巴勒斯坦的历史0000000000000
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/29 10:20:01
巴勒斯坦的历史0000000000000
巴勒斯坦的历史
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十九世纪末的巴勒斯坦,还只是奥斯曼土耳其帝国的一个行省,但此时的奥斯曼帝国已经衰落,陷入分崩离析的困境.80年代的犹太人第一次移民潮,遭到奥斯曼帝国的猜疑和反对,许多犹太人是通过偷渡的方式才得以进入巴勒斯坦.
到了1901年,奥斯曼帝国在西方列强的压力下,实行“小红本”政策,犹太人入境,护照及旅行证件必须交给土耳其当局,换取一个三个月的特别许可证,此证以“小红本”著称.最早一批的犹太定居者很多是通过“小红本”政策,进入巴勒斯坦,之后大量购买土地,建立定居点,开始近代犹太人定居巴勒斯坦的历史.
1897年,犹太复国主义者大会在巴塞尔召开,犹太复国主义组织创始人赫茨尔对回归圣地(即耶路撒冷)持反对态度,他更支持英国政府提出的,在非洲的乌干达建立一个自治的纯犹太社会的提议.赫茨尔的政策导向,使得巴勒斯坦的犹太移民活动的政治意味减淡了很多,犹太移民在巴勒斯坦建立了大量互助合作社性质的农庄,为将来犹太立国打下了土地、经济、组织基础.
赫茨尔去世,乌干达方案彻底失败.一战中,奥斯曼土耳其加入同盟国,与英法敌对.1917年,英国发表《贝尔福宣言》,许诺帮助犹太民族在巴勒斯坦建立一个民族家园.年底,英军占领巴勒斯坦南部,次年底,英军占领大马士革,整个巴勒斯坦、约旦、叙利亚被英国控制.但英国在占领区成立的军政府,更加看重阿拉伯人在本地区的政治作用,就开始抑制犹太复国主义的发展.受《贝尔福宣言》鼓舞而掀起的犹太复国主义热情无法被抑制,一小批犹太高中学生组建了犹太人自己的武装:犹太军团.这是以色列国家武装力量的源头.
1920年,英法列强达成协议,分割叙利亚和巴勒斯坦.当时的巴勒斯坦,由于土耳其势力的退出,出现了比较混乱的局面,穆斯林和基督教阿拉伯人之间产生了一系列的冲突,零散分布的犹太人村庄也受到攻击,这促使犹太移民开始武装保卫定居点.
随着犹太定居者人口的不断上升,犹太农庄的迅速发展,犹太社团的势力增长,阿拉伯人和犹太人之间开始发生矛盾和摩擦.1929年,爆发了耶路撒冷事件,这是阿拉伯人与犹太人之间第一次大的流血冲突.在英国政府的调停下,事件暂告平息.但该事件在海外犹太人中影响很大,反而促成犹太人的新的移民潮,到1935年,巴勒斯坦犹太人总人口38.4万,占巴勒斯坦总人口的31%.阿拉伯人的焦虑日益增长,因此在1936年,爆发“阿拉伯人”大起义,动乱一直持续到二战爆发,英国政府对此束手无策,皮尔勋爵为首的皇家委员会在巴勒斯坦调查后,向英国政府汇报,主张英国在巴勒斯坦的托管不可行,应该在英国主持下,建立两个分治的国家,以保障英国的利益.
该报告提议将巴勒斯坦分成三部分:
1、犹太国,占17%;2、英国保护地,包括耶路撒冷、伯利恒和连接两城的走廊.3、阿拉伯国:其余部分,包括外约旦.
此报告是以巴分治的雏形,47年联合国以巴分治的决议,最早就来源于此.但皮尔报告的建议在当时很快就被受到阿拉伯人压力的英国政府更改,继续维持以阿拉伯人为主体的英国托管体制.
