宋朝的朱熹告诉我们读书方法是什么
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/27 22:49:45
宋朝的朱熹告诉我们读书方法是什么
宋朝的朱熹告诉我们读书方法是什么
宋朝的朱熹告诉我们读书方法是什么
南宋著名教育家朱熹,一生热爱教育,他先后做官不足十四年,但讲学却达五十年之久,而且始终不倦.实为中国古代教育史上所罕见,堪称“宋代孔子”.也有人说：“宋之有晦庵（朱熹）,犹周之有孔子.”据史料记载,朱熹在提举浙东茶盐公事时,曾讲学于樊川书院.他所倡导的读书方法,很值得我们学习和借鉴.
1、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.唯是笃志虚心,反复详改,为有功耳.
2、使一书通透烂熟,都无记不起处,方可换一书,乃为有益.若但轮流通念,而复之不精,则也未免枉费功夫也.
3、博学,谓天地万物之理,修己治人之方,皆所当学.然亦各有次序,当以急者为先,不可杂而无统也.
4、读书之法,既先识得他外面一个皮壳,又须识得他里面骨髓方好.
5、为学读书,须具耐心,细意去领会,切不可粗心.为数重物包裹在里面,无缘得见.必是今日去一重,明日去一重,去尽皮,方见肉.去尽肉,方见骨.去尽骨,方见髓.
6、大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以得尔.
7、读而未晓则思,思而未晓则读.
8、读书不可只就纸上求理义,穷理而致其知,反躬以践其实.
9、读书须有三到：心到、眼到、口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只浪漫诵读,决不能记,记也不能久也.三到之中,心到最急.心既到点,眼口岂有不到者乎.
10、心不存,虽读万卷书,亦何所用.心不定,故见理不得.今且要读书,须先定其心,使之如止水,如明镜；暗镜如何照物?
11、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方是始.不可按册子便在,掩了册子便忘.
12、观书须从头循序渐进,不以浅深难易有所取舍,自然意味详密.
13、凡看书须虚心看,不要先立说,看一段有下落了,然后又看下一段.须如人受讼词,听其说尽,然后方可断.
14、从头熟读,逐字训释,逐句消详,逐段反复,虚心努力,且要晓得句下文意.未得于前,则不敢求其后；未通乎此,则不敢志乎彼.
15、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多读数遍,自然上口,久远不忘.
16、读书如饮食,从容咀嚼,其味必长；大嚼大咽,终不知味也.
17、读书,始读,未知有疑；其次,则渐渐有疑：中则节节有疑.过了这一番,疑渐渐释,以致融会贯通,都无所疑,方始是学.读书无疑者须教有疑,有疑,却要无疑,到这里方是长进.
18、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以致于此.
读书有三到,谓心到,眼到,口到.