旧唯物主义认识论的根本缺陷是a否认认识是对客观世界的反映b否认世界的可知性c否认认识对实践的依赖关系、d不能把辩证法应用于反映论
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2025/02/07 20:29:29
旧唯物主义认识论的根本缺陷是a否认认识是对客观世界的反映b否认世界的可知性c否认认识对实践的依赖关系、d不能把辩证法应用于反映论
旧唯物主义认识论的根本缺陷是
a否认认识是对客观世界的反映
b否认世界的可知性
c否认认识对实践的依赖关系、
d不能把辩证法应用于反映论
旧唯物主义认识论的根本缺陷是a否认认识是对客观世界的反映b否认世界的可知性c否认认识对实践的依赖关系、d不能把辩证法应用于反映论
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旧唯物主义是落后的，笼统模糊的。
《辩证唯物论》（马哲）的根本性缺陷
弈之
马哲的根本性缺陷在于其最大类概念的设定是错误的！至使它无法揭示“普遍运动的成因”，也无法揭示“精神与现实的真实逻辑关系”。
马哲的最大类概念是（1）“物质”（所有物）；（2）物质的“运动”（所有事）；（3）“精神”（但却没有对“精神”作出有实际内涵的定义，仅把精神作为物质在人类头脑中的无形反映而被独立表达出来）。
在马哲那里...
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《辩证唯物论》（马哲）的根本性缺陷
弈之
马哲的根本性缺陷在于其最大类概念的设定是错误的！至使它无法揭示“普遍运动的成因”，也无法揭示“精神与现实的真实逻辑关系”。
马哲的最大类概念是（1）“物质”（所有物）；（2）物质的“运动”（所有事）；（3）“精神”（但却没有对“精神”作出有实际内涵的定义，仅把精神作为物质在人类头脑中的无形反映而被独立表达出来）。
在马哲那里，时间和空间这两个物质运动的原素和舞台被无知地忽略了。
马哲认为：物质是客观存在的；运动作为物质的属性也是客观存在的。就是说运动的原因是不明的，也不打算弄明。其实它也无法弄明。
马哲认为：精神只是物质的影子或反映，认为它只能靠即时单向表达物质而在物质之外存在，只是不能独立自主地存在，却又强横地反过来不允许它是非物质的。就如同承认人影是在人体外存在的非人事物，却又说它是属于人体的一部分一样的野蛮荒谬。
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d不能把辩证法应用于反映论