意识和阿赖耶识是什么样的关系
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/19 00:14:41
意识和阿赖耶识是什么样的关系意识和阿赖耶识是什么样的关系意识和阿赖耶识是什么样的关系唯识宗将有情之心识立为八识,眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶.阿赖耶识是俗语所说“意识”的一个较高层次阶段.人从
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唯识宗将有情之心识立为八识, 眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶.阿赖耶识是俗语所说“意识”的一个较高层次阶段.人从生下来有了五感,眼、耳、鼻、舌、身,随着心智的成熟会有第六感,每一感于不同的人有所不同,比如有的人视力好,听觉好,部分比较聪慧的人第六感会比较强,会对别人的意识,行为,自我有更多的领悟和行为能力.
脱开六感随着年龄和阅历的增长,对宇宙万物运行有了一定的认识并领悟规律,同时领悟到生命无常和短暂,一切繁华似锦终将落寞,爱恨情仇终归于虚无,但却无法舍弃自我而融入自然,为生死执著,第七识末那便为“染污识”,所染之污为自我的执著.
阿赖耶识是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在.阿赖耶识亦称初刹那识、初能变、第一识.因宇宙万物生成之最初一刹那,唯有此第八识而已,故称初刹那识.而此识亦为能变现诸境之心识,故亦称初能变.
一般人能在七识之内有所领悟已难能可贵,并能在此生有较大建树,领悟第八识是抛开肉身执著,自我意识与宇宙同存的途径之一.
佛教从印度流传至中国,如今已逐渐落寞,很少人再对理论进行深入的研究.
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