高中历史必修三知识点总结

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高中历史必修三知识点总结
单元一 中国古代思想宝库
第1课 孔子与老子
课标要求
知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成.
落实课标
一、孔子（前551——前479年）
1、“仁”的思想：
①含义：“仁”是孔子思想的核心,最根本的含义是“爱人”,即体贴别人、关心别人、尊重别人,是美德的总合.②实现方法： “忠恕”之道.“恕”是低的要求,即“己所不欲,勿施于人”； “忠”是高的要求,即“己欲立而立人,己欲达而达人”. “忠恕”的关键是自我修养.③对统治阶级来讲,“爱人”就要“为政以德”, 反对苛政严刑,实行仁政,体贴民情,爱惜民力.对普通人来讲,要做君子,不当小人,实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标.而修仁的标准是“礼”.
2、“礼”的思想
①含义：孔子所讲的礼是周礼,是西周建立的以宗法制和等级制度为核心的各种典章制度.从广义上可以理解为社会准则和政治制度.②实践方法：一是“正名”：面对春秋礼崩乐坏的社会现实,各阶层要贵贱有序,各守其份,以此恢复社会秩序.其二是“克己复礼”：每个人都要克制自己,不能为所欲为,这实际上还是讲自我修养.③仁与礼的关系：仁是美好的道德,礼是社会的规范；仁是内在自觉和自律,礼是外在约束和他律.孔子试图以仁爱为根本,借助伦理道德的作用,化解个人与他人、与家庭、与社会的种种矛盾,按照礼制,重新建立起充满人情味的伦理关系,最终治国安民,使社会由乱变治.而把握仁与礼两者关系的方法论就是“中庸”.
3、“中庸”的思想：
“中庸”是“执其两端而用乎中”,既不过分,也不走极端,不偏不倚,谦和持中,恰到好处.中庸既是为人处事的方法论,也是道德修养的最高境界.
4、天命思想：
孔子主张理性,反对迷信,把探讨和解决实际问题放到首位,而对“鬼神”则“敬而远之”,这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信的文化传统.
5、孔子思想不被统治者重视的原因：
① 春秋战国时代,社会分裂割据,缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；② 当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制,以图自强,对孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合他们的需要.
6、教育思想：①学习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔,思而不学则怠等；②学习态度：三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等；③教学对象：有教无类；④教学方法：因材施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等.
7、孔子的教育地位：
①孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家,被后世称为“第一位老师”、“万世师表”；②创办私学,广收门徒：有教无类,打破学在官府的垄断局面,扩大教育范围,使学术下移等；③总结出一套很好的教学方法；④整理六经,保存了典籍,传播了文化.
8、孔子的历史地位
①孔子的思想在当时虽未受到重视,但经历代学者发扬和统治者的改造,逐渐成为完整的儒家思想体系,成为传统文化的主流,对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响；②其博大精深的文化品格,在世界文化史上产生重要影响；③孔子本人被推崇为圣人,受到后人景仰.
二、老子
1、“道”的思想：“道”是老子哲学思想的核心,“道”既是自然的规律,又是世界的本原.在天命论盛行的春秋时期,这具有朴素唯物主义思想.
2、辩证法思想：老子认为,世界是运动和变化的,事物都会向着它的对立面转化：比如有和无、难和易、长和短、高和下、前和后、生和死、贵和贱等等.
3、政治思想：①他认为世间万物的发展都有规律,人们遵道而行,顺其自然.所以主张“无为而治”、“无事取天下”、“治大国如烹小鲜”等；②面对春秋乱世,老子消极避世,知其不可为而不为.
4、老子的历史地位：
①老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家.②老子博大精深的思想体系对中国的哲学、论理学和中国人的思维方式、道德人格,都产生了深远影响.
三、孔子与老子思想的主要区别
1、孔子的思想是积极入世,甚至“知其不可为而为之”,体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”,是避世思想,是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；
2、孔子的思想主要研究社会人际关系,对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”,用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之.
第2课 战国时期的百家争鸣
课标要求
知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成.（与第1课相同）
落实课标
一、百家争鸣出现的历史条件
1、社会条件：春秋战国时期面临剧烈的社会大变革,旧的思想观念受到冲击,带来思想的大解放,
2、物质基础：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展,促进了商业繁荣和城镇兴起；
3、阶级条件：社会变革导致阶级关系变动,不同阶级的思想家分别对各种社会问题发表见解；
4、政治条件,王室衰微,诸侯纷争,没有一统的思想形态,各国基于争霸战争和政治需要,纷纷网络人才,养士成风,宽松的局面为学术思想的自由发展创造了环境；
5、文化条件：私学兴起,打破了奴隶主贵族垄断教育局面,培养出大批知识分子,士人阶层壮大、活跃.
