眼前有景道不得,崔颢提诗在上头的典故是什么?是典故,不是意思!

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眼前有景道不得,崔颢提诗在上头的典故是什么?
是典故,不是意思!

眼前有景道不得,崔颢提诗在上头的典故是什么?是典故,不是意思!
起源是由于崔大哥的《黄鹤楼》
  昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.
  后来李白来到黄鹤楼,想趁着酒意题诗一首,但是他读了崔大哥的诗以后,出了一身冷汗,心想幸好没有写,否则可能会献丑,因此上说了这句话.“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”
  其中用典的地方有:
  黄鹤楼①
  昔人②已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.
  从楼的命名由来着想,借传说落笔.黄鹤楼因其在武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名.传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》),费文也登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》).仙人乘鹤,本属虚无,“已乘”二字,以假为真,化虚无缥缈为真切实有.“空余”二字,令人思接千载,心生遐想.
  黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠③.
  “一去不复返”,令人深感岁月不再、古人不可见之憾.这里又出现一个“空”字,前面的“空余”的“空”写的是黄鹤楼,此处的“空悠悠”的“空”写的是白云,黄鹤楼与白云相映,更突出“空”的意境.仙去楼空,唯余天际白云,悠悠千载,怎不令人生发岁月悠悠、世事茫茫的无限感慨!
  写律诗要避重字,但“黄鹤”二字却三次出现,“空”字两次出现,实为罕见,此乃以立意为要而不拘律诗的常规,是此诗重复用字的奇处、妙处.
  晴川历历汉阳树④,芳草萋萋鹦鹉洲⑤.
  写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致.“历历”“萋萋”描绘出山川清楚分明、草木极其茂盛的状貌.
  日暮乡关⑥何处是?烟波江上⑦使人愁.
  “乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相交融,使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉,不能自已.尾联点题,由上联的转写实景而引出乡关何处、归思难禁的愁绪.
  〔注释〕
  ①选自《全唐诗》(中华书局1960年版).崔颢(?—754),汴州(现在河南省开封市)人,唐代诗人.颢,念hào.黄鹤楼,故址在湖北省武汉市蛇山的黄鹄矶头.②〔昔人〕古人,从前的人.传说仙人曾骑鹤到这里,“黄鹤楼”之称即由此而来.③〔悠悠〕浮荡的样子.④〔晴川历历汉阳树〕阳光照耀着汉水平原,(对岸)汉阳镇四周的树木显得格外分明.川,平原.历历,分明的样子.汉阳,地名,现在湖北省武汉市的汉阳区.⑤〔芳草萋萋鹦鹉洲〕鹦鹉洲上,芳草长得极其茂盛.萋萋,草茂盛的样子.鹦鹉洲,长江中游的小洲,在黄鹤楼东北.⑥〔乡关〕故乡.⑦〔烟波江上〕江上的雾气波涛.
  崔颢的《黄鹤楼》一诗,被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱,颇有影响.李白所做的《鹦鹉洲》《登金陵凤凰台》两诗都明显地摹学此诗.其《鹦鹉洲》诗前四句:“鹦鹉东过吴江水,江上洲传鹦鹉名.鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青.”与崔诗如出一辙.又据传说,李白登黄鹤楼本欲赋诗,因见崔颢此诗而作罢,感慨道:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头.”(辛文房《唐才子传》)历代论诗者对此诗交口称誉,如严羽认为“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一.”(《沧浪诗话》)沈德潜以为“意象得先,神行语外,纵笔写去,遂擅千古之奇.”(《唐诗别裁》)都给此诗以高度评价.
  诗的前四句从传说入笔,写由黄鹤楼而生发的联想,叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以无限渺然的感觉,表现了人们登黄鹤楼常有的感受,气势苍莽.后四句转而实写楼上所见所感,一变为晴川草树,历历在目,萋萋满洲的眼前景象,描写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此引起的乡愁.尾联以烟波江上日暮思归之情作结,使诗意重归于开头那种渺茫的境界.前半首与后半首相互映衬而又联成一体,既烘托了登楼远眺者的愁绪,也使全诗波澜起伏而又一气贯通.这首诗意境开阔,思接千载,沟通古今,虚实相映,情景交融,情味悠长,在艺术上出神入化,读后不禁令人心入其境,怅然生情,确实不愧为唐诗中的佳作.

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