于吉和孙策之间到底发生了什么事正史、小说、野史、都要,白话古文都行,最好写上原文作者,小说里的答案够多了。要三国志的。

于吉和孙策之间到底发生了什么事正史、小说、野史、都要,白话古文都行,最好写上原文作者,小说里的答案够多了。要三国志的。
于吉和孙策之间到底发生了什么事
正史、小说、野史、都要,白话古文都行,最好写上原文作者,
小说里的答案够多了。要三国志的。

于吉和孙策之间到底发生了什么事正史、小说、野史、都要,白话古文都行,最好写上原文作者,小说里的答案够多了。要三国志的。
于吉只是一个江湖术士. 演义中的内容不可信. 当时出来混.走江湖都要有一定技术.不是单纯的骗术. 所以他懂点医术就可以解释乐. 游方天下来到乐江南. 想依靠江湖名声到孙策那骗吃骗喝. 但是由于名声太大. 引来孙的猜忌. 而孙正好是一个极度的独裁者. 所以无法忍受于的存在. 就派人去杀于. 于见机不对.于是迅速逃亡. 江湖术士. 逃亡的方法自然不简单.. 和左慈的事迹类似八.

在三国演义二十九回"小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东"其中大约花了快两千字叙述于吉和孙策死亡之间的故事。大意是说：那时孙策一时大意被敌军许贡的家臣刺杀受伤回家养病，一日在大厅上和部下开会，却见部下心不在焉，原来是于吉在大街上，民众都跪在街旁祝拜，部下们也想前去拜之。孙策虽骁勇，但性情急躁易怒，见部下和民众竟然为了个妖人不把他这个一方首领放在眼里，命部下当场前去斩杀于吉，以除妖孽，但大家都深信于吉会用...

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在三国演义二十九回"小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东"其中大约花了快两千字叙述于吉和孙策死亡之间的故事。大意是说：那时孙策一时大意被敌军许贡的家臣刺杀受伤回家养病，一日在大厅上和部下开会，却见部下心不在焉，原来是于吉在大街上，民众都跪在街旁祝拜，部下们也想前去拜之。孙策虽骁勇，但性情急躁易怒，见部下和民众竟然为了个妖人不把他这个一方首领放在眼里，命部下当场前去斩杀于吉，以除妖孽，但大家都深信于吉会用符水治百病，世呼神仙，不可轻渎，都不敢作这种"逆天"的事，就名臣张昭和母亲都言不可杀，孙策自是气愤难当，令把于吉监下。但狱史也信于吉，所以在狱中非常礼遇，并无上枷锁，孙策看了更生气，听言于吉会呼风雨，令其午时登坛求雨，若无雨则杀之。结果午时果真下起不寻常的大雨，孙策见大家更加相信于吉是仙人，怒不可遏之下杀死于吉。结果孙策常在宫殿里看到于吉对他怒目相视，但士兵们却看不到，孙策因而天天发狂暴怒在"追杀于吉"，常砍坏宫殿的东西，最后伤口迸裂而死。
这段是罗贯中虚构的，但要说三国演义里于吉和孙策的死有何关系，这一段可以说明，但是主因还是孙策自恃骁勇轻敌，一个人上山狩猎被暗算受伤而死。

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不懂，于吉不是三国的！！！

却说孙策自霸江东，兵精粮足。建安四年，袭取庐江，败刘勋，使虞翻驰檄
豫章，豫章太守华歆投降。自此声势大振，乃遣张纮往许昌上表献捷。曹操知孙
策强盛，叹曰：“狮儿难与争锋也！”遂以曹仁之女许配孙策幼弟孙匡，两家结
婚。留张纮在许昌。孙策求为大司马，曹操不许。策恨之，常有袭许都之心。于
是吴郡太守许贡，乃暗遣使赴许都上书于曹操。其略曰：
“孙策骁勇，与项籍相似。...