6、科技条件：自然科学领域成就突出,人们认识自然和征服自然的能力有所提高,这为古代的唯物论和朴素的辩证法思想提供了思想素材.
7、劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文化发展的奠基作用.
二、孟子、荀子与儒家
1、孟子：①4个思想要点：仁政学说——思想核心；人性本善 ——仁政学说的理论基础；民贵君轻的民本思想；养浩然之气和重义轻利的精神品格.②评价：孟子继承发展了孔子的思想,被尊为“亚圣”；《孟子》一书在唐代被当作经典,在南宋被列为四书,对传统文化产生了很大影响.
2、荀子：①4个思想要点：“明天人之分”与“制天命而用之”的唯物思想；“性恶论”；礼法并施与王霸兼用治国思想；民水君舟思想.②评价：综合了儒家与道家思想的合理成分,是战国思想集大成者；在很长时期被视为儒家异端；对中国哲学具有深远影响.
三．墨子和墨家
1、墨子的8点主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、尚力、上天、节用、节葬.
2、评价：墨子思想代表了下层劳动群众,在战国时期成为显学；墨子思想曾被其他学派广泛吸取征引；战国之后趋于没落.
四．庄子和道家
1、3个思想要点：①哲学观点：齐物（任何事物本质相同）；②人生态度：逍遥（旁观、超然,无所恃）；③天人关系：不相胜（人必然顺从自然）.
2、评价：①不仅在思想史上具有重要贡献,在文学和美学方面也很有建树；②他的寓言和散文蕴含哲理,具有神奇浪漫风格,对后世文风有深远影响.
五．韩非和法家
1、5个思想要点：①法、术、势相结合；②建立君主专制的中央集权国家；③社会是不断发展变化,今必胜古；④主张变法革新；⑤以法为本,主张法治.
2、影响：①韩非的主张符合社会发展潮流,反映了新兴封建地主阶级的利益和要求,为结束诸侯割据,建立统一的中央集权的封建国家,提供了理论依据.②法家思想与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础.
六．兵家
1、吴起：文德与武备兼重的战略思想
2、孙膑：①强调把握战争规律,取得桂陵之战胜利；②重视人的作用；③创造利己形势；④著有《孙膑兵法》,军事思想对后世产生深远影响.
七、“百家争鸣”的历史影响
1、“百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思想解放运动,有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣；
2、“百家争鸣”奠定了中国后世思想文化的基础,共同构造了中华民族传统文化的基本精神,其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则,道家构成了传统哲学的基础,法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器.因而,百家争鸣对当时和后来的社会历史的发展,起了巨大的推断作用.
第3课 汉代的思想大一统
课标要求
知道汉代儒学成为正统思想的史实.
落实课标
一、西汉初年的黄老之学
1、\x09原因：①西汉初年,社会经济残破,百废待兴,社会经济需要恢复和发展；②西汉初年统治者吸取秦朝灭亡的教训；③黄老之学适应了当时的统治者的需要.
2、\x09内容：①是道家学说中黄帝和老子的学派,以早期道家理论为基础,又兼采阴阳家、儒家、墨家、名家的思想；包括治身和治国两个主要内容；②既尊重自然规律反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动性；③无为而治,与民休息.
3、\x09作用：使汉初政治宽松,社会迅速恢复发展.
二、罢黜百家,独尊儒术
1、\x09原因：
①汉朝面临王国问题和匈奴威胁,道家无为思想不能适应社会发展需要；②汉武帝时期国力强盛,统治者要求加强中央集权,开拓大一统事业；③儒家学说经过调整,整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系,宣扬“有为”而治、积极进取,适应了社会需要.
2、董仲舒的思想：
①以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳、黄老、法家思想；②大一统思想和罢黜百家独尊儒术的主张；③天人感应,君权神授,神化皇权,但人君要仿效天道实行仁政；④三纲五常学说；⑤针对土地兼并严重和百姓生活困苦的现实,提出限田、薄赋、省役等主张
3、巩固措施：
①汉武帝起用文学儒者数百人参政；②中央设太学、地方建立完备的教育系统,学习儒家经典,传播儒家思想.
