简答题 经院哲学对中世纪大学的影响
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 12:21:29
简答题 经院哲学对中世纪大学的影响
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简答题 经院哲学对中世纪大学的影响
西方大学大概创于十一世纪中,最早为意大利萨拉罗大学,建于1060年,是一所医学大学,有了早期大学的形式,稍后期亦出现了另外两所「母大学」,波隆纳大学（法学大学）和巴黎大学（经院神学大学）,慢慢其它地区亦不用原先的寺院学校形式,仿照三所「母大学」建设大学.大学本是阿拉伯文化的产物,本源是图书馆,学者在其中与追随者坐而论道,讨论伊斯兰神学,这种形式到了欧洲,就为中世纪的经院哲学所占有,变成了主要为研习经院哲学的大学.
「经院哲学」指的是在查理曼帝国的宫廷学校及基督教修道院和主教学校发展出来的基督教哲学.这些学校是研究神学和哲学的中心,学校的教师和学者被称为经院学者（经师,scholasticus）,其哲学被称为「经院哲学」（scholasticism).经院哲学家大都是教会里的主教或教父.经院哲学的先驱是苏格兰的J.S.Erigena(815?-887?),其以逻辑方式处理权威言论及共相的存在与真实性问题.
经院哲学和大学是互生互利,相辅相承的关系.随着大学的诞生,经院哲学因而盛行.经院哲学也促成欧洲大学的建立,使得神学高居万学之上.中世统的大学课程,主要受到经院哲学影响,学生修习的逻辑、伦理学、形上学、自然神学几个学科,其它学科,包括医学,都要在神学、哲学指导之下发展.
当时经院哲学家柏弗利曾把柏拉图与阿里士多德的思想歧异归纳为共相的三个问题：1.共相是独立存在的实体,还是仅存在于人的思想之中?2.若共相是实体,它是有形的还是无形的?3.若共相是无形的,它与可感之物是分离的还是存在于可感之物中?这些问题后来成为唯名论及唯实论之争的基础.而学者们在大学里所探讨的最重要经院哲学问题也就是唯实论与唯名论之争、经院哲学探讨的最主要问题是共相和殊相 、普遍与个别之间关系的问题.
中世纪大学的出现,可说是恢复阿里士多德对神的崇敬,矮化了柏拉图学说.这点符合当时经院神学的发展.当时重要学者均加入唯实唯名之争,学术研究蔚成风气,武斗变成文斗.中世纪两大教士团体Dominican Order及Franciscan Order占据巴黎大学的教授职位,以阿里士多德学说来作为宗教教义的哲学根基,区分信仰和理性(前者高于后者).