的衡山王刘赐闻讯后,也自杀而亡.
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