水,善利万物而不争,处众人之所恶(释:处守于众人所不愿处的低下处),故几于道.这体现了 [ B ]A.认识事物取决于客观事物本身 B.事物自身包含的两个方面是相辅相成的C.矛盾的普遍性

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/13 03:46:08
水,善利万物而不争,处众人之所恶(释:处守于众人所不愿处的低下处),故几于道.这体现了[B]A.认识事物取决于客观事物本身B.事物自身包含的两个方面是相辅相成的C.矛盾的普遍性水,善利万物而不争,处众

水,善利万物而不争,处众人之所恶(释:处守于众人所不愿处的低下处),故几于道.这体现了 [ B ]A.认识事物取决于客观事物本身 B.事物自身包含的两个方面是相辅相成的C.矛盾的普遍性
水,善利万物而不争,处众人之所恶(释:处守于众人所不愿处的低下处),故几于道.这体现了
[ B ]
A.认识事物取决于客观事物本身
B.事物自身包含的两个方面是相辅相成的
C.矛盾的普遍性与特殊性相联结
D.同一事物在发展的不同阶段有不同特点
为什么选B?

水,善利万物而不争,处众人之所恶(释:处守于众人所不愿处的低下处),故几于道.这体现了 [ B ]A.认识事物取决于客观事物本身 B.事物自身包含的两个方面是相辅相成的C.矛盾的普遍性
1、辩证法认为任何事物以及事物之间都是矛盾(矛盾的普遍性),这句话中“善利万物而不争”表明水与万物的都有矛盾,并且矛盾同一性占主要地位(体现在“利”);处众人之所恶表明与众不同,是矛盾的特殊性.
所以C是正确的.
2、B选项要说对的话,也不是不可以:水和万物看做是一个整体事物的话,那么可以说是“事物自身”.

主次矛盾和矛盾的主次方面
相同点: 1.都讲的是矛盾的不平衡问题,是矛盾特殊性的两种情形
2.都强调即要看两点又要看重点,坚持两点论和重点论的统一
3. 主次矛盾都有主次方面,主要矛盾的主要方面决定事物的性质,
不同点:(1)主次矛盾研究的是同一过程中同时存在的不同矛盾之间的相互关系问题,讲的是这些矛盾的不平衡问题,矛盾的主次方面研究的是同一个矛盾中两个方面之间的关...

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主次矛盾和矛盾的主次方面
相同点: 1.都讲的是矛盾的不平衡问题,是矛盾特殊性的两种情形
2.都强调即要看两点又要看重点,坚持两点论和重点论的统一
3. 主次矛盾都有主次方面,主要矛盾的主要方面决定事物的性质,
不同点:(1)主次矛盾研究的是同一过程中同时存在的不同矛盾之间的相互关系问题,讲的是这些矛盾的不平衡问题,矛盾的主次方面研究的是同一个矛盾中两个方面之间的关系,是讲矛盾的两个方面之间的不平衡问题。
(2)在一个事物内部同时存在的许多矛盾当中,主要矛盾只有一个,而每一个矛盾都存在主次两个方面,主要矛盾也存在矛盾的主次方面
(3)在一个事物内部同时存在的许多矛盾当中时用主要矛盾和次要矛盾,在一个矛盾中存在主次方面时用矛盾的主要方面和次要方面.在事物存在和发展问题中用主要矛盾,再讨论事物的性质问题上用矛盾的主要方面
举个例子,我国社会生活中有很多矛盾,其中主要矛盾是落后的社会生产与人民需要的矛盾,所以我国社会生活主要矛盾决定要以经济建设为中心.
举例:如你现在又要学习又要玩交朋友等时,对你来说学生学习就是很多矛盾中主要矛盾,抓紧学习就是抓住了重点抓住了主要矛盾。你有好坏优点和缺点两个方面,那你是好人还是坏人,用矛盾的主次方面原理,好的方面占主要方面时说明你是好人。涉及到一个矛盾的两个方面时,涉及到事物性质等用矛盾的主次方面即主流和支流。涉及到很多矛盾时,涉及到一矛盾在很多矛盾中的地位和作用时用主要矛盾和次要矛盾。DO you see?
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上善若水.水善,利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 上善若水,水善于万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 不要诗句.要像“水善利万物而不争,处众人之所恶.”这样的! 老子 道德经上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 “上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.”怎么翻译 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,请各位大侠指教一二. 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.求翻译? 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道这是什么意思啊? 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道.么意思? 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.这句处众人之所恶,故几于道 老子“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.……”的翻译 “水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”这句话的意思是? 向善若水,水善利万物而不争,处众人之不恶 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道.居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能, 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.  居善地,心善渊,其居善地怎么解释 知道上善若水.水善利万物,而不争;处众人之所恶,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善