英语翻译《生查子 独游西岩》辛弃疾青山招不来,偃蹇谁怜汝?岁晚太寒生,唤我溪边住.山头明月来,本在天高处.夜夜入清溪,听读《离骚》去

英语翻译《生查子 独游西岩》辛弃疾青山招不来,偃蹇谁怜汝?岁晚太寒生,唤我溪边住.山头明月来,本在天高处.夜夜入清溪,听读《离骚》去
英语翻译
《生查子 独游西岩》辛弃疾
青山招不来,偃蹇谁怜汝?岁晚太寒生,唤我溪边住.
山头明月来,本在天高处.夜夜入清溪,听读《离骚》去

英语翻译《生查子 独游西岩》辛弃疾青山招不来,偃蹇谁怜汝?岁晚太寒生,唤我溪边住.山头明月来,本在天高处.夜夜入清溪,听读《离骚》去
原文
生查子①
独游西岩
青山招不来,偃蹇②谁怜汝?岁晚太寒生③,唤我溪边住.　
山头明月来,本在天高处.夜夜入青溪,听读《离骚》去.
编辑本段注释
①淳熙八年（1181）冬,辛弃疾被诬罢官,长期闲居于上饶城北的带湖之畔.西岩就在上饶城南,风景优美.这首词是他闲居期间的记游之作.
②偃蹇：高耸,傲慢的样子.
③生：语助词、无义.
[1]
编辑本段作者
作者辛弃疾
辛弃疾[2]
辛弃疾（1140.5.18－1207.10.3）,南宋爱国词人.原字坦夫,改字幼安,中年名所居曰稼轩,因此自号“稼轩居士”.汉族,历城（今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村）人.辛弃疾存词600多首.强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容.他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家.
辛弃疾的始祖辛维叶,在唐曾任大理寺评事,由陇西狄道迁济南,故为济南人.高祖辛师古,曾任儒林郎.曾祖辛寂,曾任宾州司户参军.祖父辛赞,因累于族众,靖康之变时未能随宋室南渡,仕于金,先后为谯县、开封等地守令.辛弃疾父辛文郁早卒,他自幼随祖父辛赞生活.
辛弃疾在文学上与苏轼齐名,号称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”.有人这样赞美过他：稼轩者,人中之杰,词中之龙.刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前,用一语如此者,必且掩口.及稼轩,横竖烂熳,乃如禅宗棒喝,头头皆是；又如悲笳万鼓,平生不平事并巵酒,但觉宾主酣畅,谈不暇顾.词至此亦足矣.”
他出生时北方久已沦陷于金人之手.他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会“投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤”,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”（《美芹十论》）,同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦,这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报 辛弃疾的画像(20张)
国雪耻的志向.而另一方面,正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的,他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育,在他身上,有一种燕赵奇士的侠义之气.
辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职.出生前13年,山东一带即已为金兵侵占,二十一岁参加抗金义军,不久归南宋.绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋.一生坚决主张抗击金兵,收复失地.曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》,进一步阐发《美芹十论》的思想,都未得到采纳和施行.在各地上任他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居.光复故国的伟大志向得不到施展,一腔忠愤发而为词,其独特的词作风格被称为“稼轩体”.造就了南宋词坛一代大家.其词热情洋溢,慷慨悲壮.笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主.有《稼轩长短句》.今人辑有《辛稼轩诗文钞存》.
绍兴三十一年（1161）,金主完颜亮大举南侵,在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨,奋起反抗.二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人,参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记.当金人内部矛盾爆发,完颜亮在前线为部下所杀,金军向北撤退时,辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络.在他完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击敌营,把叛徒擒拿带回建康,交给南宋朝廷处决.辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时,“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）.宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯,这时他才二十五岁.
辛弃疾初来南方,对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为,不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气,所以在他南宋任职的前一时期中,曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议,像著名的《美芹十论》《九议》等.尽管这些建议书在当时深受人们称赞,广为传诵,但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡,只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职,去治理荒政、整顿治安.这显然与辛弃疾的理想大相径庭,虽然他干得很出色,但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬,内心却越来越感到压抑和痛苦.
然而现实对辛弃疾是严酷的.他虽有出色的才干,他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情,却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足.另外,"归正人"的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展.使他的官职最高为从四品龙图阁待制.他也意识到自己“刚拙自信,年来不为众人所容”（《论盗贼札子》）,所以早已做好了归隐的准备,并在江西上饶的带湖畔修建了园榭,以便离职后定居.果然,淳熙八年（1181）冬,辛弃疾四十二岁时,因受到弹劾而被免职,归居上饶.此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外,大部分时间都在乡闲居.
