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来源：学生作业帮助网编辑：六六作业网时间：2025/01/31 15:06:14

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“猛士”性格是鲁迅对自己提出的要求.鲁迅是要人们不做庸人,而做真的猛士.真的猛士站起来,“将更奋然而前行”,中国才有得救的希望.他们当然要承受超乎寻常的哀痛,但是为改变惨淡的人生,为创造幸福的人生,他们本身也是幸福者.
鲁迅在群众斗争面前,是一位导师.他既不单纯地肯定和颂扬,也不过多地否定,把惨案当做无谓的牺牲而大泼冷水.他从“人类的血战前行的历史”规律和旧中国没有合法斗争权利的现实出发,冷静地总结血的教训,告诫斗争者改变斗争方式.思路从否定的一面又转向肯定的一面,不致于陷入消沉,鼓舞人们前仆后继奋然前行,收束在高昂的呐喊声中.
鲁迅把自己说成“苟活到现在的我”,与“为了中国而死的中国的青年”相对.显然,“苟活”是自我贬抑,也说明鲁迅对自己的解剖确实到了无情的地步,他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象.其实鲁迅是大智大勇的猛士,当然他的智与勇也是不断地从奋斗者身上汲取养料形成的.所以“苟活者”首先说的是自己,而“真的猛士”首先是作者的自我策励.当然,“暂得偷生”的“庸人”大有人在,真正的“苟活者”大有人在,鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来,看到希望,奋然前行,所以这又是战斗的号召.

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