孝文帝改革内容RT

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孝文帝改革内容RT
前期（471---490）主要由冯太后主持
1、制定官吏俸禄制整顿吏治：为澄清吏治,巩固统治
2、推行均田制：为了缓和社会矛盾,发展农业生产,增加国家收入
3、设立三长制：为配合均田制的推行,强化对地方的控制
4、推行新的租调制：与均田制相适应,保证税收
后期（490---499）主要由孝文帝主持
1、迁都洛阳
2、移风易俗：易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学
意义：
1、经济的复苏和繁荣：农业：荒地得到开垦,粮食产量提高,人口增加,耕作技术提高,畜牧业发达；手工业：民间和官办手工业发展快,绢布产量增加且工艺精湛,北方青瓷出现；商业：洛阳出现许多大市场,货源充足,交易活跃,对外贸易达西方国家.
2、政权封建化的加速：统治者尊儒崇经,兴办学校恢复汉族礼乐制度采纳汉族封建统治制度,对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响.
3、民族的交流与融合：鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变,汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体.鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中.畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中,促进了整个中华文明的发展与进步.并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础.

孝文帝迁都后，便大力推行汉化政策，进行改革，主要内容是：第一，禁止穿鲜卑服装，一律改穿汉族服装；第二，禁止用鲜卑语，改说汉话；第三，改鲜卑复姓为汉姓，孝文帝把自己皇族拓跋姓改为元姓，禁止鲜卑族同姓通婚，提倡鲜卑贵族同汉家世族通婚。第四，在鲜卑中建立门阀制度，把汉族地主的门阀制度推广到鲜卑族当中去。第五，改鲜卑官制、法律、礼仪、典章为汉制，革除鲜卑旧制。...

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孝文帝迁都后，便大力推行汉化政策，进行改革，主要内容是：第一，禁止穿鲜卑服装，一律改穿汉族服装；第二，禁止用鲜卑语，改说汉话；第三，改鲜卑复姓为汉姓，孝文帝把自己皇族拓跋姓改为元姓，禁止鲜卑族同姓通婚，提倡鲜卑贵族同汉家世族通婚。第四，在鲜卑中建立门阀制度，把汉族地主的门阀制度推广到鲜卑族当中去。第五，改鲜卑官制、法律、礼仪、典章为汉制，革除鲜卑旧制。

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二楼都把我要答的都答了 拿分走人吧

迁都洛阳 汉服汉姓汉化

内容：
前期（471---490）主要由冯太后主持
1、制定官吏俸禄制整顿吏治：为澄清吏治，巩固统治
2、推行均田制：为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入
3、设立三长制：为配合均田制的推行，强化对地方的控制
4、推行新的租调制：与均田制相适应，保证税收
后期（490---499）主要由孝文帝主持
1、迁都洛阳

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内容：
前期（471---490）主要由冯太后主持
1、制定官吏俸禄制整顿吏治：为澄清吏治，巩固统治
2、推行均田制：为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入
3、设立三长制：为配合均田制的推行，强化对地方的控制
4、推行新的租调制：与均田制相适应，保证税收
后期（490---499）主要由孝文帝主持
1、迁都洛阳
2、移风易俗：易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学
意义：
1、经济的复苏和繁荣：农业：荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达；手工业：民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现；商业：洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，对外贸易达西方国家。
2、政权封建化的加速：统治者尊儒崇经，兴办学校恢复汉族礼乐制度采纳汉族封建统治制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。
3、民族的交流与融合：鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变，汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，促进了整个中华文明的发展与进步。并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础。

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内容：
前期（471---490）主要由冯太后主持
1、制定官吏俸禄制整顿吏治：为澄清吏治，巩固统治
2、推行均田制：为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入
3、设立三长制：为配合均田制的推行，强化对地方的控制
4、推行新的租调制：与均田制相适应，保证税收
后期（490---499）主要由孝文帝主持
1、迁都洛阳

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内容：
前期（471---490）主要由冯太后主持
1、制定官吏俸禄制整顿吏治：为澄清吏治，巩固统治
2、推行均田制：为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入
3、设立三长制：为配合均田制的推行，强化对地方的控制
4、推行新的租调制：与均田制相适应，保证税收
后期（490---499）主要由孝文帝主持
1、迁都洛阳
2、移风易俗：易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学
意义：
1、经济的复苏和繁荣：农业：荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达；手工业：民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现；商业：洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，对外贸易达西方国家。
2、政权封建化的加速：统治者尊儒崇经，兴办学校恢复汉族礼乐制度采纳汉族封建统治制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。
3、民族的交流与融合：鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变，汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，促进了整个中华文明的发展与进步。并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础。

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改革是分两期进行的。第一期开始于太和八年，主要政治经济制度；第二期是在太和十八年（494年）迁都洛阳后，着重于改革随迁洛阳的鲜卑人的生活习俗，促进民族之间的融合。改革的主要内容，包括迁都在内，共有六点：1.整顿吏治 规定守宰的任期要按治绩的好坏决定，不固定年限。又制定俸禄。俸禄统一由国家筹集，就是在户调之外，每户增收帛三匹，粟二石九头；官府定期按品第高低发给官吏；不许官吏自筹。为了杜绝贪赃枉法，与...

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改革是分两期进行的。第一期开始于太和八年，主要政治经济制度；第二期是在太和十八年（494年）迁都洛阳后，着重于改革随迁洛阳的鲜卑人的生活习俗，促进民族之间的融合。改革的主要内容，包括迁都在内，共有六点：1.整顿吏治 规定守宰的任期要按治绩的好坏决定，不固定年限。又制定俸禄。俸禄统一由国家筹集，就是在户调之外，每户增收帛三匹，粟二石九头；官府定期按品第高低发给官吏；不许官吏自筹。为了杜绝贪赃枉法，与“班百官之禄”的同时，又制定了惩治贪污的办法。凡贪污帛一匹及枉法者，一律处死。
2.均田制 公元485年（太和九年）孝文帝下均田令 （1）男子十五岁以上，受露田四十亩，桑田二十亩；妇人受露田二十亩。露田加倍或加两倍授给，以备休耕。年满七十岁，还田于官。桑田为世业，不还官。（2）土地 不准买卖 （3）奴婢受田数量和办法与农民相同
（4）地方官吏各随在职地区给予公田。
3.三长制 三长就是五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长
4.户调制 废除九品混通制，实行定额租税制
5.迁都洛阳
6.改易习俗 易鲜卑服装为汉服 规定在朝廷上使用汉语，禁用鲜卑语 迁洛阳的鲜卑人，即以洛阳为籍，死后不得归葬平城 改汉姓，定门第等级

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