求10条熟语,急

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1、 哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰烬.指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁.2、 爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一.3、 爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里.意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定.4、 爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着；讨厌他时,总想叫他死掉.指极度地凭个人爱憎对待人.5、 安于故俗,溺于旧闻——俗：习俗.溺：沉溺,陷入.拘守于老习惯,局限于旧见闻.形容因循守旧,安于现状.6、 鞍不离马背,甲不离将身——甲：铠甲.马不卸鞍,人不解甲.处于高度警惕状态.
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7、 八公山上,草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西.将八公山上的草木,都当作是士兵.形容极度惊恐,疑神疑鬼.8、 八九不离十——指与实际情况很接近.9、 八仙过海,各显其能——八仙：道教传说中的八位神仙.比喻做事各有各的一套办法.也比喻各自拿出本领互相比赛.10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪.11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉.也比喻为了扩展地盘而排挤别人.12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典.13、白刀子进,红刀子出——指要杀人见血、动手拼命.红刀子：带血的刀子.14、白沙在涅,与之俱黑——涅：黑土.白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑.比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏.15、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高.比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力.16、百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论.17、百思不得其解——百：理解.百般思索也无法理解.18、百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买.19、百闻不如一见——闻：听见.听得再多,也不如亲眼见到一次.20、百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮.比喻量多不如质优.21、百足之虫,死而不僵——百足：虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动.比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产.22、败事有余,成事不足——指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏.23、搬起石头打自己的脚——搬：移动.比喻本来想害别人,结果害了自己.自食其果.24、版版六十四——版：宋代铸钱的模型.每块铸版都是铸出六十四文钱.形容做事死板,不知变通.25、半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要.26、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本.治国应以安民、得民作为根本.27、饱汉不知饿汉饥——饱：吃足；饥：饥饿.比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷.28、饱暖思淫欲——食饱衣暖之时,则生淫欲之心.29、卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一谈.30、卑之无甚高论——表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见..31、杯酒释兵权——释：解除.本指在酒宴上解除将领的兵权.泛指轻而易举地解除将领的兵权.32、比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的.这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话.有时也用来劝人要知足.33、彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候.表示时间不同,情况有了变化.34、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完.35、闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作.36、避其锐气,击其惰归——其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击.37、鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上.后以之比喻力所不能及.38、表壮不如里壮——外表好看,不如里面结实.比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手.39、冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的.40、冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处.41、冰炭不言,冷热自明——比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上.42、兵败如山倒——兵：军队.形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地.43、兵藏武库,马入华山——兵器藏进武库,军马放入华山.指天下太平.