4、历史影响：
①有利于加强专制主义中央集权、巩固国家统一、打击地方割据势力,更有利于政治和精神上控制百姓；②其宣扬的“天人感应”也有限制君主权力过度膨胀的目的；③是中国政治史和思想史上的一件大事,儒学从此在政治上占据正统地位,儒学确立了在中国传统文化中的主流地位；③兴办学校,有利于教育的发展；④消极影响是禁锢了思想,扼杀了才智.
第4课 宋明理学
课标要求
列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展
落实课标
一、背景——三教合一
1、魏晋南北朝：佛、道传播,儒学出现危机；
　　2、唐朝：调和之风兴盛,“三教合一”弥漫各个领域；
3、儒学丰富、更新深受佛道影响.
二、程朱理学
1、概念：理学是宋代出现的新儒学体系,是儒、道、佛三家融合的产物,完成了更为理论化、思辩化的过程,既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗、服务于治理国家的学说,理或天理为其核心观念.
　　2、代表：程颢、程颐、朱熹
　　3、主张：①世界观：理,在世界是本原,在社会是儒家道德伦理,在个人是人性；②方法论：格物致知；
4、影响：①朱熹的《四书章句集注》元朝成为科举考试内容；②明初程朱理学确定了在思想界的统治地位；③流传到朝鲜、日本和越南等地产生很大影响.
三、陆王心学
1、南宋陆九渊：
①世界观：心是万物渊源,“心即理也”,“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”；②方法论：发明本心以求理,内心反省.
2、明朝王守仁：
①学术流弊导致道德沦丧和社会动荡,主张以心学代替理学；②思想核心是致良知,良知就是本心,就是理.
四、理学影响：
　　1、理学从哲学上发展了儒学,是宋明时期儒学主流,在政治生活、文化教育和社会教化方面影响深远
　　2、消极：用三纲五常维系专制统治,强调尊卑等级观念,重男轻女,因循守旧,片面地重义轻利,压制和扼杀人的自然欲求；
　　3、积极：重视主观意志,注重气节品德,讲求自我节制、发奋立志,具有和谐意识、忧患意识、崇尚道德、强调力行,强调社会责任感和历史使命,对塑造中华民族性格其了积极作用.

第5课 明清之际的思想批判
课标要求
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展；
落实课标
一、历史背景
1、政治：封建专制主义中央集权制度强化,严重阻碍了社会的进步和发展,封建社会渐趋衰落；
2、经济：商品经济迅猛发展,出现资本主义萌芽；
3、文化：程朱理学走向极端,八股科举使思想界出现陈腐习气,士人试图跳出四书五经窠臼,冲破传统儒学束缚.　
二、李贽主张
1、有《焚书》和《藏书》等多种著作；
2、鞭鞑程朱理学,批判纲常伦理,反对绝对权威,人人都有权做出自己的判断；
3、认为人皆有私,追求物质享受,尊重个性解放；
4、万物的本原是阴阳二气,根本否定天理,摇撼了理学的理论基础.
三、经世致用
　1、背景：
①明王朝内外交困,危机四伏；②士大夫面对危局,寻求改革方案,提倡以史为鉴,提倡研究与现实结合,形成经世致用思想.
　2、代表：顾炎武、黄宗羲、顾炎开
　3、主张：①为学应求务实,关乎国计民生,致力社会变革,并身体力行；②提出拯救时弊主张；③主张工商皆本（黄宗羲）.
　4、影响：
①实事求是、博学考据的治学方法开清代考据学术之风；
②立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉.
四、批判君主专制
　 1、主张：
①君主专制是“天下之大害”,君主专制是社会许多弊端的根源（黄宗羲）；②区分亡国与亡天下（顾炎武）；③提出限制君权的设想：倡导言论自由、建立监督机构、保证清正廉洁等；
2、影响：
①对君主专制造成强烈冲击；②对后世民主思想具有深刻的启蒙和启迪作用.
五、整体认识
1、明末清初的思想批判是商品经济发展、封建制度衰落在思想文化领域的反映；
2、批判思想继承批判了传统儒家思想,批判君主专制,抨击纲常伦理；
3、提倡经世致用,追求个性解放,构建起富有时代特色的新思想体系,促使我国传统文化重新焕发生机,开启了近代思想启蒙的先河,对后世产生巨大影响.但在当时没有形成主流,影响有限.
