三国演义跟三国志哪个真实
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/26 11:44:52
三国演义跟三国志哪个真实
三国演义跟三国志哪个真实
三国演义跟三国志哪个真实
〈三国演义〉是根据〈三国志〉写的小说.
三国志》,六十五卷,包括《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史.陈寿（233—297）,字承祚,西晋巴西安汉（今四川南充北）人.他少好学,就有志于史学事业,对于《尚书》、《春秋》三传、《史记》、《汉书》等史书进行过深入的研究.师事同郡学者谯周,在蜀汉时任观阁令史.280年,晋灭东吴,结束了分裂局面.陈寿当时四十八岁,开始撰写《三国志》.陈寿写《三国志》以前,已出现一些有关魏、吴的史作,如王沈（?—266）的《魏书》,鱼豢的《魏略》,韦昭的《吴书》等.《三国志》中的《魏书》、《吴书》,主要取材于这些史书.蜀政权没有设置史官,无专人负责搜集材料,编写蜀史.《蜀书》的材料是由陈寿采集和编次的.陈寿写书的时代靠近三国,可资利用的他人成果并不多,加上他是私人著述,没有条件获得大量的文献档案.我们阅读《三国志》时,就会发现陈寿有史料不足的困难,内容显得不够充实.陈寿没有编写志.我们要了解三国时代的典章制度,只好借助于《晋书》.陈寿还著有《益部耆旧传》、《古国志》等书,整理编辑过《诸葛亮集》,可惜这些书后来都亡佚了.
关于三国演义的版本,《三国演义》一般认为是由元末明初人罗贯中在民间流传的三国故事、上演的三国杂剧、三国平话等基础上,依据运用陈寿《三国志》和裴松之《注》等历史资料,创作出的一部伟大的历史演义小说.
《三国志通俗演义》：也就是常说的罗本,因刊刻于明代嘉靖壬午年间（公元1522年）,也称“嘉靖本”.嘉靖本分24卷,每卷10回,回目字数整齐划一,都是七言句.嘉靖本没有提到关索这个人物.学术界主流观点认为这是最接近罗贯中《三国演义》的原本.嘉靖本现在亦鲜见,上海古籍出版社曾出版过,不过书店里是不得见的,也许旧书摊上可以觅得.
毛本：由清初学者毛纶、毛宗岗父子于康熙年间,删改修定并附上评语的版本,也就是常说的毛本.它特点是着重突出了“尊刘贬曹”的观点.毛本不分卷,共120回,有提到关索的故事.随着毛本的出现,罗本逐渐湮没无闻.毛本是今天流传最广的《三国》版本.清代以来由于毛纶父子修改过的《三国演义》的流行,罗贯中《三国志通俗演义》反而较少受人注意,有少数研究工作者甚至把毛本《三国演义》作为研究罗贯中思想的依据,从而造成了某些误解.例如,有一种看法,认为罗贯中从尊刘抑曹的封建正统观念出发,一味丑诋曹操,极意美化刘备.但在实际上,这恐怕是把《三国演义》中所体现出来的毛纶、毛宗岗的思想,与罗贯中的思想混淆起来了的缘故.在毛本《三国演义》中,曹操确实被骂得一塌糊涂.而罗本职三国志通俗演义》对曹操虽有许多批判,却也不乏赞美之词.
三国志和三国演义到底有什么区别,其实答案很简单,一个是正史,一个是小说