费尔巴哈宗教论是什么?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/27 01:00:50
费尔巴哈宗教论是什么?
费尔巴哈宗教论是什么?
费尔巴哈宗教论是什么?
他在《论哲学和基督教》 里面宣称 “基督教事实上不但早已从理性中消失,而且也从人类生活中消失,它只不过是一个固定不变的概念”
1841年发表《基督教的实质》,重申对基督教的看法,认为人就是他自己的思考对象,将宗教归结为对无限的认识.宗教“不过是对于知觉的无限性的认识；或者说,在对无限的认识中,有意识的主体以其自身本能的无限性作为认识的对象”.也就是说,上帝不过是人的内在本性的向外投射.
现将费尔巴哈著的《基督教的本质》一书的摘要如下：
《基督教的本质》
Das Wesen des Christentums
L.费尔巴哈的宗教哲学著作。全书分3部分：《导论》，概述人和宗教的本质； 第一部分，论述宗教的唯心主义人本学本质；第二部分，批判宗教的神学本质。书后附有费尔巴哈续写的解释、注释和引证。18...
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现将费尔巴哈著的《基督教的本质》一书的摘要如下：
《基督教的本质》
Das Wesen des Christentums
L.费尔巴哈的宗教哲学著作。全书分3部分：《导论》，概述人和宗教的本质； 第一部分，论述宗教的唯心主义人本学本质；第二部分，批判宗教的神学本质。书后附有费尔巴哈续写的解释、注释和引证。1841年在莱比锡首次出版。
费尔巴哈在这部著作中，从人本学唯物主义的立场出发，阐明了宗教神学的秘密，认为它实质上是唯心主义人本学；分析批判了基督教及神学，批驳了G.W.F.黑格尔思辨哲学关于基督教的错误观点。
费尔巴哈在该书中指出，人是现实的感性存在，是自然的一部分。理性、意志和情感（爱）是人的本质，或人的本性。人的非理性不仅是宗教的基础，也是宗教的对象。人对上帝的意识就是人对自己的非理性意识，人对上帝的认识就是人对自己的非理性认识；上帝的本质就是人的非理性本质，神学就是唯心主义人本学。
费尔巴哈在该书中认为，上帝的全知全能和无所不在等等特性，只是人的非理性本质的虚幻反映。宗教是人类的非理性之梦，是人的本质的异化。他认为克服这一矛盾的途径就在于诉诸经验的法庭，把宗教颠倒了的东西重新颠倒过来。
费尔巴哈认为不是上帝创造了人，恰恰相反是人照着自己的想像创造了上帝。
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