帮忙译下文言文《易经》的内容《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 讼：有孚,窒. 惕中吉. 终凶. 利见大人,不利涉大川.彖曰：讼,上刚下险,险而健讼.讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也.终凶；
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 04:49:25
帮忙译下文言文《易经》的内容《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 讼：有孚,窒. 惕中吉. 终凶. 利见大人,不利涉大川.彖曰：讼,上刚下险,险而健讼.讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也.终凶；
帮忙译下文言文《易经》的内容
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
讼：有孚,窒. 惕中吉. 终凶. 利见大人,不利涉大川.彖曰：讼,上刚下险,险而健讼.讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也.终凶；讼不可成也. 利见大人；尚中正也.不利涉大川；入于渊也.象曰：天与水违行,讼；君子以作事谋始.
初六：不永所事,小有言,终吉.
象曰：不永所事,讼不可长也. 虽有小言,其辩明也.
九二：不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚.
象曰：不克讼,归而逋也. 自下讼上,患至掇也.
六三：食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成.
象曰：食旧德,从上吉也.
九四：不克讼,复自命,渝安贞,吉.
象曰：复即命,渝安贞；不失也.
九五：讼元吉.
象曰：讼元吉,以中正也.
上九：或锡之鞶带,终朝三褫之.
象曰：以讼受服,亦不足敬也.
帮忙译下文言文《易经》的内容《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 讼：有孚,窒. 惕中吉. 终凶. 利见大人,不利涉大川.彖曰：讼,上刚下险,险而健讼.讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也.终凶；
讼：有孚,窒惕.中吉,终凶.利见大人.；不利涉大川.
译：诚实,克制,警惕.中途停止是吉祥的,争讼到底有凶险.利于出现大人.不利于涉越大河.（窒：堵塞.见：出现.）
《彖》曰：讼,上刚下险,险而健,讼.
译：阳刚居上,坎险在下,阴险又刚健,就会与人争讼.
《象》曰：天与水违行,讼.君子以作事谋始.
译：天向西转,水向东流,违背运行.产生争讼.君子在谋事时要仔细策划好的开始.
初六,不永所事,小有言,终吉.
译：不长久纠缠争执之事,略有言语磨擦,最终是吉祥的.（永：长）
九二,不能胜讼,赶快回家,像犯人逃亡一样.他的三百户领地中的农户可以免灾.克：胜.逋：逃亡.眚：灾祸.
六三,食旧德,贞厉,终吉.或从王事,无成.
译：安亨旧有的俸禄,守持正道,以防危险,终将吉祥.辅助君王的事业,不以成功自居.德：俸禄.厉：危险.
九四,不克讼,复即命,渝安贞,吉.
译：不能胜讼,回心转意而归向正理,改变态度而安守正道,可获吉祥.复：回头.即：靠拢.命：正理.渝：改变.
九五,讼,元吉.
译：能够决断争讼,大吉.
上九,或锡之以鞶带,终朝三褫之.
译：或许会得到赏赐佩带,也必然在一天之内三次被剥夺.锡：赐.鞶带：大臣的佩带.褫：剥夺.
整个讼卦提示：忍让息讼是有益的.