太平御览中“其持杆位处即是,然其得鱼不几矣”的意思
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太平御览中“其持杆位处即是,然其得鱼不几矣”的意思
太平御览中“其持杆位处即是,然其得鱼不几矣”的意思
太平御览中“其持杆位处即是,然其得鱼不几矣”的意思
大意是:他拿着钓竿就在这个地方钓鱼,但是真正钓到的却没有多少!
其 指代 他(她);持杆 拿着钓竿 ;位处即是 位 位置,处 置身,即是 这个地方.是个省略句,应该是 位处于即是(做什么).
然 然而,但是;其 指代;得鱼 钓到鱼;不几 没有多少; 矣 语气词.
他钓鱼时摆出的的姿势和选择的位置都是正确的,但是钓到的鱼却寥寥无几。
太平御览中“其持杆位处即是,然其得鱼不几矣”的意思
《太平御览》答案鲁人有好钓者,以桂为饵,锻黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣.故曰:钓之务不在芳饰,事之急不在辩言. 好的意思; 为的意思; 故的意思;
《太平御览》是什么书?
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选自太平御览的 至于其国 文言文的阅读答案或翻译 文中有什么遂明国 不识四时昼夜
求一篇古文的名字,出自《太平御览》上好辞赋,每所行幸及奇兽异物,辄命相如等赋之,上亦自作诗赋数百篇,下笔即成,初不留意.相如造文迟,弥时而后成,上每叹其工妙.谓相如曰:“以吾之速,易
太平御览中的故曰是什么意思
持其踵,
悬梁刺骨-孙敬、苏秦 战国策·秦策一》:“(匡衡)读书欲睡,引锥自刺其股.”《太平御览》卷三百悬梁刺骨-孙敬、苏秦 战国策·秦策一》:“(匡衡)读书欲睡,引锥自刺其股.”《太平
持其志,无暴其气.
“方北面而持其驾”的持是什么意思?是南辕北辙
“自度其足”中“度”解释.“忘持其度”中“度”解释.
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太平御览中鲁人有好钓者,……这段话的解释
《太平御览》中鲁人.言.”的“故曰”是什么意思
随着冷战的结束,当今世界仍不太平,许多矛盾已凸现出来,其主要原因是
方北面而持其驾是什么意思?
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