为什么嘉靖时期要将明太宗改为明成祖

为什么嘉靖时期要将明太宗改为明成祖
为什么嘉靖时期要将明太宗改为明成祖

为什么嘉靖时期要将明太宗改为明成祖
明太宗缘何变成明成祖?
首先,中国历代王朝,在宗法制度上皆依据周礼,《礼记.王制》：“天子七庙,三昭三穆,与大祖之庙而七.”《礼器》：“礼有以多为贵者,天子七庙.”
这个意思是说,太庙正殿中只能供奉七个皇帝,除了开国之君（一般是太祖）外,其他皇帝的牌位都是“亲尽则祧”.
“亲尽”就是说,超出了与现任皇帝的亲缘关系.“父为昭,子为穆”,如果死去的皇帝,出了这三昭三穆的关系了,就要被“祧”.
所谓的“祧”就是把牌位从正殿中挪出来,放到太庙后面的偏殿（称为“祧庙”）中单独供奉.而开国太祖则“万世不祧”,不管关系多远,都稳居太庙正中.
明朝的制度稍微有些变化,一般是供奉九位皇帝,除了朱元璋,多出来的就要去祧庙.
大家都知道嘉靖是朱厚照的堂弟,因为朱厚照没有儿子才继承皇位,他的爹兴献王并没有当过皇帝,因此也不可能入太庙.为了认爹,嘉靖还和大臣们结结实实的闹过一场,死了不少人,杨慎这些人都是因为这个倒霉了,史称“大议礼之争”,不详细说了.
就说嘉靖封自己的爹成了皇帝还不够,还想把他也弄进太庙去.但是那时候,太庙中的九个名额已经满了,要是再塞进去他爹,就得祧一个出来.论亲缘关系,朱元璋之下当然是朱棣和嘉靖最远,所以如果要祧的话,无疑该把朱棣祧出来.
可是太宗文皇帝何等牛B,就算嘉靖敢祧一个祖宗出来,也不敢祧他他.这点自知之明嘉靖还是有的,于是嘉靖十七年九月,改朱棣的谥号为“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”,庙号则改为“成祖”,这样可以使他与朱元璋并称祖,同为“万世不祧”之君,在太庙正中供奉.
这样,被祧的就是除了太祖成祖之外的亲缘关系最远的皇帝,于是就该轮到仁宗朱高炽了.徐阶等人也上书说“今仁宗为皇上五世祖,以圣躬论,仁宗于礼当祧”,于是兴献王成了睿宗,于嘉靖二十九年入太庙,而仁宗则被祧出来放进了后殿.
这就是朱棣之所以不是明太宗而是明成祖的原因.
不过,据说嘉靖为了老爹能有太庙的名额而改庙号的事让列祖列宗很不爽,嘉靖二十年四月太庙发生了火灾,付之一炬,不少人认为是朱棣在天显灵了～（“按成庙旧号太宗,先是十七年改称祖,而兴献帝新称宗,其主与成祖同入庙,说者谓文皇帝神灵不豫使然”《万历野获编》）

明成祖（1360一1424年）名朱棣，1402至1424年在位，年号“永乐”。
他是明太祖朱元璋的第四子，原来被封为燕王，后通过“靖难之役”从侄儿建文帝手中夺取了皇位。他死后的谥号是“文皇帝”，所以有的史书又称他为“文皇”。他的庙号是太宗，所以在《明实录》中他的实录就被称作《太宗实录》。后来，嘉靖皇帝将他的庙号改为“成祖”，所以后人便一直称他为“明成祖”...

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明成祖（1360一1424年）名朱棣，1402至1424年在位，年号“永乐”。
他是明太祖朱元璋的第四子，原来被封为燕王，后通过“靖难之役”从侄儿建文帝手中夺取了皇位。他死后的谥号是“文皇帝”，所以有的史书又称他为“文皇”。他的庙号是太宗，所以在《明实录》中他的实录就被称作《太宗实录》。后来，嘉靖皇帝将他的庙号改为“成祖”，所以后人便一直称他为“明成祖”

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众所周知，朱棣死后，庙号本来是太宗，是嘉靖继位后改了太宗为“成祖”，那么，嘉靖为什么要改朱棣的庙号？网上有很多以讹传讹的说法，很不负责任，我也来谈谈。
首先，中国历代王朝，在宗法制度上皆依据周礼，《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。”《礼器》：“礼有以多为贵者，天子七庙。”
这个意思是说，太庙正殿中只能供奉七个皇帝，除了开国之君（一般是太祖）外，其他皇帝的牌位...

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众所周知，朱棣死后，庙号本来是太宗，是嘉靖继位后改了太宗为“成祖”，那么，嘉靖为什么要改朱棣的庙号？网上有很多以讹传讹的说法，很不负责任，我也来谈谈。
首先，中国历代王朝，在宗法制度上皆依据周礼，《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。”《礼器》：“礼有以多为贵者，天子七庙。”
这个意思是说，太庙正殿中只能供奉七个皇帝，除了开国之君（一般是太祖）外，其他皇帝的牌位都是“亲尽则祧”。
“亲尽”就是说，超出了与现任皇帝的亲缘关系。“父为昭，子为穆”，如果死去的皇帝，出了这三昭三穆的关系了，就要被“祧”。
所谓的“祧”就是把牌位从正殿中挪出来，放到太庙后面的偏殿（称为“祧庙”）中单独供奉。而开国太祖则“万世不祧”，不管关系多远，都稳居太庙正中。
明朝的制度稍微有些变化，一般是供奉九位皇帝，除了朱元璋，多出来的就要去祧庙。
大家都知道嘉靖是朱厚照的堂弟，因为朱厚照没有儿子才继承皇位，他的爹兴献王并没有当过皇帝，因此也不可能入太庙。为了认爹，嘉靖还和大臣们结结实实的闹过一场，死了不少人，杨慎这些人都是因为这个倒霉了，史称“大议礼之争”，不详细说了。
就说嘉靖封自己的爹成了皇帝还不够，还想把他也弄进太庙去。但是那时候，太庙中的九个名额已经满了，要是再塞进去他爹，就得祧一个出来。论亲缘关系，朱元璋之下当然是朱棣和嘉靖最远，所以如果要祧的话，无疑该把朱棣祧出来。
可是太宗文皇帝何等牛B，就算嘉靖敢祧一个祖宗出来，也不敢祧他他。这点自知之明嘉靖还是有的，于是嘉靖十七年九月，改朱棣的谥号为“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，庙号则改为“成祖”，这样可以使他与朱元璋并称祖，同为“万世不祧”之君，在太庙正中供奉。
这样，被祧的就是除了太祖成祖之外的亲缘关系最远的皇帝，于是就该轮到仁宗朱高炽了。徐阶等人也上书说“今仁宗为皇上五世祖，以圣躬论，仁宗于礼当祧”，于是兴献王成了睿宗，于嘉靖二十九年入太庙，而仁宗则被祧出来放进了后殿。。。
这就是朱棣之所以不是明太宗而是明成祖的原因。
不过，据说嘉靖为了老爹能有太庙的名额而改庙号的事让列祖列宗很不爽，嘉靖二十年四月太庙发生了火灾，付之一炬，不少人认为是朱棣在天显灵了～～（“按成庙旧号太宗，先是十七年改称祖，而兴献帝新称宗，其主与成祖同入庙，说者谓文皇帝神灵不豫使然”《万历野获编》）

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