怎样写一篇名为“金钱是否与幸福感有关”的辩论稿?我是正方,也就是“有关”一方的,希望大侠能指点一下
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 10:02:48
怎样写一篇名为“金钱是否与幸福感有关”的辩论稿?我是正方,也就是“有关”一方的,希望大侠能指点一下
怎样写一篇名为“金钱是否与幸福感有关”的辩论稿?
我是正方,也就是“有关”一方的,希望大侠能指点一下
怎样写一篇名为“金钱是否与幸福感有关”的辩论稿?我是正方,也就是“有关”一方的,希望大侠能指点一下
幸福=金钱?
钱作为一种流通货币,起着交换商品的作用,并在一定程度上象征着财富.金钱对每个人来说都是很重要的,尤其是当今社会,离开了金钱就寸步难行.在有的人眼里,只要有了钱,就会有电视机、录音机和高级家具,就会有一切,因此,也就会有幸福.所以,有人得出了:“有钱总比没钱好,幸福=金钱.”这个道理.难道有钱就真的幸福的吗?钱真的是万能的吗?我认为:金钱不是万能的.
有专家说,人们的幸福感只有15%来自金钱的力量.有钱了,却买不到幸福.
在一次调查问卷的结果分析报表上,我们看到了一组令人惊讶的数据——家庭月收入在1000元以下的被调查者,认为目前的家庭生活幸福(含“稍幸福”、“幸福”、“很幸福”三项答案)的高达90.48%,其中觉得“很幸福”的竟有38.10%.相对于此,家庭月收入在3万元以上的被调查者则有半数认为他们的家庭生活并不幸福.从这三项数据结果看:幸福与金钱之间不成正比关系.
在人生的大舞台上,每个人都各自扮演自己的角色,在平民中,有些人存在拜金主义思想,现象之一:他们自认为金钱是万能的,在他们当中,还有很多现象出现,我就遇到这样一个家庭,专门收藏人民币,到了十分吝啬的地步,那一家人穿的是带补丁的衣裤,吃的是咸菜就馍,他们感到内心非常富有,不知道消费是快乐的,他们的金钱不知做何用?现象之二:中国有句老话:人为财死鸟为食亡,在三年自然灾害里,有个人把金钱看成是万能的,把金钱看做人生的最大目标,用完了所有的积蓄,购买了三间瓦房,独霸一方,谁也不让住,死守空房,不去讨饭,被活活饿死.这样愚蠢的守财奴,六亲不认,到了如此愚蠢的程度.现象之三:一切向钱看的思想也有具体表现,在某些女人看来金钱是万能的,她把金钱看得比爱情还重要,追求大款,向往过高的物质生活,最后落得人财两空,鸡飞蛋打.
当然,有了钱就可以有许多东西,就能建立一个物质上比较富裕的家庭,也就能有较为舒适的物质生活.但是,人们的生活绝不是只要拥有电视机之类的物品就一切美满了,因为幸福的生活除了物质享受之外,精神上的愉快也是必不可少,甚至是很重要的.例如马克思,他没有钱财,有时甚至身无分文,但是,他为了谋求人类的幸福而工作,因此,他是幸福的.列宁也没有巨额的家产,他一生中,有一段时间几乎是在贫困中度过的.即使在这样困难的条件下,他在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福,所以,他也是幸福的.居里夫妇、舒伯特、巴尔扎克这些人,他们都曾在贫穷中生活过,但他们都是为了人类的进步和文明而活着,并为人类的文明贡献了毕生的精力,因而他们都是幸福的.就像雨果所说的:钱包空空时,心灵即丰满.
一个人即使缺少钱,但他是为了某种高尚的理想而活着的,那么他是幸福的.一个人即使有很多钱,但他的精神世界是空虚的,或者生活并不自由,那么,就决不会幸福,有时甚至是痛苦的.如《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里,过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活.按理说,他是幸福的,但事实并非如此,他被封建礼教禁锢着,没有丝毫的自由,因此,他还是不幸福,最后,只得离家出走了事.古罗马皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了,但他是否幸福呢?他的富有、尊贵只使得他兽性大发,弑母戮师,甚至荒唐到大烧罗马城,最后众叛亲离,自戕丧命.这说明金钱并没有给他带来幸福.
钱可以买药物,但不能买健康;钱可以买床铺,但不能买睡眠.有许多东西,并不是有钱就买得到的.如果拥有钱的人又拥有健康的情趣,宽大的胸怀,崇高的品德,远大的志向,他可以用钱先使自己物质生活富裕起来,改善生活条件.然后,把钱用在买书、买电视机等属于精神享受的东西上,那么,他不但在物质上是富裕的,在精神上也是富有的.这样的人,可以说是一个幸福的人.幸福,是多少人追求的目标! 要找到幸福,是需要没钱的人和有钱的人共同探索追寻的.
一位名人曾告诉世人:金钱可以收买小人,却不可以收买真理.人生最可贵之处是精神,就是文明进步的动力.只有把爱情、工作、家庭放在首位的人才是幸福的人、快乐的人,把金钱看做是万能的人是最愚蠢的人,只有把淡薄金钱的人,他的生活才是最高尚、最幸福的,所以,幸福不等于金钱.