第6课 中国古代的科技思想与实践
课标要求
概述古代中国的科技成就成就,认识中国科技发明对世界文明发展的贡献.
落实课标
一、天文学
1、天象观测：
战国《甘石星经》是我国最早的天文还著作,其中《石氏星表》是世界最早的星表；
2、天体测量：
①秦汉：发明浑仪；②东汉：张衡发明水运浑象仪,证明浑天说,其地圆见解比欧洲早1000年,发明测定地震方位的地动仪；③ 唐朝：僧一行与梁令瓒制黄道游仪,世界首次发现恒星位置变动；实测子午线；制水运浑象仪；④元朝：郭守敬制简仪；测定黄道和赤道的交角值受到世界天文学推崇.
3、历法：郭守敬编制《授时历》是我国古代最精密的一部历法.
4、中国古代的天文学领先的原因：
①满足农业生产“授农以时“的需要；②为封建王朝统一天下提供“授命于天“的依据,宣示政权统治的合理性、合法性能；③朝廷集中人力对天文历法乾地观测和研究,取得显著的成就.
二、数学
1、计算方法：
①春秋出现九九乘法口诀；②春秋时发明度量；③春秋战国出现算筹
2、数学专著：
东汉《九章算术》总结周秦到汉代的数学成就(有面积、容积、正负、数加减、一元二次方程等世界最先进的成就),标志着解决实际问题为内容、以算筹为工具、以十制位计算的数学体系形成.
3、圆周率：
三国刘徽精确到3.1416；南朝祖冲之精确到七位,领先世界1000余年.
4、数学思想：
明朱载育提出“理由数显,数由理出”,以计算为基础,构筑韵律体系.
三、农学----四大农书
1、《齐民要术》：南北朝贾思勰,介绍北方生产经验,现存的第一部完整的农书；
2、《农桑辑要》：由元代大司农司主编,最早官修农书；
3、《农书》：
元朝王祯,综合南北经验,涉及农林牧副渔,附有《农器图谱》(有水排、 木活字等记载)
4、《农政全书》：明代徐光启总结历代农业、手工业经验,吸收西方自然科学知识创作,达到传统农业科学顶峰.
四、医学
1、《黄帝内经》：编于战国,提出阴阳五行、脏象、经络、形神、天人五大核心理论,奠定了中医理论的基础.
2、《伤寒杂病论》：东汉张仲景撰写,论述“望、闻、问、切”四诊法,是临床经典,张仲景被称为医圣.
3、《神农本草经》：东汉出现,较早的药物学著作.
4、《本草纲目》：明李时珍著,创立世界最先进的分类法,体现了生物进化的思想.
五、四大发明
1、造纸：
西汉发明植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术；魏晋成为主要书写材料；
2、印刷：
最早有明确时间的印刷品是唐代《金刚经》；北宋毕升发明活字印刷；13世纪中期传到朝鲜,后从西域传到欧洲.
3、火药：
最早记载于唐孙思邈的《丹经》；唐末用于战争；五代和宋广泛使用；14世纪阿拉伯人传往欧洲.
4、指南针：
战国司南；北宋航海；13世纪传入西欧,促进地理大发现.
六、中国古代科技小结
1、主要特点：
①在内容上,实用性很强,对事物的发展规律探讨不够,没有形成系统的理论和学科体系；
②在研究方法上,主要采用传统的典籍整理和经验总结,具有较强的经验性,缺少观察实验和归纳推理的研究方法；
③在应用上,主要服务于封建农业的需要,缺乏将科技有效地转化为生产力的意识,缺乏进一步促进科技发展的动力.
2、\x09中国古代科技长期领先于世界的原因：
①经济：封建生产关系的确立,促进了农耕经济的迅速发展,为科技发展提供了物质基础；②政治：国家统一,疆域辽阔,专制主义中央集权制度建立发展,统治者出于巩固统治的需要,重视和支持科技发展； ③对外、民族：民族融合和对外开放促进了民族间、地区间的文化交流,吸取我国少数民族和外来的优秀文化；④古代教育的发展,为科技进步培养了大量人才；⑤人民：古代人民在与自然界长期斗争中积累了丰富的知识经验；⑥科学家：古代科学家们不懈的探索精神和个人努力.
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文化学

【基础解读】
一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子...

