关于人品的作文.400字左右,

关于人品的作文.400字左右,
关于人品的作文.
400字左右,

关于人品的作文.400字左右,
觉 悟 小 酌 人生原没有意义,是生活的舒张在头脑中酝酿放光——“思想”两字,从此在现实里有了份量!让所有的人类来扛.劳动的“号子”当然没有拉纤推碾哪么热烈.但平凡的人生却把它超越过任何一株大树.在默默中成长； 冬天的喜鹊它留在了树上,守望春天成了自己的圣餐,使候鸟们牵挂得总是守约而来.都只为一个小小的思绪——恋.自然,“恋”是什么?抽象的说它其实是一种好感；可形象的大儒却在《围城》的作品里把它描述了“城里的人都想出去,城外的人又都想进来.”“旅游”成了它的诠释；只有婚姻·家庭替它悲哀,以致《安娜·卡列尼娜》的作者要在其中感慨：“幸福的家庭都相似,不幸的家庭各有各的不幸!”但都忘了：没有了这样一种情结,守望和游历将很少走到一起.假如风只是单独的刮,雨和雷、电便没有了家；生命的演化即将终止,生活也将失去意义.一个伟大的发明和存在：世界上任意的现象,都出自其它守望和游历的意外!小小的情结,无边的思绪； 下雨了.干渴的土地,总是巴望着生命催化,给自己换上一身翠绿的彩妆,挥汗如滴的御掉那身素白的新娘.平凡,原是一艘永恒的船； 只有那只高高飞翔于白云底下的苍鹫,展露它那如鹤似鹳的长脖,把清洁的义务本能地挂在了翅上,翱翔,翱翔.蓬间的麻雀,总在不停的问：“累吗?”竟成就了一种思念.关心和忧虑从此变的伟大起来,但它对各各的本质不同却仍是不解.恋,不一定是爱.婚姻,不一定适合家庭.成了自然.责任和义务把它们串连； “您有责任心吗?可否替他人尽尽义务!”婚姻的礼赞,牧师总这样的百问不烦.只是小小的无知竟把它当成了模式：“好玩!”一种非主观的演变,却因此埋了下来.无心的挂怀,由此成就了无明的悲哀； 圣哲们早就在远古的澡堂里把它从人的人格里提炼了出来,无边无际地翻腾、传播.奇怪的是：最熟悉水的鱼儿,却不知道“什么是‘水’?!” 世间随意的知识,只要形成一种自然,很少有人会再想到“事情之外”.应用,由此让人的“熟悉”陌生了起来.悠哉,游哉；享受,脱离了比较和变换,它其实不理解幸福和灾难；直到有那么一天.真理,其实只揭示了事实过程的必然；可现实,竟把实物演化的某一现象和时段,去把全程和结果掩盖.把这归结为“新”和“旧”的争斗,把这描述成“彼是,此非”的论战；将它话做了“认识距离”与“不同利益”的翘翘板.其实,出现或存在都有道理,却不一定是真理；时间,地点,取值不同把它改变.说话的小声,听讲的大意,由传言不住地放大、折射、衍生,一旦.偶然,也会结出了实体来；真理因此不在简单.信不?!悄悄地停了,默默中过去.风和雨、雷、电.其原来竟为一条线,都是运动的儿女.时间、地点和起源使它们角色改变；笑和哭,都是情绪的体现!变为表演就成无关.人生掉入徘徊,“累”的感觉凸显.大多的人会诉说：“我不愿!”可为哪个吃和穿、玩的“名·利”分配,又每每到里面溜涟.主、客观在同体上分·离开!令人心里反感的事,又会在行动上喜欢起来.智惠学者呼之做“俊杰”；道德学家嗤其叫“忤义”；矛矛和着盾盾,盾盾粘着矛矛.全都要瞧您的世界观位置——谁说“思想”没味道了?人生在此变的很甜,很酸,很.人说它是“蜜”,但不是“密”.与酝酿的蜂儿高手没有关系,只在人与人的交往中提升； 世界由此有了新的名词,叫做“美丽”；人生从此有了归宿,号曰“自然”；生活因之有了目标,名成“创造”；都在悄悄进行.把无尽的硕果朝前捧来.享受其实也是感悟； 财富,都是流通产生的.思想,无非就是交换.不信,去问问金钱,它能回答!

自己写，自己努力

在日常生活中，我们每天都要与很多人接触，即为人处世。但是，有的人，人缘很好，与什么人都处得来，而有的人却不一样,老是觉得别人在孤立他，不理解他，好像人人都在与他作对，其实，以本人的观点来说，后者应是不懂为人处世之道，在此，本人仅以自己的观点来谈谈几点为人处世之心德。 为人处世之一，主动和人。“山不过来，我过去。”是劝人要主动和人、过人，要学会用欣赏的眼光看人。人人都有优缺点，欣赏看人是看别人的优点...

全部展开

在日常生活中，我们每天都要与很多人接触，即为人处世。但是，有的人，人缘很好，与什么人都处得来，而有的人却不一样,老是觉得别人在孤立他，不理解他，好像人人都在与他作对，其实，以本人的观点来说，后者应是不懂为人处世之道，在此，本人仅以自己的观点来谈谈几点为人处世之心德。 为人处世之一，主动和人。“山不过来，我过去。”是劝人要主动和人、过人，要学会用欣赏的眼光看人。人人都有优缺点，欣赏看人是看别人的优点，而不是去揪别人的缺点。只有看到别人的优点，才会主动去亲近人、和人。 为人处世之二，多沟通，人有天生趋群性，喜欢交往。在不熟悉时，往往有排他性，于是就需要沟通。处世就像大山一样，峰峰独立，鸟兽之声相闻，不相往来，但它们的根是相连的。若想办法填其沟，山就会变成岭，岭岭相连，山山相依，亲密无间。另外，“拉家常”是沟通人际关系的妙药，它可消误会、去隔阂、融亲情，越拉越亲近。 为人处世之三，以情感人。“山不过来，我过去。”怎么个过法？当然就是带着情感过去，以情感人。情感，如同和煦的春风，消冰化雪，催花绿草。记住，这个情一定是真情，不能是虚情假意。虚情假意，是作意骗人，戳穿了，受到惩罚的还是你自己。人们常说“日久见人心”，只要你会为人，时间长了，别人觉得你可亲、可近，于是便从心里接纳了你。 为人处世之四，大度容人。山，多有不如人意的地方，如，有拌人的石块，有刺人的荆棘，甚至还有许多伤人的蛇虫。所以要亲近山，就得原谅、容忍山的这一切。对于一个宽宏大量的人来说，他的爱心往往多于怨恨，常是乐观、愉快、豁达、忍让，而不是悲观、消沉、焦躁、恼怒。对待别人的不足之处，则要以爱心劝慰，述之以礼，动之以情，使别人动心、感佩、遵从。这样人们之间就不会存在感情上的隔阂，行动上的对立，心里上的怨恨了。 “山不过来，我过去。”这句话不失处世为人之要义，山如人，人亦如山，对人不可硬碰硬，溅火星；应该是情融情，只有情融情，才会暖人心。

收起