冯梦龙的想象评价怎么理解以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时,又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮.

冯梦龙的想象评价怎么理解以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时,又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮.
冯梦龙的想象评价怎么理解
以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文
化思想的同时,又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮.

冯梦龙的想象评价怎么理解以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时,又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮.
近古指宋元明清(到19世纪中叶),自然人性与被例如礼教束缚的人性等相对指哲人所认为符合天性的人性而非仁义礼智信等统治阶级强加的人性.主情人文思想与主知人文思想相对,指以个人感情为主要逻辑的思想方式.
大略意思即是说冯梦龙的书跳出前人小说死板拘泥,远离人性的状态,以一种通过吸纳三家文化为方式来达到雅（符合“主流”统治思想）俗（贫民百姓俚俗的娱乐）共赏的形式,去消解处于时代变迁带来的文化变迁.
其实这样的表述不很准确……但大概就这样了吧.

从“三言”中我们可以看出冯梦龙的思想极为复杂，但是，我们仍可以从中分辨出其思想的总体结构形式，这便是：以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时，又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮。“三言”即是冯梦龙那种思想形式下的独具特色的小说艺术形式，我们可以把它概括为：儒雅与世俗互摄互涵的中和审美形式，这具体体现在“三言”的审美情感形式，叙事结构模式等诸方面。...

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从“三言”中我们可以看出冯梦龙的思想极为复杂，但是，我们仍可以从中分辨出其思想的总体结构形式，这便是：以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时，又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮。“三言”即是冯梦龙那种思想形式下的独具特色的小说艺术形式，我们可以把它概括为：儒雅与世俗互摄互涵的中和审美形式，这具体体现在“三言”的审美情感形式，叙事结构模式等诸方面。

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