读山 暮色苍茫的时候,你才有机会偷得浮生半日闲,于是再次登临那几座业已阅读过无数遍的山.经过一番艰难跋涉,你终于达到群峰的最高处,当此时也,但见山脚下那世代延续的万家灯火,头顶
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/13 14:26:13
读山 暮色苍茫的时候,你才有机会偷得浮生半日闲,于是再次登临那几座业已阅读过无数遍的山.经过一番艰难跋涉,你终于达到群峰的最高处,当此时也,但见山脚下那世代延续的万家灯火,头顶
读山
暮色苍茫的时候,你才有机会偷得浮生半日闲,于是再次登临那
几座业已阅读过无数遍的山.经过一番艰难跋涉,你终于达到群峰的
最高处,当此时也,但见山脚下那世代延续的万家灯火,头顶一轮皎
洁的明月,胸中自然涌动一种难以言说的豪情.风声好似锦旗猎猎舞
动,那葱茏的树木像一队即将出征的战士.确实,置身此时此地,思
绪无法不走回从前,而在这山川形胜之地,古往今来曾上演过无数惊
心动魄的英雄传奇,明末农民起义领袖李自成就是在这连绵的大山深
处首举义旗,也许是李闯王敏锐地感觉到明军和环境的双重压力,才
率众突破一个又一个生存的包围圈,到一马平川的中原大地尽情逐鹿.
不惟李自成,历史上农民起义大都发源于北方,也算千古英雄所见略
同.
站立峰顶,初时你确有啸傲江湖、心雄万夫之感,但渐渐就会觉
得十分逼仄、紧迫,山,这大地上的隆起之物竟然要遮天蔽日,而我
们世代就生活在这四面大山围成的高大屏障里,所以说包围对我们来
说就是一种客观真实的存在,由此及彼,其实每个人都被有形或无形
的山脉包围,人生短短一瞬就是包围（各种俗事的纠缠和诱惑）与突
破交替的过程,所谓的快乐就是上一次突破和下一次包围之间极短的
空隙.
俗话说一方水土养一方人.但在很多地方水和土（山）像鱼和熊
掌一样难以兼得.有山的地方缺水,有水的地方少山,这样经过日积
月累潜移默化就形成迥然不同的精神内核.依山而居之人,具有山一
样凝重浑厚的品格,却往往失之于细腻；傍水栖息之人像水多了些许
缠绵、温柔,少了几多大气和庄重.山水塑造人的性格,人们在这方
面有些被动接受,因而也就没有高下优劣之分,正如自然间黑与白、
阴与阳、男与女、生与死一样事物的两种不同属性,构成五光十色的
世界,不同的性格也预示着相反的命运走向,同时也装点着本就多姿
多彩的生活.远远地眺望一座山,一座云雾缠绕的山；近近地俯视一
条河,一条波光粼粼的河,你会惊异地发现,山水原本就是一个人不
同时段的情绪流露,有时在前行的路上,我们偶然受挫,就不由地驻
足沉思,变得像山一样深沉、内敛,并在暗中积蓄着力量；有时我们
春风得意,收获了若干快乐,就会像一条河那样唱着欢快的歌曲,奔
向遥远而新鲜的生命驿站.
文中说：站立峰顶,初时你确有啸傲江湖、心雄万夫之感,但渐渐就会觉
得十分逼仄、紧迫,作者为什么这样说?
人生短短一瞬就是包围与突破交替的过程,所谓的快乐就是上一次突破和下一次包围之间极短的空隙,
风声好似锦旗猎猎舞动,那葱茏的树木像一队即将出征的战士.这是个比喻句,为什么用锦旗猎猎舞动和出征的战士来作为风和树木的喻体?
读了文章最后一句话,你认为该如何面对挫折和顺境?谈谈你的看法.
读山 暮色苍茫的时候,你才有机会偷得浮生半日闲,于是再次登临那几座业已阅读过无数遍的山.经过一番艰难跋涉,你终于达到群峰的最高处,当此时也,但见山脚下那世代延续的万家灯火,头顶
问题一：因为一个人站立在了顶峰,就是高处不胜寒,孤独再所难免.但紧接着就是害怕别人登上比自己高的峰顶,害怕被超越,所以有逼仄,紧迫的感觉.
问题二：人的快乐就是完成上一次所追求的事物与在下一事物之间的过程,简单的说人的快乐来源于不断追求的过程之中.
问题三：这个比喻非常的形象.风声似猎猎舞动的锦旗与树木般坚定的战士,融合了自然界的形象,把原本不相及的二者联合起来,更容易产生想象,也更新奇.
问题四：每个人都是自然界中唯一存在的区别于任何人的个体,依据自身的性格特点,面对挫折时要深思自己的错误,以自己相反的性格来看问题.在顺境当中,享受这一过程是其次,重要的是要把这顺境变成自己人生的一种积淀,在逆境当中拿出来反复鼓励自己.
本人才疏学浅,就能回答出这样了,o(∩_∩)o···