从就任北京大学校长之演说蔡元培是个怎样的人

从就任北京大学校长之演说蔡元培是个怎样的人
从就任北京大学校长之演说蔡元培是个怎样的人

从就任北京大学校长之演说蔡元培是个怎样的人
蔡元培（1868—1940）浙江绍兴人,汉族,原籍浙江诸暨,民主主义革命家和教育家.数度赴德国和法国留学、考察,研究哲学、文学、美学、心理学和文化史,为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础.曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职.他为发展中国新文化教育事业,建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献,堪称“学界泰斗、人世楷模”.他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张.他试图通过贫儿院的试验和推广,逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育,最终实现学前儿童公育的理想.他是中国近现代美育的倡导者,主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育,设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育：把胎教作为美育的起点；让婴儿及其母亲生活在由自然美和艺术美构成的环境之中；认为幼稚园的美育一方面通过舞蹈、唱歌、手工等“美育的专题”进行,另一方面则要充分利用其他课内涵的美育因素,如“计算、说话,也要从排列上、音调上迎合它们的美感,不可枯燥的算法与语法.”教育论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》等
　少年时曾在绍兴古越藏书楼校书,得以博览群书.光绪十五年(1889)举人,十六年会试贡士,未殿试.十八年补殿试,为进士,授翰林院庶吉士,二十年补翰林院编修.甲午战争后,开始接触西学,同情维新.
　　 二十四年九月返绍兴,任绍兴中西学堂监督,提倡新学.二十七年七月奔赴上海,出任南洋公学教习.二十八年与蒋观云等组织中国教育会,任事务长.夏,游历日本,同年秋回国,在上海创设爱国女校及爱国学社,任总理.并以《晨报》为阵地,提倡民权,宣传排满革命.三十年冬与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会,被推为会长,次年加入同盟会.三十年赴德意志帝国留学.
　　民国元年(1912)任南京临时政府教育总长,主张采用西方教育制度,废止祀孔读经,实行男女同校等改革措施,确立起我国资产阶级民主教育体制.二次革命失败后,携眷赴法,与李石曾等创办留法勤工俭学会.
　　五年冬回国任北京大学校长,支持新文化运动,提倡学术研究,主张“思想自由,兼容并包”,实行教授治校.“五四”运动中支持学生爱国行动,多方营救被捕学生.被迫辞职后,多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学.民国十六年后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职.
　　“九·一八”事变后,主张抗日,拥护国共合作.民国二十一年(1932)与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟,积极开展抗日爱国运动.曾电救杨开慧烈士,援救许德珩等爱国民主人士,营救丁玲、朱宜权等共产党员.二十九年3月5日在香港病逝.葬香港仔山巅华人公墓.
　　教育部北大在诔词中有“当中西文化交接之际,先生应运而生,集中西文化于一身；其量足以容之!其德足以化之!其学足以当之!其才足以择之!呜呼!此先生所以成一代大师欤?”周恩来送挽联：“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命；从五四到人权同盟,先生之行在民主自由.”毛泽东特发唁电：“学界泰斗,人世楷模”.
　　蔡元培培植家乡青年不遗余力,先后主办过绍郡中西学堂、绍兴府学堂、越郡公学、明道女校,曾任稽山中学名誉校董.绍兴城区笔飞弄有蔡元培故居,今建为纪念馆,列为浙江省重点文物保护单位.并新建“元培小学”、“元培中学”以示纪念.遗著辑有《蔡元培全集》.《中国近现代人名大辞典》有录.（中共绍兴县委宣传部供稿）
　　蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者.他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨.倡导以军国民教育、实利主义教育为急务,以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针,初步建立了资产阶级的新教育体制.
　　蔡元培的教育实践多在高等教育方面.他任北京大学校长时,提出大学的性质在于研究高深学问.他提倡学术自由,科学民主.主张学与术分校,文与理通科.将“学年制”改为“学分制”,实行“选科制”,积极改进教学方法,精简课程,力主自学,校内实行学生自治,教授治校.他的这些主张和措施,在北京大学推行之后,影响全国,以至有人称他为自由主义教育家.
　　蔡元培也很重视劳动教育、平民教育和女子教育.他在北京大学办校役班和平民夜校,在上海创办爱国女校.蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献,主要是：
　　1.自蔡元培始,中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度.
　　2.他的“思想自由,兼容并包”的主张,使北大成为新文化运动的发祥地,为新民主主义革命的发生创造了条件.
　　3.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者.