一物一数、作一恒河.一恒沙河、一沙一界.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 18:36:46
一物一数、作一恒河.一恒沙河、一沙一界.
一物一数、作一恒河.一恒沙河、一沙一界.
一物一数、作一恒河.一恒沙河、一沙一界.
完整版的是 一物一数,作一恒河；一恒河沙,一沙一界；一界之内 、一尘一劫,一劫之内,所积尘数,尽充为劫.恒河沙不计其数,每粒沙是一条恒河,这一粒沙里的恒河,又有 不计其数的恒河沙,真不知有多少恒河沙呢?生是沙,死也是沙 ,聚是沙,散也是沙.数不清的沙,数不清的劫,数不清的美丽和心痛．
原文是:“佛告文殊师利。譬如三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一数，作一恒河。一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫。一劫之内，所积尘数，尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻。何况地藏菩萨，在声闻辟支佛地。“这意思是，把三千大千世界的所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘等，每一件物（比如一粒微尘，一棵竹子，一杆芦苇等）作为1，每个1再代表一条恒河；再把这么多的恒河里面每一粒...
全部展开
原文是:“佛告文殊师利。譬如三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一数，作一恒河。一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫。一劫之内，所积尘数，尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻。何况地藏菩萨，在声闻辟支佛地。“这意思是，把三千大千世界的所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘等，每一件物（比如一粒微尘，一棵竹子，一杆芦苇等）作为1，每个1再代表一条恒河；再把这么多的恒河里面每一粒沙，作为一个世界；这些多世界内的每一粒微尘，代表一劫。又把这么多劫数里面所有累积的微尘数，每一尘又作为一个劫。地藏菩萨证十地果位以来的时间，已经超过千倍以上上述时间。更何况，地藏菩萨在声闻地和辟支佛地修行的时间还没有计算在内。这个时长，早已没有办法用算术来计算了。这意思是地藏菩萨为了救护众生脱离三恶道苦，证十地果位这么长时间了，还不愿成佛。这是佛说明和赞叹地藏的慈悲心。
收起
东晋隆安三年（ 399年），六十五岁的法显已在佛教界度过了六十二个春秋。六十多年的阅历，使法显深切地感... “巡礼团”西进至敦煌（今甘肃敦煌），得到太守李浩（ 即李 ）的资助，西出阳关渡“沙河”（