鬼谷子说1.故外亲而内疏者说内, 内亲而外疏者说外. （《鬼谷子》谋篇第十）· 对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说； 对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 18:35:23
鬼谷子说1.故外亲而内疏者说内, 内亲而外疏者说外. （《鬼谷子》谋篇第十）· 对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说； 对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游
鬼谷子说
1.故外亲而内疏者说内,
内亲而外疏者说外. （《鬼谷子》谋篇第十）
· 对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；
对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说.
2.因其疑以变之,
因其见以然,
因其说以要之,
因其势以成之,
因其恶以权之,
因其患以斥之. （《鬼谷子》谋篇第十）
· 要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容；
要根据对方的表现来判断游说是否得法；
要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；
要根据情势的变化适时说服对方；
要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；
要根据对方可能造成的祸患来设法防范.
3.· 揣摩之后加以威胁； 摩而恐之；
抬高之后加以策动； 高而动之；
削弱之后加以扶正； 微而证之；
符验之后加以响应； 符而应之；
拥堵之后加以阻塞； 拥而塞之；
搅乱之后加以迷惑. 乱而惑之.
——这就叫做“计谋”. ——是谓计谋.
（《鬼谷子》谋篇第十）
鬼谷子说1.故外亲而内疏者说内, 内亲而外疏者说外. （《鬼谷子》谋篇第十）· 对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说； 对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游
不知道楼主要问什么,鬼谷子是春秋时期的纵横家书,我个人是喜欢的.
虽然不知道你想问什么我还是给你回复几篇纵横家的著作吧.
纵横家的东西文章流传下来的东西不多,较之儒家、法家等其著述太少了,但是从《战国策》《史记》等书中可以探寻一二.
战国时期,变乱四起,由于变乱的兴起导致了谈判专家的诞生,称之为纵横家.苏秦、张仪、甘茂、范雎、等等,都是名显于诸侯的人啊.不过史书中讹误也有,偏于小说特点,有些事情与事实并不一致.