辛弃疾一向很羡慕笑傲山林的隐逸高人,闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且,由于过去的地位,他的生活也尽可以过得颇为奢华.但是,作为一个热血男儿、一个风云人物,在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台,这又使他难以忍受,“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”（《水龙吟·登建康赏心亭》）.所以,他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣,一面心灵深处又不停地涌起波澜,时而为一生的理想所激动,时而因现实的无情而愤怒和灰心,时而又强自宽慰,作旷达之想,在这种感情起伏中度过了后半生.“了却君王天下事,赢得生前身后名.可怜白发生!”（《破阵子》）,“却将万字平戎策,换得东家种树书”（《鹧鸪天》）,在这些词句中,埋藏了他深深的感慨.宁宗嘉泰三年（1203）,主张北伐的韩侂胄起用主战派人士,已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使,年迈的词人精神为之一振.第二年,他晋见宋宁宗,慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集）,并亲自到前线镇江任职.
宋宁宗开禧元年（公元1205年）,辛弃疾任镇江知府,时年六十五岁,登临北固亭,感叹对自己报国无门的失望,凭高望远,抚今追昔,于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作.但他又一次受到了沉重打击,在一些谏官的攻击下被迫离职,于当年重回故宅闲居.虽然后两年都曾被召任职,无奈年老多病,身体衰弱,终于在开禧三年秋天溘然长逝,享年67岁.
辛弃疾,是开一代词风的伟大词人,也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄.他的词作“大声镗鞳,小声铿鍧,横绝六合,扫空万古,自有苍生所未见”,已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》,则表达了作者强烈的爱国主义感情,对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策.这篇应用散文感情炽热,构思缜密,层层深入,有理有据,语言也精确、简洁.文章仅用了六百余字,从提出问题、分析问题到解决问题,不枝不蔓,一气贯通,有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处,质朴无华,明晓畅达.一位豪迈旷达的词人,根据不同的文体的需要,能够写出如此严谨、朴实的应用文,可见一位大手笔,在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的,应该熟练地掌握几套笔墨,既有自己喜爱的体式,也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章,就如同功夫高深的武术家,虽擅长一种兵刃,但对其他武器也能舞动一样.辛弃疾就是用了两种截然不同的文体,从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情,反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想.（节选自《应用写作》1998年第1期,《词坛巨擘　公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》）.
平生以气节自负,以功业自许,一生力主抗战,所上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱,又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊,与之砥励气节,切磋学问.抗金复国是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑,具有鲜明的时代特色.还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗.其词题材广阔,又善化用前人典故入词.风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处.在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位.后人遂以“苏辛”并称.其诗文亦有足称道者,特别是其文“笔势浩荡,智略辐凑,有权书衡论之风”.
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容,这首先表现在他的词中,他不断重复对北方的怀念.另外,在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中,他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷,表达他对偏安一角不思北上的不满.胸怀壮志无处可用,表现在词里就是难以掩饰的不平之情.他擅长的怀古之作中《水龙吟》,面对如画江山和英雄人物,在豪情壮志被激发的同时,他也大发英雄无用武之地的感慨.理想与现实的激烈冲突,为他的词构成悲壮的基调.辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围,他几乎达到了无事、无意不可入词的地步.他将豪放词推帜至一个顶峰.
在抒发报国之志时,辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调,像“要挽银河仙浪,西北洗胡沙”（《水调歌头》）,“马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说”（《满江红》）,“道男儿到死心如铁.看试手,补天裂”（《贺新郎》）等,无不豪情飞扬,气冲斗牛.对那些与自己一样勇于报国的志士,他由衷地加以赞美,与之同声相应,彼此勉励,如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情,全然不同于一般俗滥的祝寿词：
渡江天马南来,几人真是经纶手?长安父老,新亭风景,可怜依旧.夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首?算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否?况有文章山斗,对桐阴满庭清昼.当年堕地,而今试看,风云奔走.
绿野风烟,平泉草木,东山歌酒.待他年,整顿乾坤事了,为先生寿.
而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚,辛弃疾有一种出于本能的厌恶,在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时,和气先倾倒.最要然然可可,万事称好.”
然而正是这样的人充斥官场,把持权位,引导着一条苟且偷安的道路.他愤慨地写道：“千古李将军,夺得胡儿马.李蔡为人在下中,却是封侯者.”（《卜算子》）
当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时,怀着满腔热血,渴望一展宏图,却不料从此陷落在碌碌无为的境地,这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤.在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时,他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：
楚天千里清秋,水随天去秋无际.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头,断鸿声里,江南游子.把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意.休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气.可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪.
这是对山河破碎的悲哀,对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去,因这种悲哀更显得怵目惊心.然而即使词人在写他的孤独和悲哀,写他的痛苦和眼泪,我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵.
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品.艺术风格多样,而以豪放为主.热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名.但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪,有《稼轩长短句》,当代注本以邓广铭先生作的《稼轩词编年笺注》最为流行.今人辑有《辛稼轩诗文钞存》.