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【基础解读】
一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
（3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
（1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
（1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
（2）庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

第2课 “罢黜百家，独尊儒术"
【基础解读】
一、 从“无为”到“有为”
（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
（3）措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
（4）结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
（5）汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。

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专题一 中国传统文化主流思想的演变
一、春秋战国时期的百家争鸣
1、百家争鸣
（1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。
（2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。
（3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的...

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专题一 中国传统文化主流思想的演变
一、春秋战国时期的百家争鸣
1、百家争鸣
（1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。
（2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。
（3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。
2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成
（1）孔子的成就
思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。
教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。
典籍上：编订“六经”。
[附]孔子的重要言论 己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
（2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。
[附]孟子的重要言论 民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。
（3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。
[附]荀子的重要言论 君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。
二、汉代儒学成为正统思想
1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常）
2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。
[目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想]
三、宋明理学
1、程朱理学
（1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。
（2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。
2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践）
四、明清之际的儒学
1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。
2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。
[言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人]
五、儒学的兴衰历程：见提纲
专题二 古代中国的科学技术与文学艺术
一、科技成就
1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。
2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革），火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。
二、汉字与书画
1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。
2、中国书画
（1）书法家：东晋王羲之（书圣，《兰亭序》为“天下第一行书”），唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权（擅长楷书）等。
