雄鸡一声天下白的前一句和整句诗所用的修辞手法!

雄鸡一声天下白的前一句和整句诗所用的修辞手法!
雄鸡一声天下白的前一句和整句诗所用的修辞手法!

雄鸡一声天下白的前一句和整句诗所用的修辞手法!
致酒行 李贺
主父西游困不归,家人折断门前柳.
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识.
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽.
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白.
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃.
元和初,李贺带着刚刚踏进社会的少年热情,满怀希望打算迎接进士科考试.不料竟以避父“晋肃”名讳为理由,被剥夺了考试资格.这意外打击使诗人终生坎．不平则鸣,从此“怀才不遇”成了他作品中的一个重要主题,他的诗也因而带有一种哀愤的特色.但这首困居异乡感遇的《致酒行》,音情高亢,表现明快,别具一格.
“致酒行”即劝酒致词之歌.诗分三层,每层四句.
从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面.先总说一句,“零落栖迟”（潦倒游息）与“一杯酒”连缀,略示以酒解愁之意.不从主人祝酒写起,而从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”（刘辰翁）的特色.接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面.他首先祝客人身体健康.“客长寿”三字有丰富潜台词：忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在,不怕没柴烧”啊!七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人.紧接着,似乎应继续写主人的致词了.但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再申“零落栖迟”之意,命意婉曲.“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事.主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼（见《汉书·主父偃传》）.作者以之自比,“困不归”中寓无限辛酸之情.古人多因柳树而念别.“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出自己的久羁异乡之苦,这是从对面落墨.引古自喻与对面落墨同时运用,都使诗情曲折生动有味.经此二句顿宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了.
“吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词.“吾闻”二字领起,是对话的标志；同时通过换韵,与上段划分开来.这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇：唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如.其处境狼狈岂不比主父偃更甚?为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,可谓无理而极能尽情.马周一度困厄如此,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,太宗大悦,予以破格提拔.“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”即言其事.主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥.但这番语言很富于启发性.他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似是：政治出路不特一途,囊锥终有出头之日,科场受阻岂足悲观!事实上马周只是为太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件.这四句真是以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意.
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结.“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开.作者运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使自己心胸豁然开朗.这“雄鸡一声”是一鸣惊人,“天下白”的景象是多么光明璀璨!这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道：少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的.“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,语亦独造,形象地画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态.“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判.末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩.
《致酒行》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写.诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄说：“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味.另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到积极作用,堪称李长吉式的锦心绣口.