您对“夏言是‘钢’,严嵩是‘水’,而徐阶则是一块‘橡皮’”这句话怎么看?请说出您的观点!
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/24 10:35:08
您对“夏言是‘钢’,严嵩是‘水’,而徐阶则是一块‘橡皮’”这句话怎么看?请说出您的观点!
您对“夏言是‘钢’,严嵩是‘水’,而徐阶则是一块‘橡皮’”这句话怎么看?请说出您的观点!
您对“夏言是‘钢’,严嵩是‘水’,而徐阶则是一块‘橡皮’”这句话怎么看?请说出您的观点!
夏言一味高亢,一副端方严正之态.所以是“钢”；
严嵩一味柔佞,媚上取宠,以柔克刚.所以是“水”；
徐阶则是老谋深算,左右逢源（易中天称之为“滑头”）,遇到压力能屈服退让,但是在压力减轻的时候,便立即恢复原状.对于外来的压力,他是在抵抗,但是永远不会采取决裂的态度；虽然是在采取退让的行动的同时,他也不会完全放弃撑持.故而称之为“橡皮”.
夏言太过刚正,甚至有时公然和嘉靖反抗.世宗祝天的时候,自己戴着香叶冠,一时高兴,也分赐周围的大臣每人一顶.第二天严嵩用轻纱拢住香叶冠,颤颤巍巍带进内阁参见皇上.但是夏言竟然没有戴.世宗问起来,夏言说臣子朝见皇上有朝廷规定的制服,用不着道士的衣冠.
之后有一次在内阁的时候,严嵩跪在世宗的面前,泪如雨下,说夏言欺负他.世宗想起宿怨,立即把夏言斥逐了.这是夏言的第一次离职.之后便是严嵩的专权.放肆贪污,将朝廷搞得乌烟瘴气.此时世宗才想起重用夏言.
夏言再次入阁之后,他们两人仍然把先前的作风再次表演.世宗派了小太监到他们家里的时候,夏言只是坐着,把小太监当成奴才来看.但是严嵩却拉着小太监的手,亲热的问长问短,等到小太监告辞的时候,又把大把的金钱塞进他们的袖口里 .
世宗醮天的时候,要有一道上给玉皇大帝的表章——因为是写在青纸上的,所以当时称为青词——便吩咐夏言和严嵩拟上来.夏言因为看不起这种仪式,所以只是潦草应付.但是严嵩却聚精会神,把他的文学天才全部灌注在这份青词上,后人称之为“青词宰相”.
在政治上,徐阶正是严嵩的敌手.严嵩柔佞,夏言刚愎,柔能克刚,夏言便失败了.但是一味的柔佞,柔到和水一样,便换不起信任.大难临头的时候,柔佞的人便是一味的推卸责任,这样的做法最容易引起轻视.徐阶不是这样,他不是钢铁,也不是水,徐阶是橡皮.橡皮是柔的,遇到坚强的压力,能屈服,能退让,但是在压力减轻的时候,便立即恢复原状.对于外来的压力,他是在抵抗,但是永远不会采取决裂的态度；虽然是在采取退让的行动的同时,他也不会完全放弃撑持.这是一种政治风度.徐阶以后的张居正,张四维,都曾经采取过.
建议，去研究一下《明朝那些事》
个人觉得夏言有能力刚直不阿，嘉靖皇帝对道教入迷，自己都戴道教的香叶冠，满朝文武都戴吧，夏言不干，夏言对太监也是呼来喝去（他们没能力，但挑拨是非有用），所以夏言像钢一样。而严嵩这个小人，皇帝说什么他就是什么，阿谀奉承，不正是水一样善变吗。而徐阶则知道变通，原则问题不改变，有什么为了达到好的目的也可以做一些不太光彩的事吧，这跟他学习王阳明的“心学”有关吧。...
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个人觉得夏言有能力刚直不阿，嘉靖皇帝对道教入迷，自己都戴道教的香叶冠，满朝文武都戴吧，夏言不干，夏言对太监也是呼来喝去（他们没能力，但挑拨是非有用），所以夏言像钢一样。而严嵩这个小人，皇帝说什么他就是什么，阿谀奉承，不正是水一样善变吗。而徐阶则知道变通，原则问题不改变，有什么为了达到好的目的也可以做一些不太光彩的事吧，这跟他学习王阳明的“心学”有关吧。
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