与吕蒙正具有相同品质的人,写出相关事例古代的与吕蒙政具有相同品质的人,写出事例急
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/25 18:37:24
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古代的与吕蒙政具有相同品质的人,写出事例
急
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我认为是程婴哦.
程婴,春秋时期晋国卿赵朔的友人；公孙杵臼,赵朔的门客.生卒年俱不详,主要活动在晋景公时期(前599-前581年).
晋景公三年(前597年),赵氏家族遭难.司寇屠岸贾追究刺杀晋灵公的主谋,罪名加在赵朔之父赵盾身上,把赵氏全族诛灭（有一说法是,赵朔当是并未被诛,后被屠岸贾假传灵公之命,而自杀的）.当时只有赵朔的妻子幸免于难,因为她是晋成公之姊,在宫中避祸.赵朔妻身怀六甲,如果生男,则是赵氏不灭.因此,保全和绝灭赵氏的两方,都盯住了这个尚未出生的遗腹子.
此时,公孙杵臼见到程婴,问程婴为什么没有为朋友殉难,程婴说：“朔之妇有遗腹,若幸而男,吾奉之,即女也,吾徐死耳.”这时程婴已抱定殉难的决心,但是把保全赵氏后代放在首位.二人心意相通,遂为救援赵氏后代结成生死之交.
不久,赵朔妻产下一个男孩.屠岸贾风闻后,带人到宫中搜索.赵朔妻把婴儿藏在裤子里面,又幸亏婴儿没有啼哭,才躲过了搜捕.为寻万全之策程婴找到公孙杵臼商量办法,公孙杵臼提出一个问题,个人一死难呢,还是扶持孤儿难?程婴回答,个人一死容易,扶持孤儿难.于是,公孙杵臼说出一番计划,请程婴看在赵朔对他的深情厚谊的份上,担当起扶持孤儿的艰难事业,杵臼自己则选择的是先去赴死.
计划已完,他俩谋取别人的婴儿（一说是程婴献出自己的亲生儿子）,包上华贵的襁褓,带到山里,藏了起来.然后程婴出来自首,说只要给他千金他就说出赵氏孤儿的藏身之处.告密获准,程婴带着人去捉拿公孙杵臼和那个婴儿.公孙杵臼见了程婴,装得义愤填膺,大骂他是无耻小人,既不能为朋友死难,还要出卖朋友的遗孤.然后大呼：“天乎!天平!赵氏孤儿何罪?”请求把他一个人杀了,让婴儿活下来.自然,公孙杵臼的要求未被答应（应允）,他和那个婴儿都被杀了.
程婴和公孙杵臼的调包计成功,人们都以为赵氏最后一脉巳被斩断,那些附和屠岸贾的人都很高兴,以为从此再不会有人找他们复仇.程婴背着卖友的恶名,忍辱偷生,设法把真正的赵氏孤儿带到了山里,隐姓埋名,抚养他成人.
15年以后,知情人韩厥利用机会,劝说晋景公勿绝赵氏宗祀.景公问赵氏是否还有后人,韩厥提起程婴保护的赵氏孤儿.于是孤儿被召入宫中.孤儿此时已是少年,名叫赵武,景公命赵武见群臣,宣布为赵氏之后,并使复位,重为晋国大族,列为卿士.程婴、赵武带人攻杀屠岸贾,诛其全族.
赵武20岁那年,举行冠礼,标志着进入成年.程婴觉得自己已经完成夙愿,就与赵武等人告别,要实现他殉难的初衷,以及了却对公孙杵臼早死的歉疚心情.他其实也是以一死表明心迹,证明自己苟活于世,决没有丝毫为个人考虑的意思.赵武啼泣顿首劝阻,终不济事,程婴还是自杀了.
程婴和公孙杵臼的事迹,后世广为传颂,并且编成戏剧,出现在舞台上,甚至流传到海外异邦.他们那种舍己救人、矢志不渝的精神,一直为人们所钦敬.程婴忠实于友谊,公孙杵臼不忘旧主的品格,也是人们津津乐道的.