编辑本段赏析
一
淳熙八年（1181）冬,辛弃疾被诬罢官,长期闲居于上饶城北的带湖之畔.西岩就在饶城南,风景优美.这首词是他闲居期间的记游之作.
在古代游纪体诗词中,以“独游”为内容的十分鲜见.“独游”,顾名思义,就是孤孤单单没有人为伴的游历,同时心情又很郁闷,很显然,作者辛弃疾此时就属这一类.公元1181年（淳熙八年）冬,他被诬陷罢官,长期闲居于上饶城北的带湖之畔.西岩就在上饶城南,风景优美.这首词是他闲居期间的纪游之作.
开头“青山”两句,写出了词人对青山的一片痴情.他似乎想把巍然独立的青山招到近旁,可青山却无动于衷,于是便发出善意的埋怨：青山啊,你那么高傲,有谁会喜欢你呢?“偃蹇”,有高耸、傲慢之意.青山屹立不移,不随人俯仰,这或许就是词人想象中的高人逸士的性格吧!苏轼诗云：“青山偃蹇如高人,常时不肯入官府”（《越州张中舍寿乐堂》）.看来,巍巍青山绝不同于热衷功名利禄的市侩之辈.在辛弃疾的笔下,青山也总是被写得气象不凡、通达人情的.比如他写：“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”（《虞美人》）.“青山欲共高人语,联翩万马来无数”（《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》）.“青山意气峥嵘,似为我归来妩媚生”（《沁园春·再到期思卜筑》）.作者同青山之间,“情与貌,略相似”,真可谓彼此仰慕,心心相印了.
“岁晚”两句写貌似傲岸的青山对词人充满了情意.岁暮寒冬,青山劝词人到山中溪边来住,相互为伴,以御寒风.可见,作者“独游西岩”是在冬天.但更深一层揣摩,似乎应该把自然界的寒,理解为政治上的失意.作者正是在恶劣的政治气候逼迫下,闲居山野,得到青山深切关怀的.
下片着重写山中明月,既承接上片“劝我溪边住”,又另辟新的境界,展示明月与词人的情谊.“山头明月来,本在天高处”,人在山中,见不到地平线上升起的皓月；当月露山头,已是高悬中天了.这两句写出了山中望月的特点.那一轮素月,是悄悄爬上山头,关切地探望可敬的词人呢,还是高高地亮起一盏天灯,遍洒银辉,和青山、溪水一起形成一种令人沉醉的意境,给词人带来不尽的遐想?
结尾两句,由抬头望空中明月到低头见溪中月影,好似明月由“天高处”进入溪水中来了.词人形影相吊,住在山中溪畔,唯有流水中浮动着的月影相陪,这是多么难得的伴侣,多么难得的友情!“夜夜”句还表明,这次游山逗留了不止一日.明月不仅有形有影,而且有意有情,你看它默默地听着词人读《离骚》呢.从明月由“来”到“去”,说明词人深夜未眠,足见其忧愤之至.
这首词语言简洁,内容深刻含蓄.初读全词,似乎作者寄情山水,与青山明月相交游,心情轻松愉快.细加品味则不然.词中描写的是：岁暮天寒,素月清辉与澄澈的溪水相映,词人孑然一身居于山中溪畔,长夜无眠,独咏《离骚》.这是一幅多么凄清、幽独而又含有晶莹色泽的图画!这图画中的主人公,不正是有志难申、怀才不遇、忧国忧民的作者形象吗?
词中的青山和明月,是作者想象中的理想人格的化身,没有世俗的偏见,高尚、正直而又纯洁.当作者罢官之际,被“严寒”所逼之时,得到敬重的,只有它们——青山和明月,情深意切,成为自己的知音.
在章法上,上片不说自己游山,而说青山“劝我溪边住”；下片不说自己月夜读《离骚》,而说明月听《离骚》.以客写主,不仅含蓄蕴藉,情趣横生,而且有力地衬托出作者的高洁品格.尽管他为世所弃,无从施展自己的政治抱负,却仍然保持着“一片丹心在玉壶”的美好情操.
听读《离骚》,从“读”这个行动来说,是写实,但其中另有寓意.《离骚》抒发了屈原“信而见疑,忠而被谤”的郁愤不平之情.辛弃疾一生渴望收复中原,却屡遭投降派排斥和打击,不为朝廷所用,不得已闲居乡里,“却将万字平戎策,换得东家种树书”,这满腔忧愤之气,很难用一二句话表达出来,借用屈原的《离骚》,恰好充分地表现了作者的心情.看似信手拈来,不留痕迹,却显出作者的非凡功力.轻轻一笔,就使全词的主题思想迅速得到升华.[3]
二
西岩,在今江西上饶市南六十里.此地岩石拔地而,形如覆钟,中空而悬石如螺,有滴水缘石垂落,水气清冷,为游览胜地.时作者闲居上饶带湖.
