辨析：世界没有独立于外的客观的本质,我们所知道的只有我们的感觉

辨析：世界没有独立于外的客观的本质,我们所知道的只有我们的感觉
辨析：世界没有独立于外的客观的本质,我们所知道的只有我们的感觉

辨析：世界没有独立于外的客观的本质,我们所知道的只有我们的感觉
那些意志表象主义者就是这样认为的.他们反复的宣讲,以证实这个发现的颠扑不破性.其实,在一定意义上,我相信客观主义者也绝不会否定这个观点.但是,客观主义者往往比他们看得更远,思考得更深入.的确,整个世界似乎都是表象的,但是为什么每一个事物都对应着同一种表象?家门前的那棵树是是那样的,而屋后山上的石壁是黑色的.为什么会存在这样一种一一对应?你可以提出相反的意见,那为什么树叶会变黄呢?你又凭什么断定人类的感觉是可靠的?但是树叶的变黄是由于其内部结构发生了变化.我们可以把这种内部结构理解为表象主义者试图认知的现象背后的故事.当然他们可以反驳,说 这不是他们所讲的世界的真实面目.声音是由于事物的振动,如果没有振动这个实质,我们又怎么会听到声音呢?换言之,世界是表象的,但表象背后总是有原因的.而这个原因可以理解为事物的本来面目.而这成为现象之所以是这个现象的依据.
表象主义者爱把意志和表象建立某种联系.但是马克思早就说过了,存在不以主观意志为转移.意志本身也不过成了被思索的对象.人们常常爱说,表象背后的非表象世界.姑且假设其有,但是人的身体也是作为一个表象而存在的,那么这个表象背后有什么,我们自己难到还不够清楚吗?我们不能依据所谓的感觉,但是感觉恰恰就是表象背后的真实世界,当我们面对之时,却在否定.宛若受了刺激的满腹冤屈的不断摇头.这个感觉本身也是作为存在出现的.只不过这种感觉觉知具有反观自省的能力,因而其自身也同样被自己认识发觉.我们真实的面对着这个自己,却每天都在否定.
凡物都有场,这不是靠感觉而是靠科学理性智慧抽象思维等功能发现的.我们知道一块铁放在磁场中,就会被磁化,具有磁性.而人选择地磁较强的地方居住,则其身体被地球磁场磁化从而具有活性.那么他的各项官能如听觉视觉 都会有相应的改善.这就是古代风水学的意义.
在真正的哲学思辨之路上,需要的是一种理性智慧,是严密的思考思索,反复的分辨再认知,不断地去否定自己,从而达到否无可否的程度,达到一种没有任何破绽的境地.因为在别人找出我破绽之前,我早就挑剔再挑剔,苛刻再苛刻.批评与自我批评的精神是哲学的必备武器.别人知道的我们知道,别人不知道的我们也知道.吸收所有人的全部合理成果.而不是停留在毫无意义的争吵中.人云亦云.无所适从.并非不懂主观唯心主义、唯物主义,怀疑主义不可知论表象主义绝对精神,而是要比他们看得更远.

事实很简单，人无法超越自己，即令这种超越是超越地对待自身，那也只是停留在这个范围之中，超出这个范围，那么人不再是任何可以被理解，被互相认知的东西了。大自然也一样，如果她有独立于人范围之外的本质，那么对于人也是不可被理解的，对于不可被理解的东西，谈论它对于人本身是毫无意义的。有人说过：这个世界展现在人意识中的明晰程度在不同时代是不同的。其原因无非是人对于现象的认知匮乏而不在于现象本身的关系，感觉是同...

全部展开

事实很简单，人无法超越自己，即令这种超越是超越地对待自身，那也只是停留在这个范围之中，超出这个范围，那么人不再是任何可以被理解，被互相认知的东西了。大自然也一样，如果她有独立于人范围之外的本质，那么对于人也是不可被理解的，对于不可被理解的东西，谈论它对于人本身是毫无意义的。有人说过：这个世界展现在人意识中的明晰程度在不同时代是不同的。其原因无非是人对于现象的认知匮乏而不在于现象本身的关系，感觉是同一的。结果很明显，世界没有独立于人的客观本质，我们所知道的只有我们的感觉。但是必须指出：我们并不知道之前发生了什么，因而对于人自身的逻辑我们无法知道现在发生的到底——是什么！为此，我们所谈论的一切都属“废话”。
反驳:楼下
" 物质是客观存在的"是感觉对思维,意识的映射,它所附带的"实在性"是意识对感觉的反射,然而就这贫乏的思维,这有限的意识焉能透彻地了解这个"映射"呢?又怎能肯定世界是物质的?所有的现在都是不确定的!你并没有站在宇宙的起点看清一切的发展,你并不是宇宙本身孕育着现实的意义,所有可以上溯的知识或者可以"训诂"的东西都是有限意识的产物,真据不在这里.
另外我还必须提醒提问者的是,世界根本是不可知的(至少目前是,无数个世纪后还有肯能是),那可知的只有感觉及所产生的累世的经验及所形成的理论及用来分析今天,为此罗素站对了位置,那可知的世界只能是极为一元的,这就是感觉.如果有,那么请你举一个例子出来,事实上是不肯能的,我在初中学英语的时候就发现了这个问题,因为我举出了一个不是英文单词的英文字母的组合,然而这个英文字母的组合是毫无意义的,1+5=15有意义么?我们无法举出一个不属于我们本质力量范围之外的例子,也不可能承认违背理性的东西是真确的.那么我们所知道的知识到底还剩下什么呢?至此,毫无疑问,感觉.如果楼下还不承认,那么显然你并不真的分析过一点什么.

收起

错,这是唯心主义的观点.
理由要点:
1物质是客观存在的
2物质的本质是客观实在性
3意识是物质的反映