君子之于人,或推以恕,或责以备.恕,故迁善自新之路广；备则难得,难得,故可贵焉.然知其所可恕,与其所可贵,岂不又难哉! 意思是：君子对于别人的态度有两种,一种是推己及人,以致于宽容别人

翻译“君子之于人,或推以恕,或责以备” 君子之于人,或推以恕,或责以备.恕,故迁善自新之路广；备则难得,难得,故可贵焉.然知其所可恕,与其所可贵,岂不又难哉! 意思是：君子对于别人的态度有两种,一种是推己及人,以致于宽容别人 英语翻译吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然率迨于祸. 吾恒恶世之人不知推己之本而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸. 是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之. 故君子之接如水,小人之礼如醴.君子淡以成,小人甘以坏这句话啥意思啊? 宋人或得玉.或 诸 故 以 请翻成白话文人之行事只要揆之於理问心无愧俗论是非原不足计葢俗情习惯每有以非礼为礼非义为义者吾非故矫俗也矫之以归於礼义之正耳或不见许於明道之君子亦矫枉过正之端也是又不可 解释《孟子》的几句话!人之患在好为人师.君子之于禽兽,见其生,不忍见其死；闻其声,不忍食其肉.是以君子远庖厨也.上有好者,下必有甚焉者矣.君子之德,风也,小人之德,草也.故曰：或劳心, 或请重法以禁之 或以钱币乞之 子罕弗受玉 子罕弗受玉宋人或得玉,献之于子罕,子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”注释：1 以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣. 孟子语录解释求孟子下面孟子语录的解释：“故曰：或劳心,或劳力；劳心者治人,劳力者治于人；治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也.” “圣人有忧之,使契为司徒,教人以伦：父子有 童趣里一些字词的解释故、时、物外、或、昂、首、观、强、素、徐、以、观、唳还有故时有物外之趣、心之所向,则或千或百、昂首观之 中“之”的意思 英语翻译宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”.子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.” 君子深造之以道 今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰：“是非君子之道.”曰“请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已.”翻译