（2）中国画的分类：人物画、山水画、花鸟画；元明清时期文人画成就突出。
三、文学成就
（1）诗经：收录了西周到春秋的三百多首诗，分风、雅、颂三部分，是现实主义的源头、儒家经典。
（2）楚辞：屈原是代表人，《离骚》是代表作、浪漫主义源头。（“风”“骚”并称）
（3）汉赋：词藻华丽，手法夸张，内容丰富，反映大一统景象。代表人物有司马相如、张衡等。
（4）唐诗：社会繁荣、对外开放、科举考试促进了唐诗的繁荣。代表人物有李、杜、白等。
（5）宋词：有柳永、李清照等为代表的婉约派，苏轼、辛弃疾等为代表的豪放派。
（6）元曲：包括元杂剧和散曲，代表人物有关汉卿、马致远。
（7）明清小说：商品经济发展，市民阶层扩大，出现了四大名著以及文言短篇小说《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》等。
四、京剧的产生与发展：乾隆年间四大徽班进京，后来徽剧与汉调融合，形成京剧。
专题三 近代中国的思想解放潮流
一、新思潮的萌发
1、林则徐开眼看世界：编译近代中国第一部系统的世界地理志《海国图志》，成为开眼看世界第一人。
2、魏源与《海国图志》：在《四洲志》基础上编成的、介绍西方历史地理最详实的专著，提出“师夷长技以制夷”的思想，引导人们关注世界，启迪了人们的思想。
二、维新思想
1、康有为、梁启超、严复学习西方，寻求变革的思想历程
（1）康有为：出版《孔子改制考》和《新学伪经考》，借助孔子宣传变法，反对君主专制，主张君主立宪。其思想特点是把西方资产阶级政治学说与中国儒家思想相结合。
（2）梁启超：发表《变法通议》，主张兴民权、设议院、变法图存，反对因循守旧。
（3）严复：翻译《天演论》，根据进化论宣传变法。
2、维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用：推动了变法运动的进行，促进了思想解放。
三、新文化运动
1、新文化运动的代表人物与主要内容：
（1）陈独秀：创办《新青年》，宣传“民主科学”（德先生—democracy，赛先生—science）；提倡新道德和新文学；发表《文学革命论》。
（2）蔡元培：任北大校长时实行“思想自由，兼容并包”的方针，使北大成为新文化运动的活动基地。（3）胡适：发表《文学改良刍议》，倡导白话文。
（4）鲁迅：写出《狂人日记》《孔乙己》，把反封建与白话文结合起来。
（5）李大钊：宣传马克思主义。
[言论：陈独秀—主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟……孔教与共和……存其一必废其一]
2、新文化运动影响：思想解放，民众觉醒，文化转型，马克思主义传播。
四、马克思主义在中国的传播
1、五四运动前后马克思主义的传播
（1）五四前：李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》。
（2）五四后：李大钊发表《我的马克思主义观》，系统宣传；与胡适的“问题与主义”之争。
2、马克思主义对中国历史发展的重大意义：思想解放，工人运动，中共成立，新民主主义革命。
专题四 20世纪以来中国重大思想理论成果
一、孙中山的三民主义
1、旧三民主义
（1）基本内容：民族主义—“驱除鞑虏，恢复中华”，即民族革命，用暴力手段推翻清政府；（核心）民权主义—“创立民国”，即通过政治革命，推翻专制，建立资产阶级民主共和国；
民生主义—“平均地权”，即社会革命，核定地价，革命后因社会进步所增地价归国家所有，国民共享。
（2）历史作用：指导了辛亥革命的进行，推翻了清政府，结束了君主专制，建立了中华民国。
2、新三民主义
（1）“新”的表现（与旧三民主义的不同）：明确提出反帝目标；主张普遍平等的民权；解决农民土地问题（耕者有其田），节制资本等。
（2）历史作用：成为国共合作的政治基础，推动了国民革命的兴起和北伐战争的胜利。
二、毛泽东思想
1、毛泽东的论著及思想主张
（1）关于工农武装割据理论的论著有：《中国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》
（2）关于新民主主义革命的论著有：《新民主主义论》
（3）关于社会主义革命和建设的论著有：《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
2、毛泽东思想的影响：是马克思主义与中国实际相结合的第一次飞跃，是对马克思主义的继承与发展，并成为中国共产党的指导思想。利于民主革命的胜利，使中国取得了独立，并走上了社会主义道路。
三、邓小平－－建设中国特色社会主义理论
1、内容：
方法一：按重大活动的顺序来掌握，它包括十一届三中全会的内容、十二大的内容、南方谈话内容。以经济建设为中心，实行改革开放。走自己的路，建设有中国特色的社会主义。社会主义的本质是解放和发展生产力，最终实现共同富裕；判断实践的标准是“三个有利于”，即是否有利于发展生产力、是否有利于增强综合国力、是否有利于提高人民生活水平；改革的目标是建立社会主义市场经济体制。
方法二：按“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个核心问题来掌握。
什么是社会主义？社会主义的本质是解放和发展生产力，最终实现共同富裕。
怎样建设社会主义？走自己的路，建设有中国特色的社会主义；以经济建设为中心，实行改革开放；建立社会主义市场经济体制；判断实践的标准是“三个有利于”：生产力、综合国力、人民生活。
2、意义：是马克思主义与中国实际相结合的第二次飞跃，是对毛泽东思想的继承与发展，并成为中国共产党的指导思想。利于改革开放和现代化建设，使国家富强、人民富裕，中国走上了特色社会主义道路。（注意与毛泽东思想的意义相比较；理论的意义包括两方面：实践活动及活动效果）
专题五 现代中国科技发展的主要成就
1、两弹一星
（1）主要成就：1964年第一颗原子弹爆炸成功，我国成为世界上第五个拥有核武器的国家（美苏英法）；1970年第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功，我国成为第五个发射卫星的国家（俄美法日）。