二战后,由于法西斯德国的灭犹政策,千千万万从德国人手里逃脱了死亡的犹太人,开始涌向巴勒斯坦.英国政府反对巴勒斯坦大量接纳犹太移民,出动军景镇压,犹太人的游击武装“哈加纳”、“伊尔贡”、“莱希”展开了与英国当局之间的游击战争.英国政府被迫提出在巴勒斯坦建立犹太-阿拉伯人的联邦国家,遭到两方的拒绝,英国于是将巴勒斯坦问题提交给联合国仲裁.1947年11月29日,联合国大会决定,在约旦河以西的巴勒斯坦地区建立犹太国和阿拉伯国,英国宣布次年5月15日从巴勒斯坦撤军.不到24小时,巴勒斯坦开始流血冲突.1948年5月14日,以色列宣布独立,各阿拉伯国家开始进攻以色列,第一次中东战争爆发.
以上是以色列建国前,犹太人移民巴勒斯坦到独立的简要历史.
报道明天的新闻的我,只有三种可能:
一、如果我不是凡人,那么我是预言家;
二、如果我是正常的凡人,那么我是骗子;
三、如果我是不正常的凡人,那么我在胡说.
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巴勒斯坦的阿拉伯人是这里的原住民阿拉伯化的结果,并非是入侵者的后裔.犹太人和阿拉伯人是什么时候进入巴勒斯坦(《圣经》里叫迦南),我尽我所知,在此卖弄一下,学识浅陋,斑竹见谅.
《旧约》里犹太人的第一个进入迦南的祖先是亚伯拉罕,他是从也门迁徙到迦南的,但是没超出四代,他的子孙便因为饥荒的缘故,去埃及了.如果按照《圣经》的说法,其实,也门也应该是以色列的.但犹太人复国,并没有对也门提出哪怕一丁点要求.
第二次进入迦南,是摩西,但摩西到死也没到达目的地,是约书亚完成了这个事业.约书亚之后,经历过士师时代,到大卫王建立以色列国,犹太人一直在与迦南的原住民斗争,其中最主要的是非利斯人(巴勒斯坦的名称就来源于这个民族),比较著名的故事包括参孙、少年大卫击杀巨人歌利亚,都与犹太人与非利斯人的斗争有关.
那么非利斯人有没有权利生活在巴勒斯坦的土地上?迦南的各个民族并没有因为大卫王以色列国的建立而被彻底灭亡,他们的后代在以色列分裂灭亡以后,继续生活在这片土地上.这时候的巴勒斯坦人,是处于罗马帝国统治下的闪族人,闪族是犹太人和阿拉伯人的共称.
东罗马帝国统治巴勒斯坦的时期,巴勒斯坦是叙利亚省的一部分,主要以叙利亚土著闪族人为主,只有耶路撒冷比较希腊化.这时的巴勒斯坦,主要以犹太教徒和叙利亚教派基督徒为主.635年,“真主的宝剑”哈立德征服叙利亚,开始了巴勒斯坦的阿拉伯化,直到19世纪末,这里都是伊斯兰教徒的世界.十字军东征,曾短暂地统治过巴勒斯坦,但时间很短,就被萨拉丁摧垮.
犹太人最伟大的地方,在于他们两千年中,顽固地保持他们的宗教传统和独立民族性,他们同时代的民族,早就被同化成阿拉伯人了.而犹太人还能够在两千年后,回到巴勒斯坦,重新建立他们的国家,值得敬佩.
补充一点,犹太人实际上和阿拉伯人属于同一种族:闪族.意地绪语、希伯来语都是阿拉伯语的近亲.犹太人之所以能够形成独立的很强生命力的民族,从阿拉伯人中分离出来,宗教的作用非常大.而阿拉伯人与犹太人的斗争,从某种意义上讲,实际上是两个宗教之间的斗争,特别是当犹太人成为耶路撒冷的统治者这一点上,是伊斯兰教徒无法接受的.
耶路撒冷是犹太教、基督教、伊斯兰教三大宗教共同的圣地,地位非常特殊.所以巴勒斯坦建国,有一个不愿意退让的条件,就是以耶路撒冷为都,而这也是以色列无法接受的.去年以来以巴关系的急剧恶化,正是在双方就耶路撒冷地位上谈判僵持之际,沙龙闯进阿克萨清真寺引起的.我发现网上对以巴问题的争论,多围绕着是否正义、土地所属权等,事实上宗教冲突才是以巴冲突的焦点.也正因为宗教圣地的缘故,欧洲各国普遍同情巴勒斯坦,而没有都跟着美国走.
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