谁有一些关于狸猫的故事就是那些像童话一样的故事e.g：什么狸猫吃人之类的.有没有

谁有一些关于狸猫的故事就是那些像童话一样的故事e.g：什么狸猫吃人之类的.有没有
谁有一些关于狸猫的故事
就是那些像童话一样的故事
e.g：什么狸猫吃人之类的.有没有

谁有一些关于狸猫的故事就是那些像童话一样的故事e.g：什么狸猫吃人之类的.有没有
关于狸猫,最有名的故事恐怕是“狸猫换太子”了,但是,这里的狸猫和我们要说的狸猫并非同种.《百变狸猫》中的“狸”其实并不是“狸猫”而是“狸”,就是浣熊之类的动物.在中国台湾省出版时就被翻译成《欢喜碰碰狸》,因为据说当地人口中的“狸猫”指的是前一阵无辜受累背负骂名的“果子狸”.
高畑勋在制作这部电影时,曾探访多摩丘陵的狸保护运动,看到了失去了生存环境的狸不断死去的现实,调查了狸的生态,还调查了狸的传说,参考狸鬼的传说,在各种角度总结了狸和日本人们的关系.在这里我参考了《日本妖怪志》和其他一些日本民俗研究资料,为《百变狸猫》中的小淘气们来做个小传,以博大家一灿.因为不是专业人士,其中有什么“学术性”的错误希望大家指正,互相探讨娱乐一下啦.
狸本来是动物的一种,为什么会成为先民们口耳相传的妖怪呢?很可能是因为肚子饿了,趁着夜晚（因为它本来就是夜行性动物）摸黑到附近有人住的村庄或是农田里找食物吃.有时候人们发现农作物不知道被谁吃了,原本放在仓库里的谷物也不知怎地,居然不翼而飞,以为有贼侵入却找不到半点踪迹.又有人传言,在晚上会看到像小孩一样的妖怪进入屋内发出怪响,吓得紧闭门户,这些后来都被怀疑是狸这家伙搞的鬼!
从很久以前,狸一直给人们很容易亲近的印象,和住在山里的人相处得十分融洽.有些地方上,狸和狐一样,被日本人当作神明来拜,不过狸似乎比狐更受到欢迎,或许是因为它的类似黑眼圈的特征,十分讨喜的缘故.
因此,在许多的民间故事当中,狸扮演的角色总是幽默、风趣,而且有着临机应变的智慧,与狡猾善于欺骗的狐,确实有所不同,这也是两种动物在人们心中呈现不同印象上的差异.狸喜欢突然就钻到角落或缝隙去,躲起来不让人看见它,或是自己在那边挖着墓穴,颇具喜剧性的神秘感吧.
狸中的大王－四国地区的强势狸族
《百变狸猫》中的故事发生在四国的多摩山区（我有个同学现在就住在此地）,这一代狸的传说颇为盛行,我们故事中的主角据说就是这些传说的q版
八百八狸
爱媛县松山传下来.据说从天智天皇的时代就一直住到现在,可说是相当强势的一支狸族,在幕府时代松山藩家中发生动乱的时候,还听说狸在其中露脸的传闻.
根据《日本妖怪志》一书所说,高畑勋导演指导这部作品的时候,就是受到八百八狸的启发.看样子这支狸族是颇具有“政治”头脑的,进可攻退可守,始终保持着王者风范.
《日本妖怪志》中还言到,日本饮食店门口常摆着一只带着斗笠的狸,以祈求生意兴隆；据说这只狸就是以八百八狸为雏形所制成.看来这又为“八百八狸”是《百变狸猫》中主角原型这一说法提供了证据,想想狸猫们开大会中场休息的场景吧,他们对食物的痴狂是多么令人敬仰啊,呵呵.
秃狸
赞歧（今香川县）一地,也有一只强悍的「秃狸」,几乎统治着四国全地,狐族想踏进一步都不可能,听起来满威风的.赞歧的狸老大,名叫团三郎狸,长着一颗相当大的头,是个狠角色,据说手下「狸」数众多,专为守护四国这块地盘而和狐军团对抗,从此把狐妖彻底从岛上赶走了,因此佐渡一地至今为止再也看不到狐的踪影.
也有版本将这两支狸族混同在一起的.不过秃狸这一族表现出的战斗性到是和《百变狸猫》开头的大战很吻合；而一开始狸猫们毁坏人类汽车的镜头,也多多少少表现出了些“狠”的特质.
百变
当然,关于狸最主要的传说还是集中在“变身”上.在传说中,狸猫变身或者是捣蛋,或者是报恩（和《聊斋》中那些善良的山精水怪花鸟仙什么的大约很相思）,但最终总是会被人类识破,这就是最有趣的地方.
