“灭九族”里的“九族”指什么?

“灭九族”里的“九族”指什么?
“灭九族”里的“九族”指什么?

“灭九族”里的“九族”指什么?
说法一
是指父族四、母族三、妻族二.
1、父族四：指自己一族.出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙.
2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子.
3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家.
（选自国文参考书第九课）
n 说法二
中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉.少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果.因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族.株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」.
n 相关故事：
安徽凤阳朱元璋,以一孤苦无依、魁梧戽斗的流浪儿,做过牧童、小和尚、行乞缘,最后投效郭子兴军,身经百战,历时十六载,终於驱逐元虏,建元洪武,定都南京,国号大明,是为明太祖.
太祖自小父母双亡,兄姊五人或死或离.人单丁薄,无奥无援,即位后却大大地发挥了「创造宇宙继起之生命」的本能,总计生下二十六个儿子.太祖又鉴於隋、唐君主大权旁落藩镇,导致衰亡,又以宋代内重外轻,以致外侮纷至沓来,亦导致亡国.乃分封诸子,虽「分封不锡土,列爵不临民,食禄不治事」以资预防.
太祖在位三十年,病殁,享年七十一.由於太子早逝,遗诏传位於太孙允炆.
所谓九族,从己身往上数：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下数：子、孙、曾孙、玄孙,总共九族.所谓十族,外加门下学生,连坐被杀者达八百七十三人,其他外亲之发配充军者高达千余人,时称「瓜蔓抄」是也.
中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉.少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果.因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族.株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」.
方孝孺被称为明初第一大儒,且是辅佐朱元璋孙子建文帝的重臣,桃李满朝廷（其实是一大派系）.燕王朱棣打下金陵后,第一个要收服的就是方孝孺,偏偏这位老夫子一身傲骨,两次见新皇帝都是披麻带孝、嚎啕痛哭,朱棣低声下气请他代拟诏书（逼他表态）,他只写了「燕贼篡位」四个大字.朱棣问他：「难道你不怕死吗?」方孝孺答：「要杀便杀,诏不可草.」朱棣：「难道不顾及你的九族吗?」方孝孺：「不要说九族,诛十族也不怕.」这一下皇帝火了,在方孝孺九族之外,加上「门生」凑成十族,统统杀掉.
以今日观点,方孝孺一派在「金陵政权」中势力极大,若方孝孺肯表态,文官系统就可收编,方孝孺死忠前帝,他的门生,派系就不可信任.很可能这代表了当时江南民气,导致朱棣不得不迁都燕京（今北京）.
九代的直系亲属,包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙.尚书˙尧典：「克明俊德,以亲九族.」.幼学琼林˙卷二˙祖孙父子类：「何谓九族?高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄.」 关于九族说法不一： 一种认为是从本人算起向上五代,向下五代,共是九代为九族；另一种认为是父族四（代）,母族三（代）,妻族二（代）,为九族.n说法一是指父族四、母族三、妻族二.1、父族四：指自己一族.出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙.2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子.3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家.（选自国文参考书第九课）n说法二中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉.少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果.因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族.株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」.n相关故事：安徽凤阳朱元璋,以一孤苦无依、魁梧戽斗的流浪儿,做过牧童、小和尚、行乞缘,最后投效郭子兴军,身经百战,历时十六载,终于驱逐元虏,建元洪武,定都南京,国号大明,是为明太祖.太祖自小父母双亡,兄姊五人或死或离.人单丁薄,无奥无援,即位后却大大地发挥了「创造宇宙继起之生命」的本能,总计生下二十六个儿子.太祖又鉴于隋、唐君主大权旁落藩镇,导致衰亡,又以宋代内重外轻,以致外侮纷至沓来,亦导致亡国.乃分封诸子,虽「分封不锡土,列爵不临民,食禄不治事」以资预防.太祖在位三十年,病殁,享年七十一.由于太子早逝,遗诏传位于太孙允炆.所谓九族,从己身往上数：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下数：子、孙、曾孙、玄孙,总共九族.所谓十族,外加门下学生,连坐被杀者达八百七十三人,其它外亲之发配充军者高达千余人,时称「瓜蔓抄」是也.中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉.少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果.因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族.株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」.方孝孺被称为明初第一大儒,且是辅佐朱元璋孙子建文帝的重臣,桃李满朝廷（其实是一大派系）.燕王朱棣打下金陵后,第一个要收服的就是方孝孺,偏偏这位老夫子一身傲骨,两次见新皇帝都是披麻带孝、嚎啕痛哭,朱棣低声下气请他代拟诏书（逼他表态）,他只写了「燕贼篡位」四个大字.朱棣问他：「难道你不怕死吗?」方孝孺答：「要杀便杀,诏不可草.」朱棣：「难道不顾及你的九族吗?」方孝孺：「不要说九族,诛十族也不怕.」这一下皇帝火了,在方孝孺九族之外,加上「门生」凑成十族,统统杀掉.以今日观点,方孝孺一派在「金陵政权」中势力极大,若方孝孺肯表态,文官系统就可收编,方孝孺死忠前帝,他的门生,派系就不可信任.很可能这代表了当时江南民气,导致朱棣不得不迁都燕京（今北京）.