（2）获“两弹一星功勋”的有：邓稼先、钱学森。
2、载人航天：2003年“神舟”五号飞船载着杨利伟升上太空，中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。2005年“神舟”六号飞船载着费俊龙、聂海胜升上太空。
3、杂交水稻：1973年袁隆平培育出杂交水稻，为中国和世界粮食增产做出重大贡献。
[注意几项重大成就出现的先后顺序]
专题六 西方人文精神的发展
一、西方人文精神的起源
1、普罗塔戈拉：古希腊智者学派的代表人物，认为“人是万物的尺度”，肯定了人的价值。
2、苏格拉底：美德即知识（强调道德的重要性），认识你自己。
二、文艺复兴和宗教改革
1、意大利文艺复兴的主要成就：但丁《神曲》，薄伽丘《十日谈》（“人曲”），彼特拉克提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”，著《歌集》。
2、马丁?路德的核心主张：信仰得救（或：因信称义）。
3、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：肯定人的价值，追求人的本性，等。
三、启蒙运动
1、启蒙思想家的主要观点
（1）孟德斯鸠：代表作《论法的精神》，反对专制，提倡天赋人权、三权分立（核心是权力的制衡）。
（2）伏尔泰：代表作《哲学通信》，反对专制，提倡天赋人权、自由平等。
（3）卢梭：代表作《社会契约论》，反对专制，提倡天赋人权，主张人民主权说、社会契约论。
（4）康德：倡导思想自由。
[附]重要言论：孟德斯鸠—要防止滥用权力，就必须以权力制约权力；一切有权力的人都容易滥用权力。伏尔泰—我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。卢梭—人生而自由，但却无往不在枷锁之中；民众有权以暴力推翻暴政。康德—人不是他人的工具，而是自身的目的。
2、启蒙运动对人文主义思想的发展：维护人的权利。
3、启蒙运动的社会影响：促进了思想解放，影响了法国大革命、美国独立战争和联邦政府的建立、中国的维新运动、辛亥革命和新文化运动。
专题七 近代以来科学技术的辉煌
一、经典力学
1、伽利略、牛顿对经典力学的建立所作的贡献
（1）伽利略：通过实验，发现了自由落体定律，开创了以实验为根据并有严密逻辑体系的近代科学，为后来经典力学的创立和发展奠定了基础。
（2）牛顿：提出物体运动三定律和万有引力定律，经典力学体系形成。
2、经典力学在近代自然科学理论发展中的历史地位：对自然界的力学现象做出了系统、合理的说明，完成人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。科学摆脱神学的束缚，近代科学进入全面繁荣时代。
二、达尔文的生物进化论
（1）主要观点：生物是由低级向高级不断进化的，进化的规则是物竞天择、适者生存。
（2）意义：促进了生物学的发展；打击了神创说，促进了思想解放；“适者生存”成为殖民扩张的借口，也推动了中国维新运动的开展。
三、蒸汽机的发明和电气技术的应用
1、蒸汽机的发明和第二次工业革命时期电气技术的应用
（1）蒸汽机的发明：18世纪60年代英国人瓦特改良了蒸汽机（富尔顿汽船、史蒂芬孙火车）。
（2）电气技术的应用：英国科学家法拉第发现电磁感应现象，德国西门子发明发电机，格拉姆发明电动机，爱迪生发明了许多家用电器；人类进入“电气时代”。
2、科学技术进步对社会发展的作用：①促进了生产力发展和人类社会的进步；②资产阶级确立了对世界的统治；③社会生活（如：衣食住行娱）发生变化，世界各地的联系更加密切。
三、相对论与量子论（宏观世界与微观世界的运动）
1、爱因斯坦的相对论及其意义
（1）内容：狭义相对论认为，时间与空间随着物质运动的速度变化而变化；广义相对论认为，物质存在的现实空间是弯曲的。
（2）意义：提示了时间与空间的本质，继承和发展了牛顿力学，是物理学的一场革命。
2、量子论的提出与发展
（1）提出：德国普朗克。
（2）发展：爱因斯坦用量子论解释光电效应；后来量子力学建立。
四、现代信息技术
1、电子计算机与网络技术的发明和发展
（1）电子计算机：1946年美国研制出第一台电子计算机，电子计算机的发展经历了电子管、晶体管、集成电路、大规模集成电路四个阶段。
（2）网络技术：20世纪60年代美国出现互联网（因特网），90年代发展为全球信息网。
2、现代信息技术对人类社会的影响：引起了人类生产、生活和学习的革命，使人类进入信息时代和知识经济时代；但易于引发垃圾信息泛滥，网络犯罪出现，青少年沉迷网络等不利影响。
专题八 19世纪以来的文学艺术
一、文学的主要成就
1、19世纪的文学
（1）浪漫主义文学：强调个人情感。代表作有：法国雨果的《巴黎圣母院》等。
（2）现实主义文学：反映社会现实。代表作有：法国巴尔扎克《人间喜剧》（社会百科全书），列夫?托尔斯泰（俄国革命的镜子）《安娜?卡列尼娜》等。
2、20世纪文学
（1）西方文学：法国罗曼?罗兰《约翰?克里斯托夫》，美国海明威《老人与海》等。
（2）苏联文学：“无产阶级艺术最伟大的代表者”高尔基所著的《母亲》是“一本非常及时的书”。
二、有代表性的美术作品
（1）浪漫主义：法国德拉克洛瓦的《自由引导人民》，反映了1830年法国的七月革命。
（2）现实主义：俄国列宾《伏尔加河上的纤夫》
（3）印象主义：法国莫奈《日出?印象》，荷兰“扑向太阳的画家”凡高是“现代绘画之父”，绘有《向日葵》。
（4）现代主义：西班牙画家毕加索《格尔尼卡》反映了法西斯德国对西班牙的侵略。
三、影视艺术的产生与发展
1、电影的出现：19世纪末法国卢米埃尔兄弟发明。
2、电视的发明与发展：20世纪20年代电视在英国出现；后来出现彩色电视机和卫星传播节目。
3、影视艺术对社会生活的影响：影响着人们的日常生活乃至世界的政治、经济、文化等。

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