因此,我们这一代青年,应该追求和向往真正的幸福,应该用自己的汗水来换得幸福.只有这样,我们才能真正幸福,才能使我们的人生更有意义,也只有这样,我们才能为了幸福的将来而努力奋斗.
怎样体现自我人生价值,社会需要我们创造价值,社会首先关注是我们工作品质是否有利于创造价值,每个人身上都能体现自我的价值,实现的程度和影响力是让人说不清的问题,
成功者的人生价值,表现的也不会是完美的,而成功者也是本着自己朴实的本性而生活着,他们在自己人生舞台上表现出来的是他自己的举止,他们从不自以为是这个世界上的骄子.其实人生价值无需轰轰烈烈的做什么大事,只需要适合于自己的工作场所,尽善尽美做出自己的事情,结出丰硕的果.无悔吾心.一个人的躯体终会解散,变成尘埃滚滚、清风缕缕,但他在这个世上的行动造成的影响是不会消失的,他或好或坏的行为必竟开花结果,影响后人.每个人都有肩负着极其重要而且庄严的使命------他的价值继承着过去,开辟着未来.
在这个世界上,平凡的人活得最实在,平常人的一言一行有时能改变一个自认为价值观成功者,不可否认,价值观成功者善于思考、学习、谦虚、进取、创意精神强于一般人,他优秀之处与众不同.
自我的价值如何体现,怎样做才能准确阐明自我的人生价值,是轰轰烈烈做一番业?还是创造出具大的财富?或是实实在在做好本能的事情?不同人的价值观反应出不同结论,不必苦恼、沮丧、悲观、走出自我,能生存本身就是一种价值的体现.
感谢启悟下的自己,珍惜手中的拥有,把握生命,尽所能完善自我价值的实现.
谈起价值,每个人都会有自己的感受,所经历的过程、一些事、结果、看法、休会各不相同,这是个人的个性所在,共性是都在实践中找到自我,守住一个宝贵的人生信条,并持之以恒下去.人无完人,你就是你自己,做大事做小事必须有真正的自我,好高鹜远、弄虚作假那就失去了自我的价值.
在体现自我价值的同时,能帮助一些人做一些事,在你这里可能是举手之劳,而被帮助的人可能因得到你的帮助而会扭转他的人生命运,此时,你会踏实在你的步骤中,无需要多么的高尚,和获得别的人称美,实实在在尽自己的能力,是最好的证明,你的价值充分体现着你是一个这样的人,一个创造价值的人.
自己也曾经为价值而迷失自己,总觉得在阳光的天气里,让自己的能力发挥的更好,更出色,寻找机会体现自我,挖掘自己的潜力,散发着潜力所带来的光,可是越是这样想,越是失去自我的原来的东西,苦恼接踵而来,工作中失误迭迭,一度的也失去了心里平衡,苦、烦、躁……
其实每个人应量力而行,恰到好处,当行则行,该止则止,价值过分则成谬误,压力责任过一分则会把生命压垮,找也一个临界点告诉自己,实实在在做人,诚实自我的价值,切不要和别人比,自己和自己比,不要把自己当成一个超负荷运转机器.虽然自己每天做的全是小事,但你做好也是在说明你的价值的体现.
亲身体验价值的存在,才会感到价值应有的作用.外来挑战虽然严酷,但不管你能不能克服,总有过去的时候,现在对你造成威胁的事件,以后未必还会存在,可以从中找到原因,从头再来,一点一点来实现你要实现的目标,内心的自我永远不会消失,相信自己,增添自信,如果做事缺乏自信心,这一生就不会摆脱它的控制,价值也在失败中无所收获.
无论大事还是小事,自己有自己的特质的地方,而这些特质又是别人无法模仿的,也不一定做得来你能做得了的事.有时,价值的欲望无止境,常常会忘记价值实现时的快乐时光,偶尔想起刻骨铭心价值的失败,会心疼,其实应让欢乐的心情常驻心里,来抵抗外在的干扰,价值在自己身上体现多少,就满足多少,保持愉快平和的心态,做起事来才会成功.
生命的价值
在一次讨论会上,一位著名的演说家没有讲一句开场白!手里却高举着一张20美元的钞票.
面对会议室里的200个人.他问:“谁要这20美元?”一只只手举起来!他接着说:“我打
算把20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事.”他说着将钞票揉成一团,
然后问:“谁还要.”仍有人举手.
他又说:“那么,假如我这样做又怎样呢?”他把钞票扔到地上, 又踏上一只
脚,并且用脚碾它.尔后,他拾起钞票钞票已变得又脏又皱,“现在谁还要?”
还是有人举起手来.“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课.无论我如何对
待那张钞票,你们还是想要它因为它并没贬值.它依旧值20美元.人生路上,
我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨.我们觉
得自己似乎一文不值.但无论发生什么或将要发生什么,我们的价值.在上帝
的眼中,你闪永远不会丧失价值.肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然
是无价之宝.生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,
而是取决于我们本身你的独特的——永远不要忘记这一点.
也许每个人走向成熟都将意味着要付出代价,而付出代价的本身是人生的另一种收获……那么让我们智慧点吧,用最少的代价,来换取我们最在意的东西
当然有关,但只是众多因素之一。客观来讲思想,金钱,压力,环境等各方面都会影响幸福感! 若你的反方说无关,那他首先在客观真理上就输了,只能以点盖面地夺理。而你只要客观地说明就能很轻松获胜。