求《后汉书·杨赐传》原文

求《后汉书·杨赐传》原文
求《后汉书·杨赐传》原文

求《后汉书·杨赐传》原文
《后汉书·杨赐传》原文：
赐字伯献.少传家学,笃志博闻.常退居隐约,教授门徒,不答州郡礼命.后辟大将军梁冀府,非其好也.出除陈仓令,因病不行.公车征不至,连辞三公之命,后以司空高第,再迁侍中、越骑校尉.
建宁初,灵帝当受学,诏太傅、三公选通《尚书》桓君章句宿有重名者,三公举赐,乃侍讲于华光殿中.迁少府,光禄勋.
熹平元年,青蛇见御坐,帝以问赐,赐上封书曰：“臣闻和气致祥,乖气致灾,休征则五福应,咎征则六极至.夫善不妄来,灾不空发.王者心有所惟,意有所想,虽未形颜色,而五星以之推移,阴阳为其变度.以此而观,天之与人,岂不符哉?《尚书》曰：‘天齐乎人,假我一日.’是其明征也.夫皇极不建,则有蛇龙之孽.《诗》云：‘惟虺惟蛇,女子之祥.’故《春秋》两蛇斗于郑门,昭公殆以女败：康王一朝晏起,《关睢》见几而作.夫女谒行则谗夫昌,谗夫昌则苞苴通,故殷汤以之自戒,终济亢旱之灾.惟陛下思乾刚之道,别内外之宜,崇帝乙之制,受元吉之祉,抑皇甫之权,割艳妻之爱,则蛇变可消,祯祥立应.殷戊、宋景,其事甚明.”
二年,代唐珍为司空,以灾异免.复拜光禄大夫,秩中二千石.五年,代袁隗为司徒.是时朝廷爵授,多不以次,而帝好微行,游幸外苑,赐复上疏曰：“臣闻天生 民,不能自理,故立君长使司牧之,是以唐虞兢兢业业,周文日昃不暇,明慎庶官,俊艾在职,三载考绩,以观厥成.而今所序用无佗德,有形势者,旬日累迁,守真之徒,历载不转,劳逸无别,善恶同流,《北山》之诗,所为训作.又闻数微行出幸苑囿,观鹰犬之势,极盘游之荒,政事日堕,大化陵迟.陛下不顾二祖之勤止,追慕五宗之美踪,而欲以望太平,是由曲表而欲直景,却行而求及前人也.宜绝慢傲之戏,念官人之重,割用板之恩,慎贯鱼之次,无令丑女有四殆之叹,遐迩有愤怨之声.臣受恩偏特,忝任师傅,不敢自同凡臣,括囊避咎.谨自手书密上.”
后坐辟党人免,复拜光禄大夫.光和元年,有虹霓昼降于嘉德殿前,帝恶之,引赐及议郎蔡邕等人金商门崇德署,使中常侍曹节、王甫问以祥异祸福所在,赐仰天而叹,谓节等曰：“吾每读《张禹传》,未尝不愤恚叹息,既不能竭忠尽情,极言其要,而反留意少子,乞还女婿.朱游欲得尚方斩马剑以理之,固其宜也,吾以微薄之学,允先师之末,累世见宠,无以报国.猥当大问,死而后已.”乃书对曰：“臣闻之经传,或得神以昌,或得神以亡.国家休明,则鉴其德；邪辟昏乱,则视其祸.今殿前之气,应为虹霓,皆妖邪所生,不正之象,诗人所谓 者也.于《中孚经》曰：“霓之比,无德以色亲.”方今内多嬖幸,外任小臣,上下并怨,喧哗盈路,是以灾异屡见,前后丁宁.今复投霓,可谓孰矣.案《春秋·许谶》曰：“天投霓,天下怨,海内乱.”加四百之期,亦复垂及.昔虹贯牛山,管仲谏桓公无近妃宫.《易》曰：“天垂象,见吉凶,圣人则之.”今妾媵嬖人阉尹之徒,共专国朝,欺罔日月.又鸿都门下,招会群小,造作赋说,以虫篆小技见宠于时,如 兜、共工更相荐说,旬月之间,并各拔擢,乐松处常伯,任芝居纳言.郗俭、梁鹄俱以便辟之性,佞辩之心,各受丰爵不次之宠,而令缙绅之徒委伏田亩,口诵尧舜之言,身蹈绝俗之行,弃捐沟壑,不见逮及.冠履倒易,陵谷代处,从小人之邪意,顺无知之私欲,不念《板》、《荡》之作,虺蝎之诫.殆哉之危,莫过于今.幸赖皇天垂象谴告.《周书》曰：“天子见怪则修德,诸侯见怪则修政,卿大夫见怪则修职,士庶人见怪则修身.”惟陛下慎经典之诫,图变复之道,斥远佞巧之臣,速征鹤鸣之士,内新张仲,外任山甫,断绝尺一,抑止盘游,留思庶政,无敢怠遑.冀上天还威,众变可弭.老臣过受师傅之任,数蒙宠异之恩,岂敢爱惜垂没之年,而不尽其 之心哉!”书奏,甚忤曹节等.蔡邕坐直对抵罪,徙朔方.赐以师傅之恩,故得免咎.