“青山招不来,偃蹇谁怜汝?”欲招青山,而青山不来,于是责怪青山骄傲、傲慢,说从此有谁会再来喜欢你?妙语解颐,并非真的怨山,只是从侧面表现出诗人的孤寂情怀.本来,山何尝能“招之即来”,语似“无理”,愈见此刻难以自处,无限悲凉.“偃蹇”,《左传·哀公六年》：“彼皆偃蹇,将弃子之命”.杜预集“偃蹇,骄敖（傲）”.或谓原义高耸,引申为骄傲、傲慢.苏轼《越州张中舍寿乐堂诗》：“青山偃蹇如高人,常时不肯入官府”.“怜”,宠爱,喜欢.白居易《白牡丹》诗：“怜此皓然质,无人自芳馨.”三、四句一转,别出新意：“岁晚太寒生,唤我溪边住.”时移景异,瞬息到了寒冬腊月,青山也感到冷落孤单,它主动邀我来到溪边同住.这时山与人的关系称得上是“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是.情与貌,略相似”（《贺新郎》）.“生”,语助词.水光山色,竞来与人相娱了.李白《独坐敬亭山》云：“相看两不厌,只有敬亭山”.钟惺评曰：“胸中无事,眼中无人”（《唐诗归》）.胸中坦荡,虽“独”而不孤；眼中容不得半点尘埃,白眼看那些丑恶庸俗之辈.上片不露声色,作者的郁勃之情,于下片始显露出来.
“山头明月来,本在天高处”.从上片“唤我”已见青山多情,而如今原在九天高处的明月也在山头出现,似也视我为知己了.物、我、景、情融溶亲密,一派恬淡自适情怀.最后浅浅着笔,深沉含蓄：“夜夜入清溪,听读《离骚》去”.不说清溪映月,却说月潜入清溪,而它只到听我读完《离骚》方才回转.“去”,表示行动的趋向.“卒章显其志”,却仍然含蓄不尽,耐人寻味.
这首词题作《独游西岩》,实为西岩夜读.先说青山招而不来,后却发生了变化,不仅不用“招”,反而来“唤我”.用笔轻灵,奇思妙趣,触处可见.“辛之造语俊于苏”（谢章铤《赌棋山庄词话》）,于此词可见.而且在表现作品的思想内涵时,“敛雄心,抗高调,变温婉,成悲凉”（周济《宋四家词选目录序论》）,只从“读《离骚》”轻轻逗出.司马迁曰：“离骚者犹离忧也.……屈平之作《离骚》,盖自怨生也.《国风》好色而不淫,《小雅》怨悱而不乱.若《离骚》者,可谓兼之矣”（《史记》卷八十四《屈原传》）.“屈原放逐,乃赋《离骚》”（《报任安书》）.这部“逸响伟辞,卓绝一世”（鲁迅语）的作品,全诗贯穿着强烈的爱国主义思想感情.屈原在楚怀王时曾任仅次于令尹的要职左徒,积极从事改革活动,一度得到怀王的信任,后遭谗见疏.楚顷襄王时由于执政者的嫉恨,被放逐到江南.辛弃疾“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”,结果是“却将万字平戎策,换得东家种树书”（《鹧鸪天》）.在许多方面屈、辛有相似处.
作者文治武功,才气超然,但和屈原一样,未得施展抱负.虽然上饶带湖的豪华别墅,朱熹路过时,“潜入去看,以为耳目所未尝睹”（陈亮《与幼安殿撰》）,但对于只愿“了却君王天下事,赢得生前身后名”（《破阵子》）的辛弃疾来说,仍是何等难堪!明乎此,对题虽曰《独游西岩》,而全词关脉则在夜读《离骚》,当可有深一层了解也.
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文治武功，才气超然，但和屈原一样，未得施展抱负

作者文治武功，才气超然，但和屈原一样，未得施展抱负。虽然上饶带湖的豪华别墅，朱熹路过时，“潜入去看，以为耳目所未尝睹”（陈亮《与幼安殿撰》），但对于只愿“了却君王天下事，赢得生前身后名”（《破阵子》）的辛弃疾来说，仍是何等难堪！明乎此，对题虽曰《独游西岩》，而全词关脉则在夜读《离骚》，当可有深一层了解也。...

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作者文治武功，才气超然，但和屈原一样，未得施展抱负。虽然上饶带湖的豪华别墅，朱熹路过时，“潜入去看，以为耳目所未尝睹”（陈亮《与幼安殿撰》），但对于只愿“了却君王天下事，赢得生前身后名”（《破阵子》）的辛弃疾来说，仍是何等难堪！明乎此，对题虽曰《独游西岩》，而全词关脉则在夜读《离骚》，当可有深一层了解也。

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