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却说孙策自霸江东，兵精粮足。建安四年，袭取庐江，败刘勋，使虞翻驰檄
豫章，豫章太守华歆投降。自此声势大振，乃遣张纮往许昌上表献捷。曹操知孙
策强盛，叹曰：“狮儿难与争锋也！”遂以曹仁之女许配孙策幼弟孙匡，两家结
婚。留张纮在许昌。孙策求为大司马，曹操不许。策恨之，常有袭许都之心。于
是吴郡太守许贡，乃暗遣使赴许都上书于曹操。其略曰：
“孙策骁勇，与项籍相似。朝廷宜外示荣宠，召还京师；不可使居外镇，以
为后患。”
使者赍书渡江，被防江将士所获，解赴孙策处。策观书大怒，斩其使，遣人
假意请许贡议事。贡至，策出书示之，叱曰：“汝欲送我于死地耶！”命武士绞
杀之。贡家属皆逃散。有家客三人，欲为许贡报仇，恨无其便。
一日，孙策引军会猎于丹徒之西山，赶起一大鹿，策纵马上山逐之。正赶之
间，只见树林之内有三个人持枪带弓而立。策勒马问曰：“汝等何人？”答曰：
“乃韩当军士也。在此射鹿。”策方举辔欲行，一人拈枪望策左腿便刺。策大惊，
急取佩剑从马上砍去，剑刃忽坠，止存剑靶在手。一人早拈弓搭箭射来，正中孙
策面颊。策就拔面上箭，取弓回射放箭之人，应弦而倒。那二人举枪向孙策乱搠，
大叫曰：“我等是许贡家客，特来为主人报仇！”策别无器械，只以弓拒之，且
拒且走。二人死战不退。策身被数枪，马亦带伤。正危急之时，程普引数人至。
孙策大叫：“杀贼！“程普引众齐上，将许贡家客砍为肉泥。看孙策时，血流满
面，被伤至重，乃以刀割袍，裹其伤处，救回吴会养病。后人有诗赞许家三客曰：
“孙郎智勇冠江湄，射猎山中受困危。许客三人能死义，杀身豫让未为奇。”
却说孙策受伤而回，使人寻请华佗医治。不想华佗已往中原去了，止有徒弟
在吴，命其治疗。其徒曰：“箭头有药，毒已入骨。须静养百日，方可无虞。若
怒气冲激，其疮难治。”孙策为人最是性急，恨不得即日便愈。将息到二十余日，
忽闻张纮有使者自许昌回，策唤问之。使者曰：“曹操甚惧主公；其帐下谋士，
亦俱敬服；惟有郭嘉不服。”策曰：“郭嘉曾有何说？”使者不敢言。策怒，固
问之。使者只得从实告曰：“郭嘉曾对曹操言主公不足惧也：轻而无备，性急少
谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。”策闻言，大怒曰：“匹夫安敢料吾！
吾誓取许昌！”遂不待疮愈，便欲商议出兵。张昭谏曰：“医者戒主公百日休动，
今何因一时之忿，自轻万金之躯？”
正话间，忽报袁绍遣使陈震至。策唤入问之。震具言袁绍欲结东吴为外应，
共攻曹操。策大喜，即日会诸将于城楼上，设宴款待陈震。饮酒之间，忽见诸将
互相耳语，纷纷下楼。策怪问何故，左右曰：“有于神仙者，今从楼下过，诸将
欲往拜之耳。”策起身凭栏观之，见一道人，身披鹤氅，手携藜杖，立于当道，
百姓俱焚香伏道而拜。策怒曰：“是何妖人？快与我擒来！”左右告曰：“此人
姓于，名吉，寓居东方，往来吴会，普施符水，救人万病，无有不验。当世呼为
神仙，未可轻渎。”策愈怒，喝令：“速速擒来！违者斩！”左右不得已，只得
下楼，拥于吉至楼上。策叱曰：“狂道怎敢煽惑人心！”于吉曰：“贫道乃琅琊
宫道士，顺帝时曾入山采药，得神书于阳曲泉水上，号曰《太平青领道》，凡百
余卷，皆治人疾病方术。贫道得之，惟务代天宣化，普救万人，未曾取人毫厘之
物，安得煽惑人心？”策曰：“汝毫不取人，衣服饮食，从何而得？汝即黄巾张
角之流，今若不诛，必为后患！”叱左右斩之。张昭谏曰：“于道人在江东数十
年，并无过犯，不可杀害。”策曰：“此等妖人，吾杀之，何异屠猪狗！”众官
皆苦谏，陈震亦劝。策怒未息，命且囚于狱中。众官俱散。陈震自归馆驿安歇。
孙策归府，早有内侍传说此事与策母吴太夫人知道。夫人唤孙策入后堂，谓
曰：“吾闻汝将于神仙下于缧绁。此人多曾医人疾病，军民敬仰，不可加害。”
策曰：“此乃妖人，能以妖术惑众，不可不除！”夫人再三劝解。策曰：“母亲
勿听外人妄言，儿自有区处。乃出唤狱吏取于吉来问。原来狱吏皆敬信于吉，吉
在狱中时，尽去其枷锁；及策唤取，方带枷锁而出。策访知大怒，痛责狱吏，仍
将于吉械系下狱。张昭等数十人，连名作状，拜求孙策，乞保于神仙。策曰：
“公等皆读书人，何不达理？昔交州刺史张津，听信邪教，鼓瑟焚香，常以红帕
裹头，自称可助出军之威，后竟为敌军所杀。此等事甚无益，诸君自未悟耳。吾
欲杀于吉，正思禁邪觉迷也。”
吕范曰：“某素知于道人能祈风祷雨。方今天旱，何不令其祈雨以赎罪？”
策曰：“吾且看此妖人若何。”遂命于狱中取出于吉，开其枷锁，令登坛求雨。
吉领命，即沐浴更衣，取绳自缚于烈日之中。百姓观者，填街塞巷。于吉谓众人
曰：“吾求三尺甘霖，以救万民，然我终不免一死。”众人曰：“若有灵验，主
公必然敬服。”于吉曰：“气数至此，恐不能逃。”少顷，孙策亲至坛中下令：
“若午时无雨，即焚死于吉。”先令人堆积干柴伺候。将及午时，狂风骤起。风
过处，四下阴云渐合。策曰：“时已近午，空有阴云，而无甘雨，正是妖人！”
叱左右将于吉扛上柴堆，四下举火，焰随风起。忽见黑烟一道，冲上空中，一声
响亮，雷电齐发，大雨如注。顷刻之间，街市成河，溪涧皆满，足有三尺甘雨。
于吉仰卧于柴堆之上，大喝一声，云收雨住，复见太阳。于是众官及百姓，共将
于吉扶下柴堆，解去绳索，再拜称谢。孙策见官民俱罗拜于水中，不顾衣服，乃
勃然大怒，叱曰：“晴雨乃天地之定数，妖人偶乘其便，你等何得如此惑乱！”
掣宝剑令左右速斩于吉。众官力谏，策怒曰：“尔等皆欲从于吉造反耶！”众官
乃不敢复言。策叱武士将于吉一刀斩头落地。只见一道青气，投东北去了。策命
将其尸号令于市，以正妖妄之罪。
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