哪个寺庙有收和尚的?我想出家.可是很多地方不敢收.福建这边哪里有收的,跪谢

哪个寺庙有收和尚的?我想出家.可是很多地方不敢收.福建这边哪里有收的,跪谢
哪个寺庙有收和尚的?
我想出家.可是很多地方不敢收.福建这边哪里有收的,跪谢

哪个寺庙有收和尚的?我想出家.可是很多地方不敢收.福建这边哪里有收的,跪谢
您好,您先了解一下出家的条件
　　（一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）,以及国家相关规定.欲受戒出家的人,除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外,尚须具备以下的条件：
　　1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院.
　　2. 四肢齐全（佛制）.（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家.）
　　3. 五官端正（佛制）.（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受戒出家的.）
　　4. 没有染上会传染的严重疾病（佛制,病好了可以出家）.（如爱滋病,多种皮肤病等.但伤风感冒不在此例）
　　5. 没有债务问题缠身者（佛制,债务还清了可以出家）.（如：破产、生意失败而欠下一身债务者.）
　　6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者.（指遭警方通缉者.若曾是犯罪,但已刑满出狱者不在此例.） （佛制可通融）
　　7. 沙弥年龄不小于7岁（佛制）,沙弥年龄不小于17岁（政府）. （佛制年满二十受大戒,不满二十的可以出家做沙弥.出家年龄没有上限,佛在世时有一百二十岁才出家受戒的.但是最少要生活能够自理,有能力修学受持戒律,否则不许出家.）
　　8. 精神健全（佛制,病好后可以出家）.（指没有患上任何精神病,如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症.）
　　9. 心理健全、正常.（双性人不可出家.佛制） [佛制]
　　（二）全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定.
　　要求出家者,须本人自愿,六根具足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰虔诚 [佛制],爱国守法(包括无法律纠纷),父母许可,无婚姻恋爱关系.寺院对要求出家者,经查明身份来历,认定符合出家条件,经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、 [非佛制]学习沙弥律仪 [佛制]、学佛教基础知),可以拜一个比丘,女性则拜比丘尼为剃度师,定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发,以僧装更换世俗服装 [佛制]. [非佛制]去俗姓,改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号.并按规定发给度牒.然后经过短期修学,求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼.沙弥是根据古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者.取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者.
　　（三）对于出家的学历要求,并不是很多人说的要大学学历.国家没规定有（只是担任住持的僧人,要求初中以上文化程度,但要求也不是太严格）,各地政府根据自己实际情况制定（实际有许多还是小学文化出家）.（非佛制）
　　（四）关于戒肉食（非佛制）的问题,在比丘（尼）戒中没有规定.因为在佛陀时代,是实行乞食制度.要到什么吃什么,所以包括肉食,以示对饮食不起分别.在中国没有乞食的环境,所以中国佛教创立了农禅制度.因为可以自己选择种东西吃,所以就没必要再吃肉,体现大乘行者的慈悲情怀.素食作为中国佛教的优良传统,延续至今,也为东南亚的上座部大德所称赞.因为东南亚的上座部佛教,至今仍然乞食,当然就是要吃肉.在五戒,八关斋戒和比丘（尼）戒中吃肉都不算犯戒,因为没有关于不准吃肉的戒律.对于中国佛教的素食传统的形成,梁武帝确实起到很大推动作用.佛教戒律中所规定的不准吃荤的“荤”,原来是指大葱、小葱,野蒜,大蒜和韭菜.因为其生吃生憎,熟吃生淫.对于《显识论》中说连牛奶和鸡蛋也不该吃,只是高僧的论,不是经.照不照做随你.但是如果有慈悲心的话,你自己想到众生的死是吃不下的.出世修行的三主要道包括出离心,慈悲心,正知正见.可见慈悲心对于修行的重要.
　　（五）关于酒的问题.戒酒（佛制）是佛教戒律的根本大戒（迷惑心志,障碍修行）,但也是为佛陀所特别开许的戒条.就是说虽然是大戒,但为治病是可以少量服用的（喝前先向长住大众说明）.
　　（六）对于僧人“是一种职业,人家还能结婚,没个月还开工资呢”.等现象在日本已经出现,中国还没有.说明佛陀所指的末法世界的现象已经出现.魔王波旬的子孙已经穿上僧衣败坏僧团,这是无法避免的.凡是都要经历成,住,坏,空四个阶段.佛法也不例外,也会消亡.但怎样才能延长正法住世时间呢?佛说“我灭度后,以戒为师”.对于说“修心就好,守不守戒律都一样,不要执着事相”的邪见一定要抵制.
　　以上,除注明为 [佛制]外,余皆非佛制.其根据在《四分律藏》中 ,由于未受戒的在家人和以及沙弥不得阅读《四分律》,所以具体经典出处就不列出了.以上[佛制]内容也不够全面,但希望为想了解出家方法的人有所帮助.
　　虽然如上所说,出家有很多限制.但现在许多大德为广育僧才,绍隆佛种,已经对出家条件的限制降低了很多.为想出家的人提供了很大方便.
　　了解以上的条件以后,如果你还愿意出家的话.你可以先找你们当地寺院联系一下,看你觉得哪个寺院适合你,你再去和寺院相关部门联系出家事宜.一般寺院在出家前会对要出家者考察一年.要出家者被寺院考察期间的生活称为“发心”.发心期间主要看发心的人是否适合出家,并学习相关功课.