其冬行辟雍礼,引赐为三老,复拜少府、光禄勋,代刘 为司徒.帝欲造毕圭灵琨苑,赐复上疏谏曰：“窃闻使者并出,规度城南人田,欲以为苑.昔先王造囿,裁足以修三驱之礼,薪莱刍牧,皆悉往焉.先帝之制,左开鸿池,右作上林,不奢不约,以合礼中,今猥规郊城之地,以为苑囿,坏沃衍,废田园,驱居入,畜禽兽,殆非所谓“若保赤子”之义.今城外之苑已有五六,可以逞情意,顺四节也,宜惟夏禹卑宫,太宗露台之意,以慰下民之劳.”书奏,帝欲止,以问侍中任芝、中常侍乐松.松等曰：“昔文王之囿百里,人以为小；齐宣五里,人以为大.今与百姓共之,无害于政也.”帝悦,遂令筑苑.
四年,赐以病罢.居无何,拜太常,诏赐御府衣一袭,自所服冠帻绶,玉壶革带,金错钩佩.
五年冬,复拜太尉.中平元年,黄巾贼起,赐被召会议诣省阁,切谏忤旨,因以寇贼免.
先是黄巾师张角等执左道,称太贤,以诳耀百姓,天下襁负归之.赐时在司徒,召掾刘陶告曰：“张角等遭赦不悔,而稍益滋蔓,今若下州郡捕讨,恐更骚扰,速成其患,且欲切敕刺史、二千石,简别流人,各护归本郡,以孤弱其党,然后诛其渠帅,可不劳而定,何如?”陶对曰：“此孙子所谓不战而屈人之兵,庙胜之术也.”赐遂上书言之.会去位,事留中.后帝徙南宫,阅禄故事,得赐所上张角奏及前侍讲注籍,乃感悟,下诏封赐临晋侯,邑千五百户.初,赐与太尉刘宽、司空张济并入侍讲,自以不宜独受封赏,上书顾分户邑于宽、济.帝嘉叹,复封宽及济子,拜赐尚书令.数日出为廷尉,赐自以代非法家,言曰：“三后成功,惟殷于民,皋陶不与焉,盖吝之也.”遂固辞,以特进就第.
二年九月,复代张温为司空.其月薨.天子素服,三日不临朝,赠东园梓器 服,赐钱三百万,布五百匹.策曰：“故司空临晋侯赐,华岳所挺,九德纯备,三叶宰相,辅国以忠.朕昔初载,授道帷幄,遂皆成勋,以陟大猷.帅范之功,昭于内外,庶官之务,劳亦勤止.七在卿校,殊位特进,五登衮职,弭难艾宁.虽受茅土,未答厥勋,哲人其萎,将谁谘度!朕甚惜焉.礼设殊等,物有服章.今使左中郎将郭仪持节追位特进,赠司空骠骑将军印绶.”及葬,又使御史持节送丧,兰台令史十人发羽林骑轻车介士,前后部鼓吹,又敕骠骑将军官属司空法驾,送至旧茔.公卿已下会葬.谥文烈侯.及小祥,又会焉.子彪嗣.