能近取譬,可谓仁之方已,
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/22 21:23:38
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《论语·雍也》
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”
【译文】 子贡说:“假若有一个人,他能给老百姓很多好处又能周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说:“岂止是仁人,简直是圣人了!就连尧、舜尚且难以做到呢.至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好.凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了.”
【评析】 “己欲立而立人,己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则.“推己及人”就做到了仁”.在后面的章节里,孔子还说“己所不欲,勿施于人”等.这些都说明了孔子关于“仁”的基本主张.对此,我们到后面还会提到.总之,这是孔子思想的一个重要方面,是社会基本伦理准则,在今天同样具有重要价值.
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子曰:“夫仁者,《己》欲立而立人,《己》欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也《已》”《》里的字对吗?有些是《已于立而立人》,《己》还是《已》?
夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.
论语中:能近取譬,可谓仁之方也已的前面几句是什么
有谁能帮忙解释孔子语录中的句子?子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方
在本章中孔子认为怎样才能做到仁子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也
子曰:夫人者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也己.的全句翻译!
英语翻译夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.民为贵,社稷次之,君为轻.天之道损有余而补不
“可谓仁之方也已”中的已,“天下归仁焉”的“归”是什么意思
可谓好学也已矣 中的 已
子曰:父在关其志,父没关其行.三年无改于父之道可谓孝已.
可谓好学也已矣的已什么意思
《论语》可谓好学也已以,
可谓好学也已的”好“是什么意思?
翻译论语子贡曰,如有博施于民而能济众.到.可谓仁之方也已
秦之遇将军,可谓深矣
秦之遇将军可谓毒矣
可谓识治之良才,管,