中,作者看来,世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?

来源：学生作业帮助网编辑：六六作业网时间：2024/12/26 08:32:15

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中,作者看来,世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?
作者认为,世人不能准确知道石钟山得名的原因有三：1、郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详；2、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知；3、而渔工水师虽如知而不能言.此世所以不传也.
郦道元说得不够详尽,做官读书的人不能像我一样实地考察了解真相,而渔夫船工虽然知道却又不能用口说出用笔写出来.
所以作者大发感慨：事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?

“事非目见耳闻而臆断其有无”
好像是说听信传言，没有经过自己的考证..
而船夫虽然进到洞中，也没有足够的知识来验证为什么出的响声..

世人没有亲眼看到也没听到就主观猜测

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《石钟山记》写于苏轼从黄州移官汝州期间，从黄州到汝州，本不必经过石钟山，但苏轼以送儿子为借口，专程来到石钟山，因为他心中有所郁结，想到石钟山来消解。苏轼是反对新法的，被御史李定等人视为眼中钉、肉中刺，必欲置之于死地而后快。他们抓住苏轼的几首小诗，捕风捉影，胡编乱造，给苏轼安上一个“讽刺新法”的罪名，多次上表弹劾苏轼。于是，苏轼被捕入狱，受审四十多天，家也被抄。好在宋神宗不想杀苏轼，加上他人的多方营救，苏轼被贬为黄州团练副使。贬官黄州，对苏轼是一个沉重的打击。他的思想变得深刻了，文学创作由此进入高峰期。《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》皆作于此时。《石钟山记》就是他这个时期心灵轨迹的一个展示。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这句话表面看是对随从李渤的嘲笑，实际上是对以李定为代表的欲置苏轼于死地的迫害狂们的诘责。在苏轼看来，所谓的写诗讽刺新法，纯属主观臆断，仅仅根据二首小诗，就断定一个忠于朝廷的臣子有叛逆行为，未免太牵强附会了吧。这与“于乱石间择其一二扣之”有什么区别呢?
总的来说，借物喻志

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