文福茶釜的故事
「文福」就是指热水在茶釜中煮沸时的声响；茶釜（即煮茶用的茶锅）有许多不同的版本,最常听到的说法是,在市场化身成茶锅的狸卖给了寺院里的和尚.当小和尚磨擦茶锅的底部时,准备要煮茶的时候,狸就发出了怨言「这样磨很痛哎,小和尚你就不会轻一点喔!」,当小和尚把水注入茶釜里,点了火正着烧开水的时候,又听见从茶釜里发出很微弱的声音「好热喔!我快被烧死了」突然狸出现了头、身体和四肢,夹着烧烫的尾巴逃之夭夭.
看样子狸们对锅碗瓢盆也是情有独钟,记得狸猫的变形课上,这也是必修的一节哟
狸和和尚智力抢答的故事
狸会化成和尚的模样,和其它寺内的和尚玩益智抢答的游戏,结果输得不甘愿,就用菜刀去刺对方,或是拿起火炉底下烧得滚烫的石头丢向对方,摆出一副不好惹的样子.大概是输不起吧 呵呵
奇怪的很,怎么狸这么爱和和尚打交道呢?难倒“秃狸”的传说是真的,难倒他们是如此的惺惺相惜～～
神行
狸还常常表现出一些行为,逗得大家哈哈大笑,例如自行点火,发出各种奇怪的声响,偷喝老百姓家里酿的酒,喝得醉醺醺,四脚朝天躺在庭院里呼呼大睡.
这方面传说很多,《日本妖怪志》中谈到了许多,其中颇有些趣味,也能看到《百变狸猫》中那些淘气鬼的身影,这里列举一些,博大家一灿.
行径特异的狸
豆狸：在四国境内很多,它们有着奇怪的行径,喜欢在八个榻榻米宽的室内,将生殖器露出来让人看见,或者四肢趴在地板上装作奇怪的样子.下着小雨的夜晚,还会用把那个披在自己的肩上,然后去找酒和食物.
其实在百变狸猫的FAQ中就曾经提到,狸在这方面颇有些癖好（－－）
坊主狸 阿波（德岛县）美马郡半田町有一座「坊主桥」（坊主即和尚之意）躲在附近草丛中的狸,喜欢把路过的人头发全都剃光,像和尚一样头上光秃秃的,真是奇怪的癖好,令当地的人颇为烦恼.
又一次和和尚有关,各位头发少的小心了.
吊蚊帐狸 阿波（德岛县）美马郡三岛村.半夜三更的时候,路旁突然吊着蚊帐,怎么拨也拨不掉,既不能前进,也不能返回原来的地方,必须心情平静下来,用下腹部的力量,笔直往前冲,据说最多会通过三十六匹蚊帐.类似的情形还有所谓的「路冲狸」就是故意来捣蛋,挡在路中央不让你通过.
中国传说中也有“鬼打墙”一说,只不过,那些传说中恶作剧的不是“生物”罢了...
撒砂狸 躲在很少人经过的山路旁,喜欢朝路人撒砂子的狸.
首吊狸 阿波（德岛县）三好郡有一种狸,喜欢在夜间的树上活动,身手十分矫健,倒吊着探头探脑的,常把路过的行人吓坏了,以为是幽灵出现了.
爱出怪声的狸
狸歌仙 十七至十八世纪,日向（宫崎县）高千穗这个地方的俳谐师「鲁山」幻化成豆狸,经常会吟诵一些附庸风雅的俳句,谓之狸歌仙.
狸囃子 深夜,不晓得从哪儿传来太鼓的声音,这是狸的拿手绝活,就是敲打自己的腹部发出声响,又叫做狸的腹鼓.列为东京番町七大不可思议现象之一.古时候,京都有很会弹琴的隐者,传说经常在有月亮的晚上和狸的腹鼓合奏,乐音相当美妙.也有人说狸之所以打腹鼓是一种雌雄交尾前的习惯动作,算是求偶的行为之一.
还记得《百变狸猫》中吃饱了的狸猫们拍肚皮的镜头么?
小豆洗 在广岛和香川,常有人在河川附近听见有人洗豆子的声音,传说是狸的作为.但也有其他传说,在乡下有位怪婆婆,有人叫她「洗红豆婆婆」、「筛红豆婆婆」、「磨红豆婆婆」、或是「磨米婆婆」,依据地方的不同,有不同的称呼.不过,有个共同点就是你会在河边,听见刷拉刷拉清洗红豆的声音.基本上呢,你看不见她的长相,只听得见她的声音,有人见过她,从背影看上去长得像老婆婆,这种说法一直流传至今.她不会出来害人但有人曾经为了确认她的长相,不小心掉到河里去.
---非原创!
我个人倒是比较倾向后一种说法,因为狸似乎没有那么勤奋呀.
百鬼夜行图卷中也有小豆洗的画像.